上六爻辭
上六。鳴謙谢揪，利用行師蕉陋，征邑國捐凭。
象曰：鳴謙，志未得也凳鬓；可用行師茁肠，征邑國也。
白話文解釋
上六：明智而謙讓缩举，出兵征伐邑國自然獲勝垦梆。
《象辭》說：明智而謙讓，尚不能感化邑國得行其志仅孩，就可以出兵征討邑國托猩。
北宋易學(xué)家邵雍解
平：得此爻者，有爭訴之?dāng)_辽慕，但會不辨自明京腥。做官的須修德養(yǎng)身，進(jìn)取有望鼻百。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：大運已過绞旅，心意受阻。
財運：有名無實温艇，認(rèn)真整頓因悲。
家宅：防范邪祟。
身體：調(diào)養(yǎng)心志勺爱。
上六變卦
上六爻動變得周易第52卦：艮為山晃琳。這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山琐鲁，二山相重卫旱，喻靜止。它和震卦相反围段。高潮過后顾翼，必然出現(xiàn)低潮，進(jìn)入事物的相對靜止階段奈泪。靜止如山适贸，宜止則止，宜行則行涝桅。行止即動和靜拜姿，都不可失機，應(yīng)恰到好處冯遂，動靜得宜蕊肥，適可而止。
上六爻哲學(xué)含義
不必以金錢就可請鄰居幫忙蛤肌，宜于出征侵伐壁却，無所不利批狱。
六五為君位，說的是君王能以謙虛懷柔而收服身邊近處的人心儒洛，但對于遠(yuǎn)方不服者則以武力討伐精耐。謙古卦名當(dāng)為兼，六五及上六講的應(yīng)是兼併他國之事琅锻。
不富以其鄰卦停，傳統(tǒng)解釋認(rèn)為，不以財富來驅(qū)使鄰居恼蓬。鄰居指六四和上六惊完，驅(qū)使什么?共同去侵伐不服從者。相較于「富以其鄰」是以財富驅(qū)使处硬，為的是利小槐，「不富以其鄰」則是以志趣、理念來驅(qū)使荷辕。
關(guān)鍵詞：周易,謙卦,地山謙,坤上艮下
上六：明智而謙讓凿跳，出兵征伐邑國自然獲勝。
《象辭》說：明智而謙讓疮方，尚不能感化邑國得行其志控嗜，就可以出兵征討邑國。
