六五爻辭
六五蚪缀。君子維有解秫逝，吉，有孚于小人询枚。
象曰：君子有解违帆，小人退也。
白話文解釋
六五：君子被拘囚后又獲釋金蜀，吉利;小人則將受罰刷后。
《象辭》說：君子解除了小人的職務(wù)，說明小人被摒退渊抄。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉：得此爻者尝胆，正當好運，君子有利护桦，病者愈含衔。做官的會身居要職。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：正運亨通二庵，君子有利贪染。
財運：自然作去，就有利潤催享。
家宅：福宅可居;婚姻吉祥漆弄。
身體：恢復(fù)正氣架曹。
六五變卦
六五爻動變得周易第47卦：澤水困。這個卦是異卦(下坎上兌)相疊蚁滋。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險。澤水困森瘪，陷入困境，才智難以施展，仍堅守正道炬称，自得其樂，必可成事涡拘，擺脫困境玲躯。
六五爻的哲學(xué)含義
解卦第五爻，爻辭：六五：君子維有解鳄乏，吉跷车，有孚于小人。爻辭釋義維：語氣詞橱野。
本爻辭的意思是：君子只有消除了險阻朽缴，才會有吉祥;同時，也只有這樣水援，才有可能去贏得小人的柄服密强。
從卦象上看，六五居上卦的中位蜗元，有恩威并施之象或渤。六五陰爻居陽位，具有柔順的特性奕扣，能親近賢能的大臣薪鹦，但對小人也有信用。一方面任用陽剛君子去除奸邪小人惯豆，一方面也用誠信去安撫感化小人池磁，給其改正的機會，使矛盾得到了緩
解楷兽。
《象》中這樣本爻：君子有解地熄，小人退也。這里指出：君子只有消除了險阻芯杀，才有可能去贏得小人的信服离斩。這里強調(diào)的是陽長陰消的道理，堅持自己的正氣瘪匿，邪氣自然就會退縮乃至消失跛梗。
占得此爻者，在工作中對待下屬棋弥，一方面要任用有能力之人核偿，另一方面對待小人也不要放棄或懲罰，而應(yīng)采用感化的方法顽染，使其轉(zhuǎn)變過來漾岳。
六五：君子維有解轰绵，吉;有孚于小人。
象曰：君子有解尼荆，小人退也左腔。
經(jīng)文意思是：君子解脫了困境，吉祥;用誠信感化小人捅儒。
象辭意思是：君子得到解脫液样，小人勢力消退。
六五處于尊位巧还，相當于國君鞭莽。可是他處于上互卦坎卦的上爻麸祷，所以有險難與被縛之象澎怒。但誰能夠把國君縛束起來呢?一般來講是沒有人敢這樣做的。但是一些小人圍靠在君王左右阶牍，就像繩子將君王捆住一樣喷面。君王如何擺脫這種困境呢?只有親賢臣遠小人。六五做到了走孽，他與九四這位賢臣相合惧辈，與九二這個賢臣相應(yīng)，所以他解除了小人對自己的羈絆融求。能夠自我解除羈絆咬像，當然吉祥了算撮。君王這樣做生宛，其實正是在感化小人，讓小人成為君子肮柜。
關(guān)鍵詞：周易,解卦,雷水解,震上坎下
六五：君子被拘囚后又獲釋陷舅，吉利;小人則將受罰。
《象辭》說：君子解除了小人的職務(wù)审洞，說明小人被摒退莱睁。
