秦越人難經(jīng)曰：陰絡(luò)者匿级，陰蹺之絡(luò)蟋滴；陰絡(luò)者染厅，陽(yáng)蹺之絡(luò)。陰蹺為病津函，陽(yáng)緩而陰急糟秘；陽(yáng)蹺為病，陰緩而陽(yáng)急球散。
王叔和脈經(jīng)曰：陰蹺脈急尿赚，當(dāng)從內(nèi)踝以上急，外踝以上緩蕉堰；陽(yáng)蹺脈急凌净，當(dāng)從外踝以上急，內(nèi)踝以上緩屋讶。
又曰：寸口脈前部左右彈者冰寻，陽(yáng)蹺也。動(dòng)苦腰背痛皿渗，叉為癲癇僵仆羊鳴斩芭，惡風(fēng)偏枯、 痹乐疆、身體強(qiáng)划乖。
又曰：微澀為風(fēng)癇，并取陽(yáng)蹺挤土，在外踝上三寸琴庵，直絕骨是穴。（附陽(yáng)穴也）
又曰：寸口脈后部左右彈者仰美，陰蹺也迷殿。動(dòng)苦癲癇、寒熱咖杂，皮膚淫痹庆寺，又為少腹痛，里急诉字，腰及髖下相連懦尝，陰中痛，男子陰疝奏窑，女子漏下不止导披。（髖屈扎，髀骨也埃唯。 ，腰下穴也）
又曰∶癲癇螈 鹰晨，不知所苦墨叛，兩蹺之下止毕，男陽(yáng)女陰。
張潔古曰：蹺者漠趁，捷疾也扁凛。二脈起于足，使人蹺捷也闯传。陽(yáng)蹺在肌肉之上谨朝，陽(yáng)脈所行，通貫六腑甥绿，主持諸表字币，故名為陽(yáng)蹺之絡(luò)；陽(yáng)蹺在肌肉之下共缕，陰脈所行洗出，通貫五臟，主持諸里图谷，故名為陰蹺之絡(luò)翩活。陰蹺為病，陰急則陰厥脛直便贵，五絡(luò)不通菠镇，表和里病承璃；陽(yáng)蹺為病辟犀，陽(yáng)急則狂走目不昧，表病里和绸硕。陰病則熱堂竟，可灸照海、陽(yáng)陵泉玻佩，（在膝下一寸 外廉陷中出嘹，足少陽(yáng)之合也，筋病治此）陽(yáng)病則寒咬崔，可針風(fēng)池税稼、風(fēng)府。（風(fēng)府在項(xiàng)后入發(fā)際一寸垮斯，大筋內(nèi)宛宛中郎仆，督脈，太陽(yáng)兜蠕、陽(yáng)維之會(huì)也）
又曰：在陽(yáng)表者當(dāng)汗之扰肌，在陰里者當(dāng)下之。又曰∶癲癇晝發(fā)灸陽(yáng)蹺熊杨，夜發(fā)灸陰蹺曙旭。
素問(wèn)腰痛論曰∶腰痛不可舉者盗舰，申脈、仆參舉之桂躏。（太陽(yáng)之穴钻趋，陽(yáng)蹺之本也）又曰：會(huì)陰之脈，令人腰痛剂习，痛上漯漯然汗出蛮位，汗干令人欲飲，飲已欲走鳞绕，刺直陽(yáng)之脈上三 土至。在蹺上 下五寸橫居，視其盛者猾昆，出血陶因。
王啟玄云：足太陽(yáng)之脈，循腰下會(huì)于后陰垂蜗，故曰會(huì)陰楷扬。直陽(yáng)之脈，挾脊下行贴见，貫臀至 烘苹，循 ，過(guò)外踝之后片部，條直而行者镣衡，故曰直陽(yáng)之脈也。蹺档悠，為陽(yáng)蹺所生廊鸥，申脈穴也。蹺上 下辖所，乃承筋穴也惰说，即 中央如外陷者中也。
太陽(yáng)脈氣所發(fā)缘回，禁針刺吆视，但視其兩 中央有血絡(luò)盛滿者，乃刺之出血酥宴。
又曰：昌陽(yáng)之脈啦吧，令人腰痛，痛引膺拙寡，目（目巟）（目巟）然授滓，甚則反折，舌卷不能言。刺內(nèi)筋為三 褒墨，在內(nèi)踝上，大筋前擎宝，太陰后郁妈，上踝二寸所。
王啟玄云：陰蹺起于然谷之后绍申，上內(nèi)踝之上噩咪，循陰股入陰，而循腹入胸里极阅、缺盆胃碾，上出人迎之前，入 內(nèi)廉筋搏，屬目?jī)?nèi)仆百，會(huì)于太陽(yáng)、陽(yáng)蹺而上行奔脐，故病狀如此俄周。內(nèi)筋，即陰蹺之 髓迎，交信穴也峦朗。
素問(wèn)繆刺論曰：邪客于足陽(yáng)蹺之脈，令人目痛排龄，從內(nèi) 始波势。刺外踝之下半寸所各二 ，（即申脈也）左刺右橄维，右刺左尺铣，如人行十里頃而已。
