《素問》十二卷，世稱黃帝歧伯問答之書毒涧，及觀其旨意贮预，殆非一時(shí)之言，而所撰述，亦非一人之手萌狂。劉向指為諸韓公子所著，程子謂出戰(zhàn)國之末怀泊，而其大略正如《禮記》之萃于漢儒茫藏，而與孔子、子思之言并傳也霹琼。蓋靈蘭秘典务傲、五常正大、六元正紀(jì)等篇枣申，無非闡明陰陽五行生制之理售葡，配象合德，實(shí)切于人身忠藤。其諸色脈病名挟伙、針刺治要，皆推是理以廣之模孩，而皇甫謐之《甲乙》尖阔、楊上善之《太素》，亦皆本之于此榨咐，而微有異同介却。醫(yī)家之綱法，無越于是書矣块茁。然按《西漢藝文志》齿坷，有《內(nèi)經(jīng)》十八卷及扁鵲名。白氏云：『《內(nèi)經(jīng)》凡三家数焊，而《素問》之目乃不列永淌。』至《隋經(jīng)籍志》始有《素問》之名昌跌，而指為《內(nèi)經(jīng)》仰禀。唐王冰乃以《九靈》九卷，牽合《漢志》之?dāng)?shù)蚕愤，而為之注釋答恶，復(fù)以陰陽大論，托為師張公所藏萍诱，以補(bǔ)其亡逸悬嗓，而其用心亦勤矣。惜乎朱墨混淆裕坊，玉石相亂包竹，訓(xùn)詁失之于迂疏，引援或至于未切。至宋林億周瞎、高若訥等苗缩，正其誤文，而增其缺義声诸，頗于冰為有功酱讶。
《難經(jīng)》十三卷，秦越人祖述《黃帝內(nèi)經(jīng)》彼乌，設(shè)為問答之辭泻肯，以示學(xué)者慰照。所引經(jīng)言灶挟，多非靈、素本文毒租，蓋古有其書稚铣，而今亡之耳。隋時(shí)有呂博望注本不傳墅垮，宋王惟一集五家之說榛泛，而醇疵或相亂，惟虞氏粗為可觀噩斟。紀(jì)齊卿注稍密曹锨，乃附辨楊玄操、呂廣剃允、王宗正三子之非沛简，周仲立頗加訂易，而考證未明斥废，李子野亦為句解椒楣，而無所啟發(fā)，近代張潔古注后附藥牡肉，殊非經(jīng)義捧灰，王少卿演繹其說，目曰重玄统锤，亦未足以發(fā)前人之蘊(yùn)毛俏，滑伯仁取長棄短，折衷以己意饲窿，作《難經(jīng)本義》煌寇。
《子午經(jīng)》一卷，論針灸之要逾雄，撰成歌訣阀溶，后人依托扁鵲者腻脏。
《銅人針灸圖》三卷，宋仁宗詔王維德考次針灸之法银锻，鑄銅人為式永品，分腑臟十二經(jīng)，旁注俞穴所會击纬，刻題其名腐碱，并為圖法，并主療之術(shù)掉弛，刻板傳于世，夏竦為序喂走，然其窌穴殃饿，比之《靈樞》本輸、骨空等篇芋肠，頗亦繁雜也乎芳。《明堂針灸圖》三卷帖池，題曰：『黃帝論人身俞穴及灼灸禁忌奈惑。』曰：『明堂者睡汹‰鹊椋』謂雷公問道，黃帝授之囚巴，亦后人所依托者原在。
《存真圖》一卷，晁公謂楊介編彤叉，崇寧間泗州刑賊于市庶柿，郡守李夷行遣醫(yī)并畫工往，親決膜摘膏肓秽浇，曲折圖之浮庐，盡得纖悉，介校以古書柬焕，無少異者审残。比《歐希范五臟圖》過之遠(yuǎn)矣，實(shí)有益醫(yī)家也斑举。王莽時(shí)维苔，捕得翟義黨王孫慶，使太醫(yī)尚方與巧屠共刳剝之懂昂，量度五臟介时，以竹筳道其脈，知所終始，云可以治病沸柔，亦是此意循衰。
《膏肓灸法》二卷，清源莊綽季裕所集褐澎。
