觀夫針道，捷法最奇幅虑，須要明于補(bǔ)瀉丰滑，方可起于傾危。先分病之上下倒庵，次定穴之高低褒墨。頭有病而足取之，左有病而右取之哄芜。男子之氣貌亭，早在上而晚在下，取之必明其理认臊；女子之氣圃庭，早在下而晚在上，用之必識(shí)其時(shí)。午前為早屬陽剧腻，午后為晚屬陰拘央，男女上下，憑腰分之书在。手足三陽灰伟，手走頭而頭走足；手足三陰儒旬，足走腹而胸走手栏账。陰升陽降，出入之機(jī)栈源。逆之者為瀉挡爵、為迎，順之者為補(bǔ)甚垦、為隨茶鹃。春夏刺淺者以瘦，秋冬刺深者以肥艰亮。更觀元?dú)夂癖”蒸妫瑴\深之刺猶宜。
經(jīng)曰：『榮氣行于脈中迄埃，周身五十度疗韵，無分晝夜，至平旦與衛(wèi)氣會(huì)于手太陰侄非。衛(wèi)氣行于脈外伶棒，晝行陽二十五度，夜行陰二十五度彩库，平旦與榮氣會(huì)于手太陰肤无。是則衛(wèi)氣之行，但分晝夜骇钦，未聞分上下宛渐，男女臟腑經(jīng)絡(luò)，氣血往來眯搭，未嘗不同也窥翩。』今分早晚何所據(jù)依鳞仙？但此賦今人所尚寇蚊，故錄此以參其見。
原夫補(bǔ)瀉之法棍好，妙在呼吸手指仗岸。男子者允耿，大指進(jìn)前左轉(zhuǎn)，呼之為補(bǔ)扒怖，退后右轉(zhuǎn)较锡，吸之為瀉，提針為熱盗痒，插針為寒蚂蕴；女子者，大指退后右轉(zhuǎn)俯邓，吸之為補(bǔ)骡楼，進(jìn)前呼之為瀉，插針為熱稽鞭，提針為寒君编。左與右各異，胸與背不同川慌，午前者如此，午后者反之祠乃。是故爪而切之梦重，下針之法；搖而退之亮瓷，出針之法琴拧；動(dòng)而進(jìn)之，催針之法嘱支；循而攝之蚓胸，行氣之法。搓而去病除师，彈則補(bǔ)虛沛膳，肚腹盤旋，捫為穴閉汛聚。重沉豆許曰按锹安，輕浮豆許曰提。一十四法倚舀，針要所備叹哭。補(bǔ)者一退三飛，真氣自歸痕貌；瀉者一飛三退风罩，邪氣自避。補(bǔ)則補(bǔ)其不足舵稠，瀉則瀉其有余超升。有余者為腫為痛曰實(shí)入宦，不足者為癢為麻曰虛。氣速效速廓俭，氣遲效遲云石，生者澀而死者虛，候之不至研乒，必死無疑汹忠。
此一段手法，詳注四卷雹熬。
且夫下針之先宽菜，須爪按重而切之，次令咳嗽一聲竿报，隨咳下針铅乡。凡補(bǔ)者呼氣，初針刺至皮內(nèi)烈菌，乃曰天才阵幸；少停進(jìn)針，刺入肉內(nèi)芽世，是曰人才挚赊；又停進(jìn)針，刺至筋骨之間济瓢，名曰地才荠割。此為極處，就當(dāng)補(bǔ)之旺矾，再停良久蔑鹦，卻須退針至人之分，待氣沉緊箕宙，倒針朝病嚎朽，進(jìn)退往來，飛經(jīng)走氣柬帕，盡在其中矣火鼻。凡瀉者吸氣，初針至天雕崩，少停進(jìn)針魁索，直至于地，得氣瀉之盼铁，再停良久粗蔚，即須退針，復(fù)至于人饶火，待氣沉緊鹏控，倒針朝病致扯，法同前矣。其或暈針者当辐，神氣虛也抖僵，以針補(bǔ)之，口鼻氣回缘揪，熱湯與之耍群，略停少頃，依前再施找筝。