靈樞經(jīng)曰 目中赤痛争舞，從內(nèi) 始迄埃，取之陰蹺。（交信穴也）
又曰：風(fēng)痙反折兑障，先取足太陽(yáng)及 中及血絡(luò)出血侄非，若中有寒邪，取陰蹺及三毛上及血絡(luò)出血流译。
李瀕湖曰：足太陽(yáng)逞怨，京骨穴也。在足外側(cè)小指本節(jié)后大骨下福澡，赤白際陷中叠赦，針三分，灸七壯。 中除秀，委中穴也糯累。在曲膝后橫文中，針三分册踩。陰蹺取交信穴泳姐，見(jiàn)前。三毛暂吉，大敦穴也胖秒。在足大指外側(cè)三毛中，肝脈之井也慕的。
針三分阎肝，灸三壯。血絡(luò)者肮街，視其處有絡(luò)脈盛滿者风题，出其血也。
又曰∶陰蹺嫉父、陽(yáng)蹺俯邓，陰陽(yáng)相交，陽(yáng)入陰熔号，陰出陽(yáng)稽鞭，交于目銳 。陽(yáng)氣盛則 目引镊，陰氣盛則瞑目朦蕴，熱厥取足太陽(yáng)、少陽(yáng)弟头。
甲乙經(jīng)曰∶人病目閉不得視者吩抓，衛(wèi)氣留于陰，不得行于陽(yáng)赴恨，留于陰則陰氣盛疹娶，陰氣盛則陰蹺滿，不得入于陽(yáng)則陽(yáng)氣虛伦连，故目閉也雨饺。
病目不得瞑者，衛(wèi)氣不得入于陰惑淳，常留于陽(yáng)额港，留于陽(yáng)則陽(yáng)氣滿，陽(yáng)氣滿則陽(yáng)蹺盛歧焦，不得入于陰則陰氣虛移斩，故目不瞑也。
靈樞曰∶五谷入于胃也，其糟粕向瓷、津液肠套、宗氣為三隧。故宗氣積于胸中猖任，出于喉嚨你稚，以貫心肺而行呼吸焉。營(yíng)氣者超升，泌其津液入宦，注之于脈哺徊，化而為血室琢，以榮四末，內(nèi)注五藏六府落追，以應(yīng)刻數(shù)焉盈滴。衛(wèi)氣者，出其悍氣之 疾轿钠，而先于四末分肉皮膚之間巢钓，而不休焉。
晝?nèi)招杏陉?yáng)疗垛，夜行于陰症汹，常從足少陰分間，行于五藏六府贷腕。今厥氣客于五藏六府背镇，則衛(wèi)氣獨(dú)衛(wèi)其外，行于陽(yáng)不得入于陰泽裳，行于陽(yáng)則陽(yáng)氣盛瞒斩，陽(yáng)氣盛則陽(yáng)蹺陷，不得入于陰則陰氣虛涮总，故目不瞑也胸囱。治當(dāng)補(bǔ)其不足，瀉其有余瀑梗，以通其道而去其邪烹笔，飲以半夏湯一荊，陰陽(yáng)已通抛丽，其臥立至箕宙。其方用流水千里以外者八升，揚(yáng)之萬(wàn)遍铺纽，取其清五升煮之柬帕，炊以葦薪火，沸，置秫米一升陷寝、治半夏五合锅很，徐炊令至一升半，去其滓凤跑，飲汁一小杯爆安，日三，稍益以知為度仔引。故其病新發(fā)者扔仓。復(fù)杯則臥，汗出則已咖耘，久者三飲而已翘簇。
李瀕湖云∶靈樞有云∶足太陽(yáng)之筋為目上綱，足陽(yáng)明之筋為目下綱儿倒，寒則筋急目不合版保，熱則筋縱目不開(kāi)。
又云∶壯者血?dú)馐⒎蚍瘛⒓∪饣估纾瑺I(yíng)衛(wèi)不失其常，故晝精而夜瞑凰慈。老人氣血衰汞幢、氣道澀，衛(wèi)氣內(nèi)伐微谓，故晝不精而夜不瞑森篷。又云∶多臥者，腸胃大而皮膚澀堰酿，分肉不解疾宏，衛(wèi)氣行遲故也。張子和云∶思?xì)馑翞椴幻叽ゴ础槭扰P坎藐。
巢元方云∶脾病困倦而嗜臥，膽病多煩而不眠哼绑。王叔和脈經(jīng)云∶水流夜疾有聲者岩馍，土休故也，人亦應(yīng)之抖韩。人夜臥蛀恩，則脾不動(dòng)搖，脈為之?dāng)?shù)疾也茂浮。
一云∶脾之候在瞼双谆，瞼動(dòng)則知脾能消化也壳咕。脾病則瞼澀嗜臥矣。數(shù)說(shuō)皆論目閉目不瞑顽馋，雖不言及二蹺谓厘，蓋亦不離乎陰陽(yáng)營(yíng)衛(wèi)虛實(shí)之理〈缑眨可互考者也竟稳。
關(guān)鍵詞：奇經(jīng)八脈考
