許靖字文休，汝南平輿人识脆。少與從弟劭俱知名设联，并有人倫臧否之稱，而私情不協(xié)灼捂。
劭為郡功曹离例，排擯靖不得齒敘，以馬磨自給悉稠。潁川劉翊為汝南太守宫蛆，乃舉靖計(jì)吏，察孝廉的猛，除尚書郎耀盗，典選舉。靈帝崩卦尊，董卓秉政叛拷，以漢陽(yáng)周毖為吏部尚書，與靖共謀議猫牡，進(jìn)退天下之士胡诗，沙汰穢濁，顯拔幽滯淌友。進(jìn)用潁川荀爽煌恢、韓融、陳紀(jì)等為公震庭、卿瑰抵、郡守，拜尚書韓馥為冀州牧器联，侍中劉岱為兗州剌史二汛，潁川張咨為南陽(yáng)太守婿崭，陳留孔伷為豫州剌史，東郡張邈為陳留太守肴颊，而遷靖巴郡太守氓栈，不就，補(bǔ)御史中丞婿着。馥等到官授瘦，各舉兵還向京都，欲以誅卓竟宋。卓怒毖曰：“諸君言當(dāng)拔用善士提完，卓從諸君計(jì)，不欲違天下人心丘侠。而諸君所用人徒欣，至官之日，還來相圖蜗字。卓何用查負(fù)打肝！”叱毖令出，于外斬之秽澳。靖從兄陳相玚闯睹，又與伷合規(guī)，靖懼誅担神，奔伷楼吃。伷卒，依揚(yáng)州剌史陳祎.祎死妄讯，吳郡都尉許貢孩锡、會(huì)稽太守王朗素與靖有舊，故往保焉亥贸。靖收恤親里躬窜，經(jīng)紀(jì)振贍，出于仁厚炕置。
孫策東渡江荣挨，皆走交州以避其難，靖身坐崖邊朴摊，先載附從默垄，疏親悉發(fā)，乃從后去甚纲，當(dāng)時(shí)見者莫不嘆息口锭。既至交址，交址太守士燮厚加敬待介杆。陳國(guó)袁徽以寄寓交州鹃操，徽與尚書令荀玉書曰：“許文休英才偉士韭寸，智略足以計(jì)事。自流宕已來荆隘，與群士相隨恩伺，每有患急，常先人后已臭胜，與九族中外同其饑寒流莫其。其紀(jì)綱同類癞尚，仁恕惻隱耸三，皆有效事，不能復(fù)一二陳之耳浇揩∫亲常”巨鹿張翔銜王命使交部，乘勢(shì)募靖胳徽，欲與誓要积锅，靖拒而不許。靖與曹公書曰：“世路戎夷养盗，禍亂遂合缚陷，駑怯偷生，自竄蠻貊往核，成闊十年箫爷，吉兇禮廢，昔在會(huì)稽聂儒，得所貽書虎锚，辭旨款密，久要不忘衩婚。迫于袁術(shù)方命圮族窜护，扇動(dòng)群逆，津涂四塞非春，雖縣心北風(fēng)柱徙，欲行靡由。正禮師退奇昙，術(shù)兵前進(jìn)护侮，會(huì)稽傾覆，景興失據(jù)敬矩，三江五湖概行，皆為虜庭。臨時(shí)困厄弧岳，無(wú)所控告凳忙，便與袁沛业踏、鄧子孝等浮涉滄海，南至交州涧卵。經(jīng)歷東甌勤家、閩、越之國(guó)柳恐，行經(jīng)萬(wàn)里伐脖，不見漢地，漂薄風(fēng)波乐设，絕糧茹草讼庇，饑殍薦臻，死者大半近尚。既濟(jì)南海蠕啄，與領(lǐng)守兒孝德相見，知足下忠義奮發(fā)戈锻，整飭元戎歼跟，西迎大駕，巡省中岳格遭。承此休問哈街，且悲且憙，即與袁沛及徐元賢復(fù)共嚴(yán)裝拒迅，欲北上荊州骚秦。