如刺肝經(jīng)之穴蹈垢，暈，即補(bǔ)肝之合穴袖裕，針入即蘇曹抬，余仿此〖宾或有投針氣暈者谤民，即補(bǔ)足三里，或補(bǔ)人中疾宏，大抵暈從心生张足，心不懼怕，暈從何生灾锯？如關(guān)公刮骨療毒，而色不變可知嗅榕。
及夫調(diào)氣之法顺饮，下針至地之后，復(fù)人之分凌那，欲氣上行兼雄，將針右捻；欲氣下行帽蝶，將針左捻赦肋；欲補(bǔ)先呼后吸，欲瀉先吸后呼励稳。氣不至者佃乘，以手循攝，以爪切掐驹尼，以針搖動(dòng)趣避，進(jìn)捻搓彈，直待氣至新翎。以龍虎升騰之法程帕，按之在前住练，使氣在后，按之在后愁拭，使氣在前讲逛。運(yùn)氣走至疼痛之所，以納氣之法岭埠，扶針直插盏混，復(fù)向下納，使氣不回枫攀。若關(guān)節(jié)阻澀括饶，氣不過者，以龍虎龜鳳通經(jīng)接氣来涨，大段之法图焰，驅(qū)而運(yùn)之，仍以循攝爪切蹦掐，無不應(yīng)矣技羔。此通仙之妙。
龍虎龜鳳等法卧抗，亦注四卷藤滥。
況夫出針之法，病勢既退社裆，針氣微松拙绊，病未退者，針氣始根泳秀，推之不動(dòng)标沪，轉(zhuǎn)之不移，此為邪氣吸拔其針嗜傅，乃至氣真至金句，不可出之；出之者其病即復(fù)吕嘀，再須補(bǔ)瀉违寞，停以待之，真候微松偶房，方可出針豆許趁曼，搖而停之。補(bǔ)者吸之去疾棕洋，其穴急捫彰阴；瀉者呼之去徐，其穴不閉拍冠。欲令腠密尿这，然后吸氣簇抵，故曰：『下針貴遲，太急傷血射众；出針貴緩碟摆，太急傷氣∵冻鳎』以上總要典蜕，于斯盡矣。
《醫(yī)經(jīng)小學(xué)》云：『出針不猛出罗洗，必須作三愉舔、四次，徐轉(zhuǎn)出可之則無血伙菜，若猛出必見血也轩缤。』《素問》補(bǔ)遺篇注云：『動(dòng)氣至而即出針贩绕，此猛出也火的。然與此不同，大抵經(jīng)絡(luò)有凝血淑倾，欲大瀉者當(dāng)猛出馏鹤。若尋常補(bǔ)瀉，當(dāng)依此可也娇哆。亦不可不辨湃累。』
考夫治病碍讨，其法有八：一曰燒山火治力，治頑麻冷痹，先淺后深垄开，凡九陽而三進(jìn)三退琴许，慢提緊按税肪，熱至溉躲，緊閉插針，除寒之有準(zhǔn)益兄。二曰透天涼锻梳，治肌熱骨蒸，先深后淺净捅，用六陰而三出三入疑枯，緊提慢按，寒至蛔六，徐徐舉針荆永，退熱之可憑废亭。皆細(xì)細(xì)搓之，去病準(zhǔn)繩具钥。三曰陽中隱陰豆村，先寒后熱，淺而深骂删，以九六之法掌动，則先補(bǔ)后瀉也。四曰陰中隱陽宁玫，先熱后寒粗恢，深而淺，以六九之方欧瘪，則先瀉后補(bǔ)也眷射。補(bǔ)者直須熱至，瀉者務(wù)待寒侵恋追，猶如搓線凭迹，慢慢轉(zhuǎn)針，法淺則用淺苦囱，法深則用深嗅绸，二者不可兼而紊之也。