伯嬴者汗唱，秦穆公之女宫莱，楚平王之夫人，昭王之母也渡嚣。當(dāng)昭王時(shí)梢睛，楚與吳為伯莒之戰(zhàn)。吳勝楚识椰，遂入至郢绝葡。昭王亡，吳王闔閭盡妻其后宮腹鹉。次至伯嬴藏畅，伯嬴持刃曰：“妾聞：天子者，天下之表也功咒。公侯者愉阎，一國(guó)之儀也。天子失制則天下亂力奋，諸侯失節(jié)則其國(guó)危榜旦。夫婦之道，固人倫之始景殷，王教之端溅呢。是以明王之制澡屡，使男女不親授，坐不同席咐旧，食不共器驶鹉，殊椸枷，異巾櫛铣墨，所以施之也室埋。若諸侯外淫者絕，卿大夫外淫者放伊约，士庶人外淫者宮割姚淆。夫然者，以為仁失可復(fù)以義碱妆，義失可復(fù)以禮肉盹。男女之喪，亂亡興焉疹尾。夫造亂亡之端上忍，公侯之所絕，天子之所誅也纳本。今君王棄儀表之行窍蓝，縱亂亡之欲，犯誅絕之事繁成，何以行令訓(xùn)民吓笙！且妾聞，生而辱巾腕，不若死而榮面睛。若使君王棄其儀表，則無(wú)以臨國(guó)尊搬。妾有淫端叁鉴，則無(wú)以生世。壹舉而兩辱佛寿，妾以死守之幌墓，不敢承命。且凡所欲妾者冀泻，為樂(lè)也常侣。近妾而死，何樂(lè)之有弹渔？如先殺妾胳施，又何益于君王？”于是吳王慚肢专，遂退舍巾乳。伯嬴與其保阿閉永巷之門(mén)您没，皆不釋兵。三旬胆绊，秦救至，昭王乃復(fù)矣欧募。君子謂伯嬴勇而精壹压状。詩(shī)曰：“莫莫葛累，施于條枚跟继，豈弟君子种冬，求福不回√蛱牵”此之謂也娱两。
頌曰：闔閭勝楚，入厥宮室金吗，盡妻后宮十兢，莫不戰(zhàn)栗，伯嬴自守摇庙，堅(jiān)固專(zhuān)一旱物，君子美之，以為有節(jié)卫袒。
關(guān)鍵詞：列女傳
