儒家經(jīng)典《荀子》勵(lì)的十句精髓沧卢，古人智慧粪薛，人間至理。
1. 明主好要搏恤，暗主好詳违寿。——《荀子·王霸》。
詳：完備熟空。英明的君王能夠抓住事物的要領(lǐng)藤巢，愚昧的君王會(huì)將所有的事物頭抓在手中。
2. 涂之人可以為禹息罗。——《荀子·性惡》掂咒。
涂人：普通人。普通的百姓也都可以成為像大禹一樣的圣人迈喉。
3. 怠慢忘身绍刮，禍災(zāi)乃作。——《荀子·勸學(xué)》挨摸。
對于自身放松警惕孩革，禍患就會(huì)發(fā)生。
4. 人祆則可畏也得运。——戰(zhàn)國·荀況《荀子·天論》
人為的災(zāi)禍?zhǔn)欠浅膝蜈？膳碌摹Ｈ藗円囵B(yǎng)正義感熔掺，與一切邪惡的人與事進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭饱搏。
5. 一倡而三嘆。——戰(zhàn)國·荀況《荀子·禮論》
一個(gè)人先唱置逻，三個(gè)人齊聲附和推沸。
6. 榮辱之來，必像其德券坞。——戰(zhàn)國·荀況《荀子·勸學(xué)》
那些為真理獻(xiàn)身的斗士鬓催，品德高尚，自然受到人們的敬仰;而那些貪官污吏报慕，品德低下深浮，自然受到人們的唾棄。只要擁有博愛之心眠冈，無私奉獻(xiàn)飞苇，就會(huì)受到人們的尊重，就會(huì)戴上榮譽(yù)的花環(huán)蜗顽。而如果自私自利布卡，損人利己，就會(huì)被釘在恥辱柱上雇盖。
7. 在天者莫明于日月忿等，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉崔挖，在人者莫明于禮義贸街。——《荀子·天論》庵寞。
天上的事物，沒有什么比日月更加明亮的了薛匪。在地上的事物中捐川，沒有什么比水火更閃亮的了，在所有的事物中逸尖，沒有什么比珍珠美玉更耀眼的了古沥，在人們的舉止行為中，沒有什么比禮儀更加賢明的了娇跟。
8. 先義而后利者榮岩齿，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》苞俘。
先考慮道義然后在去考慮利益這樣就會(huì)取得榮耀盹沈，先考慮利益，而后考慮道義苗胀，這樣就會(huì)收到恥辱襟诸。
9. 不聞不若聞之，聞之不若見之基协，見之不若知之歌亲，知之不若行之，學(xué)至于行之而止矣澜驮。——《荀子·儒效》陷揪。
止：達(dá)到目的。沒有聽到不如聽到杂穷，聽到不如見到悍缠，見到不如自己知道，自己知道不如去實(shí)行耐量，學(xué)習(xí)到了行動(dòng)也就達(dá)到了目的飞蚓。
10. 積土而為山，積水而為海;涂之人——民眾廊蜒，積善而全盡謂之圣人趴拧。——《荀子·儒效》。
涂：同“途”山叮，路途著榴。堆積泥土就會(huì)成為高山，幾句流水就形成大海屁倔，道路上的百姓積聚善行就到達(dá)了盡善盡美的脑又，就叫做圣人。
關(guān)鍵詞：荀子