五曰子午搗臼撕彤，水蠱膈氣鱼鸠，落穴之后，調(diào)氣均勻羹铅，針行上下蚀狰，九入六出，左右轉(zhuǎn)之职员，十遭自平麻蹋。六曰進(jìn)氣之訣，腰背肘膝痛焊切，渾身走注疼扮授，刺九分，行九補(bǔ)专肪，臥針五七吸刹勃，待氣上下，亦可龍虎交戰(zhàn)嚎尤，左捻九而右捻六荔仁，是亦住痛之針。七曰留氣之訣，痃癖癥瘕乏梁，刺七分次洼，用純陽，然后乃直插針遇骑，氣來深刺滓玖，提針再停。八曰抽添之訣质蕉，癱瘓瘡癩势篡，取其要穴，使九陽得氣模暗，提按搜尋禁悠，大要運(yùn)氣周遍，扶針直插兑宇，復(fù)向下納碍侦，回陽倒陰，指下玄微隶糕，胸中活法瓷产，一有未應(yīng)，反復(fù)再施枚驻。若夫過關(guān)過節(jié)催運(yùn)氣濒旦，以飛經(jīng)走氣，其法有四：一曰青龍擺尾再登，如扶船舵尔邓，不進(jìn)不退，一左一右锉矢，慢慢撥動(dòng)梯嗽。二曰白虎搖頭，似手搖鈴沽损，退方進(jìn)圓灯节，兼之左右，搖而振之绵估。三曰蒼龜探穴炎疆，如入土之象，一退三進(jìn)壹士，鉆剔四方磷雇。四曰赤鳳迎源偿警，展翅之儀躏救，入針至地，提針至天，候針自搖盒使，復(fù)進(jìn)其原崩掘，上下左右，四圍飛旋少办，病在上吸而退之苞慢，病在下呼而進(jìn)之。
以上手法英妓，乃大略也挽放。其始末當(dāng)參考四卷。
至夫久患偏枯蔓纠，通經(jīng)接氣之法辑畦，有定息寸數(shù)。手足三陽腿倚，上九而下十四纯出，過經(jīng)四寸；手足三陰敷燎，上七而下十二暂筝，過經(jīng)五寸，在乎搖動(dòng)出納硬贯，呼吸同法焕襟，驅(qū)運(yùn)氣血，頃刻周流饭豹，上下通接胧洒，可使寒者暖而熱者涼，痛者止而脹者消墨状。若開渠之決水卫漫，立時(shí)見功，何傾危之不起哉肾砂？雖然列赎，病有三因，皆從氣血镐确，針分八法包吝，不離陰陽。蓋經(jīng)脈晝夜之循環(huán)源葫，呼吸往來之不息诗越，和則身體康健，否則疾病競生息堂。譬如天下國家地方嚷狞，山海田園块促，江河溪谷，值歲時(shí)風(fēng)雨均調(diào)床未，則水道疏利竭翠，民安物阜。其或一方一所薇搁，風(fēng)雨不均斋扰，遭以旱澇，使水道涌竭不通啃洋，災(zāi)憂遂至传货。人之氣血，受病三因宏娄，亦猶方所之于旱澇也损离。蓋針砭所以通經(jīng)脈，均氣血绝编，蠲邪扶正僻澎，故曰捷法最奇者哉。
嗟夫十饥！軒歧吉遠(yuǎn)窟勃，盧扁久亡，此道幽深逗堵，非一言而可盡秉氧，斯文細(xì)密，在久習(xí)而能通蜒秤。豈世上之常辭汁咏，庸流之泛術(shù)，得之者若科之及第作媚，而悅于心攘滩；用之者如射之發(fā)中，而應(yīng)于目纸泡。述自先圣漂问，傳之后學(xué)，用針之士女揭，有志于斯蚤假，果能洞造玄微，而盡其精妙吧兔，則世之伏枕之疴磷仰，有緣者遇針，其病皆隨手而愈矣境蔼。
關(guān)鍵詞：針灸大成
