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養(yǎng)育華夏兒女

九句話說透人生智慧

作者:shiwen_xuexi 國學(xué)知識 來源:網(wǎng)絡(luò)

“人咬得菜根停局,則百事可做”很钓,《菜根譚》,明代還初道人洪應(yīng)明以精煉雋秀董栽、雅俗共賞的文字履怯,道出了修身養(yǎng)性,為人處世的人生寶訓(xùn)裆泳,如和風(fēng)細(xì)雨滌蕩心靈叹洲。

閑余時間,沏一杯清茶工禾,細(xì)味《菜根譚》运提,菜根會越來越香,心智會越來越明闻葵。

為人低調(diào)民泵,方能看到更高的人生境界

地低成海,人低成王槽畔。

——《菜根譚》

一個“低”字栈妆,卻演繹出了深厚的境界、風(fēng)范、哲學(xué)鳞尔。

三國時諸葛亮對蜀國居功至偉嬉橙,劉備本想以皇位相讓,但諸葛亮謹(jǐn)守屬臣本分寥假,低調(diào)做人市框。正是他的功成不居,讓后人敬佩不已糕韧。

低調(diào)枫振,不是壓抑自身的欲望,而是自然而然萤彩,修養(yǎng)品性粪滤,“路徑窄處,留一步與人行;滋味濃的雀扶,減三分讓人嘗”杖小,能為人著想,能顧全大局怕吴,能合作共贏窍侧。更進(jìn)一步,讓自己擁有超脫欲望转绷、淡泊名利的胸襟伟件。

如此,方能看到更高的人生境界议经。

寬厚通融斧账,為人要圓

建功立業(yè)者,多虛圓之士;

憤世失機(jī)者煞肾,必執(zhí)拗之人咧织。

——《菜根譚》

中國歷來就講求方圓之道,其中蘊(yùn)含著最中國的待人處事智慧籍救。

圓习绢,光滑潤澤,包容寬和蝙昙,為人當(dāng)如此闪萄。 但凡能建大功立大業(yè)的人,都是謙虛圓滑靈活應(yīng)變之人;凡是惹是生非奇颠,遇事坐失良機(jī)的人败去,必然是那些性格執(zhí)拗不肯接受他人意見的人,歷史長河中這樣的人的例子多如星河烈拒。

但為人的圓絕對不是圓滑世故圆裕,更不是平庸無能广鳍,這種圓是圓通,是一種寬厚吓妆、通融赊时,是大智若愚,是與人為善耿战,心智的高度健全和成熟蛋叼。

方是做事之本焊傅,圓是為人之道剂陡,懂得方圓的人就懂得立世之本。

遠(yuǎn)小人狐胎,近君子鸭栖,方為上策

待君子,不難于恭握巢,而難于有禮晕鹊。

——《菜根譚》

意思是對待品德高尚的君子,做到對他們恭敬服帖并不難暴浦,難的是遵守適當(dāng)?shù)亩Y節(jié)溅话。

對于來自他人的贊美,是一種對自己本身的客觀認(rèn)可歌焦。但要注意其中的尺度飞几。

唐朝李林甫擔(dān)任宰相時,(對于朝中百官)凡是才能和功業(yè)在自己之上独撇,受到皇上看重或官位快要超過自己的人屑墨,必定千方百計地排斥他們。他尤其妒忌由文學(xué)才能而進(jìn)宮的士人纷铣,有時表面上裝出友好的樣子卵史,用甜言蜜語相交,而暗中陰謀陷害搜立。所以世人都稱之“口有蜜以躯,腹有劍”。

抱樸守拙啄踊,是最穩(wěn)健的進(jìn)取之道

抱樸守拙忧设,涉世之道。

——《菜根譚》

抱樸守拙社痛,看似不進(jìn)取见转,實則以退為進(jìn),是最穩(wěn)健的進(jìn)取之道蒜哀。

“抱樸”斩箫,就是要抱住這個初心吏砂,抵御外界險惡的遭遇。人的初心就像渾沌一樣乘客,本來不受外界干擾狐血,天真樸素,純粹天然易核。

如何守拙?“抱樸”是一以貫之的道匈织,是本源;“守拙”是屢試不爽的術(shù),是方法牡直。

“抱樸守拙”不等于“抱殘守缺”缀匕。前者,是心中有道碰逸,曲線取之;后者乡小,是毫不反思,因循守舊饵史。守拙满钟,是拙在說話、行事與為人胳喷。

說話要守拙湃番,即是要訥言。訥言不是不說話吭露,而是少說話吠撮。將要說的話,如果沒有把握是對的奴饮,最好不要說纬向。

身處一個喧囂的時代,即使不想說話戴卜,很多時候也不得不說話逾条。這時候考驗的就是定力。沉默寡言投剥,看似是“拙”师脂,其實也是一種智慧。

人生在世江锨,必須要有些不較勁的智慧

風(fēng)來疏竹吃警,風(fēng)過而竹不留聲;

