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養(yǎng)育華夏兒女

周易第二十六卦大畜卦六五爻詳解 豮豕之牙,吉荐吉。

作者:佚名 全集:周易 來源:網絡 [挑錯/完善]

周易第二十六卦詳解

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六五爻辭

六五样屠。豮豕之牙穿撮,吉搓劫。

象曰:六五之吉,有慶也混巧。

白話文解釋

六五:將好奔突的大豬圈起來枪向,吉利。

《象辭》說:六五爻辭 講的吉利咧党,是指有吉慶之事秘蛔。

北宋易學家邵雍

吉:得此爻者,營謀遂意傍衡,多有喜慶之事深员。做官的會高升。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:不可躁進蛙埂,定而后動倦畅。

財運:得人支持,買賣有利绣的。

家宅:住屋風水;婚姻合宜叠赐。

身體:調養(yǎng)節(jié)制。

六五變卦

六五爻動變得周易第9卦風天小畜屡江。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊芭概,乾為天,巽為風惩嘉。喻風調雨順罢洲,谷物滋長,故卦名小畜(蓄)文黎。力量有限惹苗,須待發(fā)展到一定程度,才可大有作為耸峭。

六五爻的哲學含義

大畜卦第五爻桩蓉,爻辭:六五:豮豕之牙,吉抓艳。

六五:豮豕之牙触机,吉。爻辭釋義

豮:指鬮割玷或。豕儡首,指公豬。

本爻辭的意思是:面對長有鋒利牙齒的豬偏友,將它閹割蔬胯,這樣就可以制服它的烈性,使其馴服位他,可獲大吉氛濒。

這一爻講述了用人产场、馭人的道理。野豬長著獠牙舞竿,是很兇猛的京景,對人很有威脅。你若想讓其為你所用骗奖,不是拔掉它的牙齒确徙,而是避其鋒利,擊其要害执桌,將它閹割鄙皇。這樣就可以制服它剛暴兇猛的本性,使它變得溫順仰挣,這樣便能平安無事伴逸。

對于一些很有能力人,恃才自傲膘壶,剛暴難制错蝴。六五處于君主之位,為大畜之王香椎,對于這樣的人才也想招來為己所用漱竖。其采用以柔制健的方法,禁暴抑盛畜伐,使有如長獠牙的野豬一樣的人才,無形之中自然蛻化而得以馴服躺率。因為能夠抓住事物的關鍵玛界,從根本上予以治理,因而是可慶可賀的悼吱。占得此爻者慎框,在用人方面要學習這一點。

六五:豮豕之牙后添,吉笨枯。

象曰:六五之吉,有慶也遇西。

經文意思是:割掉公豬的生殖器馅精,豬嘴里的長牙便不會傷害人了,吉祥粱檀。象辭意思是:六五的吉祥是因為有值得慶幸的事洲敢。

“豮豬”是指割掉生殖器的公豬。野豬是一種極其兇猛的動物茄蚯,人類很難馴服它压彭。于是人們想出了一個辦法睦优,就是將野豬綁起來,然后把它的生殖器割掉壮不,于是豬就老實了汗盘。古人就是用這個辦法馴服了野豬而使它成為家畜。被馴服的野豬询一,雖然嘴里還長著長牙衡未,可是性情溫順了,所以對人不會有傷害家凯。

大畜卦的爻辭中缓醋,反映的是上古人們馴服家畜的情形,這正是人類能夠積累財富的重要條件绊诲。如果遠古人類不馴服動物送粱,那么生產資料便不會得到更大的積蓄,財物便不會得到更多的積累掂之。而《周易》中引用古人馴服動物的事跡抗俄,其一是讓后人不要忘記先人的業(yè)績;其二便是讓人們明白培養(yǎng)人類道德思想時要借鑒馴服動物的經驗。

關鍵詞:周易,大畜卦,山天大畜,艮上乾下

解釋翻譯
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六五:將好奔突的大豬圈起來世舰,吉利动雹。

《象辭》說:六五爻辭 講的吉利,是指有吉慶之事跟压。

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周易第二十六卦大畜卦六五爻詳解 豮豕之牙,吉靠抑。原文解釋翻譯

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