普度靈魂旬盯，照亮前路放燈渡孤
農(nóng)歷七月十五·
中元節(jié)
金風送爽赴盂蘭，香燭冥錢遍岸灘翎猛。
裊裊青煙天接地胖翰，人間老少盼平安。
中元節(jié)
哀思寄
2020年9月2日 星期三
農(nóng)歷庚子年 七月十五
中元節(jié)
中元節(jié)切厘，俗稱鬼節(jié)萨咳、施孤、七月半
佛教稱為盂蘭盆節(jié)
組成中國傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)
農(nóng)歷正月十五日稱上元節(jié)鹃两，慶元宵
七月十五日稱中元節(jié)，祭祀先人
十月十五日稱下元節(jié)
食寒食舀凛，紀念賢人
中元節(jié)在農(nóng)歷七月十五
部分地區(qū)在七月十四
中元節(jié)適逢小秋俊扳，農(nóng)作物成熟
民間用新米等做貢品，祭祀先祖
供奉時行禮如儀
七月十五上墳掃墓猛遍，祭拜祖先
相傳馋记，中元當日
陰曹地府將放出全部鬼魂
民間普遍進行祭祀鬼魂活動
凡有新喪的人家，例要上新墳
一般人家祭拜先祖祭孤魂野鬼
這是中國民間最大的祭祀節(jié)日之一
都說螃壤，人有三次死亡抗果，
第一次是心跳停止，生物學的死亡;
第二次是葬禮奸晴，在社會關(guān)系網(wǎng)里悄然離去;
第三次是再沒人有記得冤馏，永久的離開。
在愛的記憶消失以前寄啼，記住他們逮光，
大概也是這個節(jié)日最大的意義。
君埋泉下泥銷骨墩划，我寄人間雪滿頭
陰陽相隔涕刚，世界上最遠的距離
彼處，此處乙帮，永無相見之時
只能點燃一盞長明燈
但愿它能照亮離開的人來時的路
節(jié)日
由來
古者歲四祭杜漠。
四祭者，因四時之所生孰察净，
而祭其先祖父母也驾茴。
故春曰祠，夏曰礿氢卡，秋曰嘗锈至，冬曰蒸。
——漢·董仲舒·《春秋繁露·四祭》
“中元節(jié)”出自古代的時祭
起初“秋嘗”的無確定日期
后來逐漸固定在七月十五前后
一般是立秋后第一個月圓的望日
秋氣新來的陰盛之時
對于祭祀亡靈译秦，是個很好的選擇
01
鬼節(jié)傳說
相傳峡捡，每年從七月初一起
閻王就下令打開地獄之門
讓那些終年受苦受難禁錮
在地獄的冤魂厲鬼走出地獄
獲得短期的游蕩，享受人間血食
所以人們稱七月為鬼月
人們認為七月是不吉的月份
既不嫁娶筑悴，也不搬家
七月十五们拙，則是專屬于中國人
一年一度的“鬼節(jié)”中元
02
道教由來
中元節(jié)原本是道教節(jié)日
負責人間賜福的天官
正月十五生日，為上元節(jié)
負責人間赦罪的地官
七月十五生日阁吝，為中元節(jié)
負責人間解厄的水官
十月十五日生日睛竣，為下元節(jié)
于是七月十五這天，地官過生日
大赦孤魂游鬼求摇，民間設(shè)道場
放饅頭給孤魂野鬼吃
這一天要祭祖射沟、上墳殊者、點荷燈
為亡者照回家之路
道觀舉行盛大法會祈福吉祥
為死者的靈魂超度，愿他們早日安息
03
佛教由來
佛教徒在七月十五
舉行“盂蘭盆法會”
于盆內(nèi)裝滿百味五果
供奉佛祖和僧人
濟度六道苦難眾生
以及報謝父母長養(yǎng)慈愛之恩
此儀式源于南北朝的目連救母
相傳釋迦牟尼佛有一弟子名喚目連
其母生前做了許多壞事
死后變成惡鬼验夯，飽受折磨
目連不忍猖吴，遂祈求佛祖明示
得一法，每年七月中以百味五果
置于盆中挥转，供養(yǎng)十方僧人
以此般功德海蔽，其母方能濟度
目連依佛意行事，其母終得解脫
節(jié)日
習俗
01
放河燈
河燈也叫“荷花燈”绑谣，一般是在底座上放燈盞或蠟燭党窜，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛借宵。