雁渡寒潭,雁去而潭不留影啄育。

故君子事來而心始現(xiàn)酌心,事去而心隨空。

——《菜根譚》

不要讓那些無謂的思慮持續(xù)的停留在心里挑豌,人心本來平靜安券,何必自尋煩惱?較勁的人生不值得過墩崩。

周國平說,“人生許多痛苦都源于盲目較勁”侯勉。中國人尤其如此鹦筹。我們給自己設(shè)定太多標(biāo)準(zhǔn),太多比較址貌,有人死磕到底獲得了成功铐拐,但更多的人,在無端的較勁里练对,心中滿是負(fù)累遍蟋。

一個人活在世界上,必須要有些不較勁的智慧锹淌。

閉門取靜匿值,閉口得靜赠制,閉心自靜

十語九中赂摆,未必稱奇;

十謀九成,未必歸功钟些。

君子所以寧默毋躁烟号,寧掘毋巧。

——《菜根譚》

好言者政恍,是非多汪拥。謹(jǐn)言慎行、適時閉口篙耗,也是取靜通途之一迫筑。

心有如泰山之穩(wěn)重者,從不人前人后侃侃而談宗弯,更不會言論他人是非脯燃,他們善于觀察事物、認(rèn)真傾聽蒙保,畢竟成為一個善于傾聽的好聽眾未必比成為一個言辭暢快的演說家簡單辕棚。

慎言者多心智安寧,處世不驚邓厕,生活自然也是閑庭看花逝嚎,怡然自得。

你不能控制自己的遭遇详恼,但可以控制自己的心態(tài)

閑中不放過补君,忙處有受用;

靜中不落空,動處有受用;

——《菜根譚》

在閑時靜中仍能努力精進(jìn)昧互,可以補(bǔ)充腦力挽铁,為人生增值她紫。

靜中不落空,動處有受用屿储。“靜”是心理上閑適自然贿讹,暫時不需要行動的狀態(tài)。在安靜時適度放空自己够掠,有利于調(diào)整情緒;但是不能耽于空想無益之事民褂,應(yīng)學(xué)會馳騁想象力,到行動時果斷執(zhí)行疯潭。

齊白石不僅藝術(shù)精湛赊堪,而且以長壽著稱。他總結(jié)自己的作之道竖哩、長壽秘訣哭廉,就是不耽于空想。他自述每天都必須要學(xué)習(xí)相叁,就是為了讓自己能夠不斷地思考問題遵绰。他寧愿不動腦不費(fèi)神也絕不空思,長時間訓(xùn)練后就能下筆有神增淹。

靜坐常思己過椿访,閑談莫論人非

不責(zé)人小過,不發(fā)人陰私虑润,不念舊惡成玫。

三者可以養(yǎng)德,亦可以遠(yuǎn)害拳喻。

——《菜根譚》

當(dāng)面不責(zé)備他人小的過錯哭当,不亂非議他人,可以不惹是非禍害冗澈。

遵循寬厚待人的文明指示钦勘,真誠待人,不抱成見渗柿,遠(yuǎn)離是非的中心漩渦个盆,可避免自身越卷越深,工作受到?jīng)_擊朵栖。

靜坐常思己過颊亮,閑談莫論人非。從管住自己的嘴開始陨溅,不傷人终惑,亦會因此少受傷。

有趣门扇,是對你最高的評價

讀書窮理雹有,以識趣為先偿渡。

——《菜根譚》

這個識趣,是認(rèn)識趣味的意思霸奕。

不一定非得是貫古通今溜宽、談笑風(fēng)生,但至少有點(diǎn)幽默质帅、熱愛生活适揉。

有趣的朋友,可以陪你走過最艱難的歲月煤惩,有趣的愛人嫉嘀,才能白頭到老。

錢鐘書與楊絳魄揉,相守走過無數(shù)動蕩歲月剪侮,他們的文字有趣,想必生活里亦有趣味洛退,才能白頭到老瓣俯。

容顏、激情都被會歲月?lián)p耗不狮,一顆風(fēng)光霽月的心降铸,卻依然能發(fā)光。

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