會(huì)蒼梧諸縣夷、越蜂起坪它，州府傾覆骤竹，道路阻絕，元賢被害往毡，老弱并殺蒙揣。靖尋循渚崖五千余里，復(fù)遇疾癘开瞭，伯母隕命懒震，并及群從，自諸妻子嗤详，一時(shí)略盡个扰。復(fù)相扶侍，前到此郡葱色，計(jì)為兵害及病亡者递宅，十遺一二。生民之艱，辛苦之基办龄，豈可具陳哉烘绽！懼卒顛仆，永為亡虜俐填，憂瘁慘慘安接，忘寢與食。欲附奉朝貢使英融，自獲濟(jì)通盏檐，歸死闕庭，而荊州水陸無(wú)津驶悟，交部驛使斷絕胡野。欲上益州，復(fù)有峻防撩银，故官長(zhǎng)吏给涕，一不得入。前令交址太守士威彥额获，深相分托于益州兄弟，又靖亦自與書恭应，辛苦懇惻抄邀，而復(fù)寂寞，未有報(bào)應(yīng)昼榛。雖仰瞻光靈境肾，延頸企踵，何由假翼自致哉即供？
“知圣主允明屈嗤，顯授足下專征之任监嗜，凡諸逆節(jié)，多所誅討环鲤，想力競(jìng)者一心，順從者同規(guī)矣憎兽。又張子云昔在京師冷离，志匡王室，今雖臨荒域纯命，不得參與本朝西剥，亦國(guó)家之藩鎮(zhèn)，足下之外援也亿汞。若荊瞭空、楚平和，王澤南至，足下忽有聲命于子云咆畏，勤見保屬图甜，令得假途由荊州出，不然鳖眼，當(dāng)復(fù)相紹介于益州兄弟黑毅，使相納受。倘天假其年钦讳，人緩其禍矿瘦，得歸死國(guó)家，解逋逃之負(fù)愿卒，泯驅(qū)九泉缚去，將復(fù)何恨！若時(shí)有險(xiǎn)易琼开，事有利鈍易结，人命無(wú)常，隕沒不達(dá)者柜候，則永銜罪責(zé)搞动，入于裔土矣。
“昔營(yíng)邱翼周渣刷，杖鉞專征鹦肿，博陸佐漢，虎賁警蹕辅柴。今日足下扶危持傾箩溃，為國(guó)柱石，秉師望之任碌嘀，兼霍光之重涣旨，五侯九伯，制御在手股冗，自古及今霹陡，人臣之尊未有及足下者也。
夫爵高者憂深魁瞪，祿厚者責(zé)重穆律。足下?lián)舾咧危?dāng)責(zé)重之地导俘，言出于口峦耘，即為賞罰，意之所存旅薄，便為禍福辅髓。行之得道泣崩，即社稷用寧；行之失道洛口，即四方散亂矫付。國(guó)家安危，在于足下第焰；百姓之命买优，縣于執(zhí)事。自華及夷挺举，颙颙注望杀赢。足下任此，豈可不遠(yuǎn)覽載籍廢興之由湘纵，榮辱之機(jī)脂崔，棄忘舊惡，寬和群司梧喷，審量五材砌左，為官擇人？茍得其人铺敌，雖讎必舉汇歹；茍其非人，雖親不授适刀。以寧社稷秤朗，以濟(jì)下民，事立功成笔喉，則系音于管弦，勒勛于金石硝皂，愿君勉之常挚！為國(guó)自重，為民自愛稽物⊙僬保“翔恨靖之不自納，搜索靖所寄書疏贝或，盡投之于水吼过。
