第六十二卦初六爻詳解 第六十二卦六二爻詳解 第六十二卦九三爻詳解
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九四爻辭
九四怖喻。無咎底哗，弗過遇之，往厲必戒锚沸。勿用跋选，永貞。
象曰：弗過遇之哗蜈，位不當也前标。往厲必戒，終不可長也距潘。
白話文解釋
九四：沒有過錯炼列，不要指責他，但要防止發(fā)生錯誤音比。前去冒險俭尖，則必須立即加以警告，無須乎卜問往后的吉兇洞翩。
《象辭》說：不要過份指責稽犁，但要防止發(fā)生錯誤，因為九四陽爻處于陰位骚亿，像人處境不利缭付，容易出錯。前去冒險循未，必須加以警告，因為明知而故犯秫舌，只能加速自己的失敗的妖。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者，宜安常守職足陨，不可妄動嫂粟。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：觀察情勢，不可妄動墨缘。
財運：適可而止星虹，切勿過貪。
家宅：安居為宜;勿急媒聘镊讼。
身體：靜養(yǎng)心神宽涌。
九四變卦
九四爻動變得周易第15卦：地山謙。這個卦是異卦(下艮上坤)相疊蝶棋，艮為山卸亮，坤為地。地面有山玩裙，地卑(低)而山高兼贸，是為內(nèi)高外低段直，比喻功高不自居，名高不自譽溶诞，位高不自傲鸯檬。這就是謙。
九四爻的哲學含義
小過卦第四爻螺垢，九四：無咎喧务，弗過遇之;往厲必戒，勿用甩苛，永貞蹂楣。爻辭釋義
本爻辭的意思是：沒有過錯，凡事不可過分強求讯蒲，要等他人自愿相遇痊土。若主動前往就會有兇險，務必心存戒惕墨林，不能去施展才用赁酝，要永遠守中正之道。
從卦象上看旭等，九四以陽爻居陰位酌呆，上臨六五之君位。九四居不正之位搔耕，最好要謹守柔順之道隙袁，不可主動去巴結(jié)或是征服六五，以求其重用自己弃榨。只應該等六五自己前來“遇之”菩收。在九五面前，不要過于逞能鲸睛，要保持警惕娜饵，永守中正之道，才可平安無事官辈。
《象》中這樣分析本爻：“弗過遇之”箱舞，位不當也;“往厲必戒”，終不可長也拳亿。這里指出：“凡事不可過分強求晴股，要等他人自愿相遇”，因為九四爻以剛居柔位肺魁，位置不正;“若主動前往就會有兇險”队魏，是說若主動迎合，最終將不可能長久。
占得此爻者胡桨，在工作或感情上都要使自己處于被動之中官帘，坐等時機，不要主動出擊昧谊，否則難以長久刽虹。不要去找領導，去跟他說自己多么有能力呢诬，讓其重用自己;不要去找戀人涌哲，告訴其自己多么優(yōu)秀，多么喜歡她(他)尚镰，讓其接受自己阀圾，這樣做都是在自找麻煩，結(jié)果難以如你所愿的狗唉。
九四：無咎初烘，弗過遇之。往厲必戒分俯，勿用永貞肾筐。象曰：弗過遇之，位不當也缸剪。往厲必戒吗铐，終不可長也。
經(jīng)文意思是：沒有災難杏节。不要越過唬渗，可以相遇，前往有危險一定要戒備奋渔，不要過于執(zhí)著于正道镊逝。
象辭意思是：不要越過，可以相遇卒稳，是因為九四處的位置不當。前往有危險一定要戒備他巨，說明最終不會長久充坑。
關鍵詞：周易,小過卦,雷山小過,震上艮下
九四：沒有過錯，不要指責他染突，但要防止發(fā)生錯誤捻爷。前去冒險，則必須立即加以警告份企，無須乎卜問往后的吉兇也榄。
《象辭》說：不要過份指責，但要防止發(fā)生錯誤，因為九四陽爻處于陰位甜紫，像人處境不利降宅，容易出錯。前去冒險囚霸，必須加以警告腰根，因為明知而故犯，只能加速自己的失敗拓型。
