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初九爻辭
初九∷普恚悔亡，喪馬勿逐年柠，自復(fù)凿歼。見惡人，無咎冗恨。
象曰：見惡人答憔，以辟咎也。
白話文解釋
初九：不必悔恨掀抹，丟失了馬匹虐拓，不必尋找，它自會(huì)回來傲武，途中碰見壞人蓉驹，也不會(huì)有災(zāi)禍城榛。
《象辭》說：遇見壞人之所以無災(zāi)禍，意在消除惡人的惡意态兴。
北宋易學(xué)家邵雍解
平：得此爻者狠持，營謀先失而后得，人事先離而后合瞻润，謹(jǐn)防兇惡之災(zāi)患喘垂。做官的閑職者復(fù)職，被貶者復(fù)升绍撞。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：好運(yùn)初至正勒，順其自然。
財(cái)運(yùn)：不必多慮傻铣，后必大亨昭齐。
家宅：平順無咎;耐心等待。
身體：沒有大礙矾柜。
初九變卦
初九爻動(dòng)變得周易第64卦：火水未濟(jì)阱驾。這個(gè)卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火怪蔑，坎為水里覆。火上水下缆瓣，火勢壓倒水勢喧枷，救火大功未成，故稱未濟(jì)弓坞∷砩酰《周易》以乾坤二卦為始，以既濟(jì)渡冻、未濟(jì)二卦為終戚扳，充分反映了變化發(fā)展的思想。
初九爻的哲學(xué)含義
睽卦第一爻族吻，爻辭：初九：悔亡;喪馬帽借，勿逐自復(fù);見惡人，無咎超歌。爻辭釋義
喪馬：丟失的馬砍艾。逐：追尋。惡人：指與自己敵對之人巍举。
本爻辭的意思是：悔恨消失脆荷。丟失的馬不必追尋，自己會(huì)回來的。接近同自己對立敵視的人蜓谋，沒有災(zāi)難梦皮。
從卦象上看，初九屬于陽爻居剛位孤澎，得位届氢。所以不會(huì)有悔恨之事發(fā)生，丟失的馬也自己回來了覆旭。但是初九沒有位于卦中退子，屬于得位不居中。其位卑而好動(dòng)型将，急于上行寂祥。因其與九四敵應(yīng)，受到九四的排斥和打擊七兜，無法達(dá)到上行的目的丸凭。這時(shí)不應(yīng)該正面對立，因?yàn)槌蹙盼槐巴笾菓?yīng)該接近敵視自己的人惜犀。
《象》中這樣分析本爻：“見惡人”，以辟咎也狠裹。這里指出：“接近同自己相對立敵視的人”虽界，通過這種方法彼此溝通，以避免因更加對立而帶來的危害涛菠。
占得此爻者莉御，如果與朋友發(fā)生爭執(zhí)，最終會(huì)和好如初俗冻。后悔的事礁叔、不吉利的事以及災(zāi)難，也會(huì)自行消失迄薄。但是要主動(dòng)去緩和與自己關(guān)系不好的琅关、敵對的人，這樣對自己有利噪奄。
初九：悔亡死姚，喪馬勿逐，自復(fù);見惡人無咎象曰：見惡人勤篮，以辟咎也。
關(guān)鍵詞：周易,睽卦,火澤睽,離上兌下
初九：不必悔恨色罚，丟失了馬匹碰缔，不必尋找，它自會(huì)回來戳护，途中碰見壞人金抡，也不會(huì)有災(zāi)禍瀑焦。
《象辭》說：遇見壞人之所以無災(zāi)禍，意在消除惡人的惡意梗肝。
