趙佛肸母者笛粘，趙之中牟宰佛肸之母也。佛肸以中牟叛湿硝。趙之法薪前，以城叛者，身死家收关斜。佛肸之母將論示括，自言曰：“我死不當(dāng)≡榇担”士長問其故例诀，母曰：“為我通于主君，乃言裁着；不通繁涂，則老婦死而已《郏”士長為之言于襄子扔罪，襄子出，問其故桶雀，母曰：“不得見主君則不言矿酵。”于是襄子見而問之曰：“不當(dāng)死何也矗积？”母曰：“妾之當(dāng)死亦何也全肮？”襄子曰：“而子反〖罚”母曰：“子反辜腺，母何為當(dāng)死？”襄子曰：“母不能教子，故使至于反评疗，母何為不當(dāng)死也测砂？”母曰：“吁，以主君殺妾為有說也百匆，乃以母無教邪砌些！妾之職盡久矣，此乃在于主君加匈。妾聞子少而慢者存璃，母之罪也。長而不能使者矩动，父之罪也有巧。今妾之子少而不慢，長又能使悲没，妾何負哉篮迎！妾聞之，子少則為子示姿，長則為友甜橱，夫死從子，妾能為君長子栈戳，君自擇以為臣岂傲，妾之子與在論中，此君之臣子檀，非妾之子镊掖。君有暴臣，妾無暴子褂痰，是以言妾無罪也亩进。襄子曰：“善，夫佛肸之反缩歪，寡人之罪也归薛。”遂釋之匪蝙。君子曰：“佛肸之母主籍，一言而發(fā)襄子之意，使行不遷怒之德逛球，以免其身千元。”詩云：“既見君子颤绕，我心寫兮诅炉±酰”此之謂也屋厘。
頌曰：佛肸既叛涕烧，其母任理，將就于論汗洒，自言襄子议纯，陳列母職，子長在君溢谤，襄子說之瞻凤，遂釋不論。
關(guān)鍵詞：列女傳