《千金方》三十卷会钝，唐孫思邈所撰。用藥之方工三，診脈之訣迁酸，針灸之穴，禁忌之法俭正，以至導(dǎo)引養(yǎng)生之要奸鬓，無不周悉。曰千金者掸读，以人命至重串远，有貴千金。議者謂其未知傷寒之?dāng)?shù)儿惫。
《千金翼方》三十卷澡罚，孫思邈掇拾遺帙，以羽翼其書肾请。首之以藥錄留搔，次之以婦人、傷寒铛铁、小兒催式、養(yǎng)性、辟谷避归、退居荣月、補(bǔ)益、雜病梳毙、瘡癰哺窄、色脈、針灸账锹，而禁術(shù)終焉萌业。
《外臺秘要》，唐王燾在臺閣二十年奸柬，久知弘文館生年，得古方書千百卷，因述諸癥候廓奕，附以方藥抱婉、符禁档叔、灼灸之法，凡一千一百四門蒸绩。天寶中出守房陵衙四、及大寧郡，故名焉患亿。
《金蘭循經(jīng)》传蹈，元翰林學(xué)士忽泰必列所著，其子光濟(jì)銓次步藕。大德癸卯惦界，平江郡文學(xué)巖陵邵文龍為之序。首繪臟腑前后二圖咙冗，中述手足三陰沾歪、三陽走屬，繼取十四經(jīng)絡(luò)流注乞娄，各為注釋，列圖于后显歧，傳之北方仪或，自恒山董氏鋟梓吳門，傳者始廣士骤。
《濟(jì)生拔萃》十九卷范删，一卷取《針經(jīng)節(jié)要》，二卷集《潔古云歧針法》拷肌、《竇氏流注》到旦，三卷《針經(jīng)摘英》。首針法巨缘，以仿古制也添忘。延佑間杜思敬所撰者。
《針經(jīng)指南》若锁，古肥竇漢卿所撰搁骑，首標(biāo)幽賦，次定八穴指法及葉蟄宮圖又固，頗與《素問》有不合者仲器。
《針灸雜說》，建安竇桂芳類次仰冠，取《千金》禁忌人神及離合真邪論乏冀，未能曲盡針灸之妙。
《資生經(jīng)》洋只，東嘉王執(zhí)中叔雅辆沦，取三百六十穴昼捍，背面巔末，行分類別众辨，以穴屬病端三，蓋合《銅人》、《千金》鹃彻、《明堂》郊闯、《外臺》而一之者也。
《十四經(jīng)發(fā)揮》三卷蛛株，許昌滑壽伯仁团赁，傳針法于東平高洞陽，得其開闔流注交別之要谨履。至若陰欢摄、陽、維笋粟、蹻怀挠、帶、沖六脈害捕，皆有系屬绿淋，而惟督、任二經(jīng)尝盼，則包乎背腹吞滞，而有專穴，諸經(jīng)滿而溢者盾沫，此則受之裁赠，宜與十二經(jīng)并論。通考邃穴六百五十有七赴精，而施治功佩捞，以盡醫(yī)之神秘。
《神應(yīng)經(jīng)》二卷蕾哟，乃宏綱陳會所撰失尖。先著《廣愛書》十二卷，慮其浩瀚渐苏，獨(dú)取一百一十九穴掀潮，為歌為圖，仍集治病要穴琼富，總成一帙仪吧，以為學(xué)者守約之規(guī)。
南昌劉瑾校鞠眉。
《針灸節(jié)要》三卷薯鼠、《聚英》四卷择诈，乃四明梅孤高武纂集。
《針灸捷要》出皇，燕山廷瑞徐鳳著集羞芍。
《玄機(jī)秘要》，三衢繼洲楊濟(jì)時(shí)家傳著集郊艘。
《小兒按摩經(jīng)》荷科，四明陳氏著集。
《古今醫(yī)統(tǒng)》纱注、《乾坤生意》畏浆、《醫(yī)學(xué)入門》、《醫(yī)經(jīng)小學(xué)》中取關(guān)于針灸者狞贱，其姓氏各見原書刻获。
《針灸大成》總輯以上諸書，類成一部瞎嬉，分為十卷蝎毡，委晉陽靳賢選集校正。
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