第二十三卦初六爻詳解 第二十三卦六二爻詳解 第二十三卦六三爻詳解
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六三爻辭
六三娄蔼。剝之，無咎底哗。
象曰：剝之無咎岁诉，失上下也。
白話文解釋
六三：割取鄰國鄰邑的土地人民跋选，可以無災(zāi)禍涕癣。
《象辭》說：割取鄰國鄰邑的土地人民，可以無災(zāi)禍野建，因為鄰國鄰邑的統(tǒng)治者已失去了上下臣民的支持属划。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者恬叹，難遇知己，生涯不順同眯，欲求名利绽昼，必須創(chuàng)新，此爻像父母妻子或有憂须蜗，須謹防硅确。做官的會遇到明主或大官提拔。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：運雖不正明肮，尚能自反菱农。
財運：自行脫售，因而得利柿估。
家宅：舊宅改造循未。
身體：消除火氣。
六三變卦
六三爻動變得周易第52卦：艮為山秫舌。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊的妖。艮為山，二山相重足陨，喻靜止嫂粟。它和震卦相反。高潮過后墨缘，必然出現(xiàn)低潮星虹，進入事物的相對靜止階段。靜止如山镊讼，宜止則止宽涌，宜行則行。行止即動和靜狠毯，都不可失機护糖，應(yīng)恰到好處，動靜得宜嚼松，適可而止。
六三爻的哲學含義
剝卦第三爻锰扶，爻辭：六三：剝献酗，無咎。
爻辭釋義
本爻辭的意思是：雖被剝落坷牛，卻沒有災(zāi)禍罕偎。
剝卦第三爻，爻辭：六三：剝京闰，無咎颜及。人生啟示
《象》曰：“剝之無咎”甩苛，失上下也。
處于“剝落”這一卦俏站，下面兩爻都處于兇險之中讯蒲，為什么六三能做到“無咎”，這是因為六三脫離了上下陰爻的行列肄扎，它潛藏著陽剛的性質(zhì)墨林。陰爻居陽位，說明并非“剝道”之同黨犯祠，不愿與其同流合污旭等，而獨與陽爻上九相應(yīng)。想脫離這種剝落的狀態(tài)衡载，就要棄暗投明搔耕，這樣自然沒有災(zāi)害。
占得此爻者痰娱，在你身邊可能會一些奢侈腐敗的情況出現(xiàn)弃榨，你要獨善其身，不與其同流合污猜揪，這樣可以免除災(zāi)禍惭墓。
六三相當于社會上追求享樂的人，但是他沒有災(zāi)難而姐。為什么呢?因為六三不與群陰為伍腊凶。盛世之中，如果人人都能做到艱苦樸素拴念，那就不叫盛世了钧萍。人們追求享樂是盛世的必然產(chǎn)物。六三也追求享樂政鼠，可是他不結(jié)朋黨风瘦，不損害朝廷的利益，所以他沒有災(zāi)難公般。舉個例子來說万搔，清朝的某個官員，每天也是吃好的喝好的官帘，也是妻妾成群瞬雹，縱情于享樂」艉纾可是他能夠做好自己的本職工作酗捌，不欺壓百姓，不貪污國庫。他怎么會有災(zāi)難呢?電視劇中的紀曉嵐大家都說是個清官胖缤，可是紀曉嵐也追求個人享受尚镰。史料上記載，他性欲極其旺盛哪廓，一個妻子無法滿足他狗唉，所以他妻妾也不少×枚溃可是他不強搶民女敞曹，不從國庫中偷錢，不損壞國家利益综膀，還勇于同大貪官何珅作斗爭澳迫，所以他得到人民與君王的敬重，不會有災(zāi)難剧劝。
關(guān)鍵詞：周易,剝卦,山地剝,艮上坤下
六三：割取鄰國鄰邑的土地人民橄登，可以無災(zāi)禍。
《象辭》說：割取鄰國鄰邑的土地人民讥此，可以無災(zāi)禍拢锹，因為鄰國鄰邑的統(tǒng)治者已失去了上下臣民的支持。
