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養(yǎng)育華夏兒女

列女傳·賢明傳·魯黔婁妻

作者:劉向 全集:列女傳 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

魯黔婁先生之妻也昂秃。先生死禀梳,曾子與門人往吊之。其妻出戶肠骆,曾子吊之算途。上堂,見先生之尸在牖下蚀腿,枕墼席稿嘴瓤,缊袍不表,覆以布被莉钙,首足不盡斂廓脆。覆頭則足見,覆足則頭見磁玉。曾子曰:“邪引其被停忿,則斂矣∈裾牵”妻曰:“邪而有余瞎嬉,不如正而不足也蝎毡。先生以不邪之故,能至于此氧枣。生時(shí)不邪沐兵,死而邪之,非先生意也便监≡眩”曾子不能應(yīng)遂哭之曰:“嗟乎,先生之終也烧董!何以為謚毁靶?”其妻曰:“以康為謚⊙芬疲”曾子曰:“先生在時(shí)预吆,食不充虛,衣不蓋形胳泉。死則手足不斂拐叉,旁無酒肉。生不得其美扇商,死不得其榮凤瘦,何樂于此而謚為康乎?”其妻曰:“昔先生君嘗欲授之政案铺,以為國相蔬芥,辭而不為,是有余貴也控汉。君嘗賜之粟三十鐘笔诵,先生辭而不受,是有余富也姑子。彼先生者嗤放,甘天下之淡味,安天下之卑位壁酬。不戚戚于貧賤次酌,不忻忻于富貴。求仁而得仁舆乔,求義而得義岳服。其謚為康,不亦宜乎希俩!曾子曰:“唯斯人也而有斯婦吊宋。”君子謂黔婁妻為樂貧行道颜武。詩曰:“彼美淑姬璃搜,可與寤言拖吼。”此之謂也这吻。

頌曰:黔婁既死吊档,妻獨(dú)主喪,曾子吊焉唾糯,布衣褐衾怠硼,安賤甘淡,不求豐美移怯,尸不揜蔽香璃,猶謚曰康。

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