傳說水上放河燈是為亡魂引路幌衣。
02
祭祖
處暑前后民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節(jié)”壤玫。時至今日豁护，已成為祭祖的重大活動時段。
03
燒街衣
一踏入農(nóng)歷七月欲间，人們都會于入黑后楚里，帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐猎贴、白飯在路邊拜祭一番班缎。
人們“燒街衣”的目的是讓那些無依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹她渴。
04
祈豐收
中元節(jié)施祭孤魂與祈望豐收又常聯(lián)系在一起达址。
施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收惹骂，并把香枝插于地上苏携，這叫做“布田”(插秧)做瞪，插得越多越好对粪，以此象征著秋收稻谷豐登。
飲食
文化
01
吃鴨
農(nóng)歷七月十五中元節(jié)這天装蓬，全國很多地方都會選擇吃鴨子著拭。
為什么呢?原來“鴨”就是“壓”，取其諧音牍帚，吃鴨子是為了壓住鬼魂儡遮。東莞人一般會吃蓮藕煲鴨。
02
吃瀨粉
在中元節(jié)那天暗赶，東莞有吃瀨粉的習俗鄙币，而且?guī)缀踉谡麄€東莞都通用肃叶。
當然，不同片區(qū)十嘿，吃瀨粉的方法還是有所不同的因惭。
03
蒸面羊
舊京及華北地區(qū),傳說此風俗與沉香劈山救母的傳說有關(guān)。
沉香劈山救母后绩衷，要追殺虐待其母的舅舅二郎神蹦魔，二郎神為重修兄妹之好和舅甥之誼，每年的七月十五都要給沉香送一對活羊咳燕，據(jù)說這是取二郎神和沉香之母“楊”姓的諧音勿决，以重結(jié)兩家之好。
從此民間留下了舅舅送活羊的習俗招盲，后來逐漸演變?yōu)樗鸵粚γ嫜颉?/p>
04
吃花饃
七月十五節(jié)前低缩，民間婦女盛行面塑活動，晉北地區(qū)最烈宪肖。一家蒸花饃表制，四鄰來幫忙。首先根據(jù)家庭實有人數(shù)控乾，給每個人先捏一個大花饃么介。
送給小輩的花饃要捏成平型，稱為面羊蜕衡，取意羊羔吃奶雙膝下跪壤短，希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型，稱為面人慨仿，意喻兒孫滿堂久脯，福壽雙全;送給平輩的花饃，要捏成魚型镰吆，稱為面魚帘撰，意喻連年有余。
節(jié)日
中元作
唐·李商隱
降節(jié)飄飄宮國來,中元朝拜上清回万皿。
羊權(quán)須得金條脫,溫嶠終虛玉鏡臺摧找。
會省驚眠聞雨過,不知迷路為花開。
有娀未抵瀛洲遠,青雀如何鴆鳥媒牢硅。
中元夜寄道侶
唐·陸龜蒙
橘齋風露已清余,東郭先生病未除蹬耘。
孤枕易為蛩破夢,短檐難得燕傳書。
廣云披日君應(yīng)近,倒影栽花我尚疏减余。
唯羨羽人襟似水,平持旄節(jié)步空虛综苔。
中元夜百花洲作
北宋·范仲淹
南陽太守清狂發(fā),未到中秋先賞月。
百花洲里夜忘歸,綠梧無聲露光滑。
天學碧海吐明珠,寒輝射寶星斗疏如筛。
西樓下看人間世,瑩然都在清玉壺堡牡。
從來酷暑不可避,今夕涼生豈天意。
一笛吹銷萬里云,主人高歌客大醉杨刨。
客醉起舞逐我歌,弗歌弗舞如老何悴侵。
中元節(jié)有感
清·王凱泰
道場普渡妥幽魂,原有盂蘭古意存。
卻怪紅箋貼門首,肉山酒海慶中元拭嫁。
逝者已逝可免，生者如斯
愿天上人間共安好
關(guān)鍵詞：中元節(jié)