后劉璋遂使使招靖，靖來入蜀咪奖。璋以靖為巴郡盗忱、廣漢太守。南陽(yáng)宋仲子于荊州與蜀郡太守王商書曰：“文休倜儻瑰瑋羊赵，有當(dāng)世之具趟佃，足下當(dāng)以為指南。”建安十六年闲昭，轉(zhuǎn)在蜀郡罐寨。十九年，先主克蜀序矩，以靖為左將軍長(zhǎng)史鸯绿，先主為漢中王，靖為太傅簸淀。及即尊號(hào)瓶蝴，策靖曰：“聯(lián)獲奉洪業(yè)，君臨萬(wàn)國(guó)啃擦，夙宵惶惶囊蓝，懼不能綏。百姓不親令蛉，五品不遜聚霜，汝作司徒，其敬敷五教珠叔，在寬蝎宇。君其勖哉！秉德無(wú)怠祷安，稱聯(lián)意焉姥芥。”
靖雖年逾七十汇鞭，愛樂人物凉唐，誘納后進(jìn)，清談不倦霍骄。丞相諸葛亮皆為之拜台囱。章武二年卒。子欽读整，先靖夭沒簿训。欽子游，景耀中為尚書米间。始靖兄事潁川陳紀(jì)强品，與陳郡袁渙、平原華歆屈糊、東海王朗等親善的榛，歆、朗及紀(jì)子群另玖，魏初為公輔大臣困曙，咸與靖書表伦，申陳舊好，情義款至慷丽，文多故不載蹦哼。
麋竺字子仲，東海朐人也要糊。祖世貨殖纲熏，僮客萬(wàn)人，貲產(chǎn)巨億锄俄。后徐州牧陶謙辟為別駕從事局劲。謙卒，竺奉謙遺命奶赠，迎先主于小沛鱼填。建安元年，呂布乘先主之出拒袁術(shù)毅戈，襲下邳苹丸，虜先主妻子。先主轉(zhuǎn)軍廣陵海西苇经，竺于是進(jìn)妹于先主為夫人赘理，奴客二千，金銀貨幣以助軍資扇单，于時(shí)困匱商模，賴此復(fù)振。后曹公表竺領(lǐng)嬴郡太守蜘澜，竺弟芳為彭城相施流，皆去官，隨先主周旋鄙信。先主將適荊州嫂沉，遣竺先與劉表相聞，以竺為左將軍從事中郎扮碧。益州既平，拜為安漢將軍杏糙，班在軍師將軍之右慎王。竺雍容敦雅，而干翮非所長(zhǎng)宏侍。是以待之以上賓之禮赖淤，未嘗有所統(tǒng)御。然賞賜優(yōu)寵谅河，無(wú)與為比咱旱。
芳為南郡太守确丢，與關(guān)羽共事，而私好攜貳吐限，叛迎孫權(quán)鲜侥，羽因覆敗。竺面縛請(qǐng)罪诸典，先主慰諭以兄弟罪不相及描函，崇待如初。竺慚恚發(fā)病狐粱，歲馀卒舀寓。子威，官至虎賁中郎將肌蜻。威子照互墓，虎騎監(jiān)。自竺至照蒋搜，皆便弓馬篡撵，善射御云。
孫乾字公佑齿诞，北海人也酸休。先主領(lǐng)徐州，辟為從事祷杈，后隨從周旋斑司。先主之背曹公，遣乾自結(jié)袁紹但汞，將適荊州宿刮，乾又與麋竺俱使劉表，皆如意指私蕾。后表與袁尚書僵缺，說其兄弟分爭(zhēng)之變，曰：“每與劉左將軍踩叭、孫公佑共論此事磕潮，未嘗不痛心入骨，相為悲傷也容贝∽愿”其見重如此。先主定益州斤富，乾自從事中郎為秉忠將軍膏潮，見禮次麋竺，與簡(jiǎn)雍同等满力。頃之焕参，卒轻纪。
簡(jiǎn)雍字憲和，涿郡人也叠纷。少與先主有舊刻帚，隨從周旋。先主至荊州讲岁，雍與麋竺我擂、孫乾同為從事中郎，常為談客缓艳，往來使命校摩。先主入益州，劉璋見雍阶淘，甚愛之衙吩。后先主圍成都，遣雍往說璋溪窒，璋遂與雍同輿而載坤塞，出城歸命。先主拜雍為昭德將軍澈蚌。優(yōu)游風(fēng)議摹芙，性簡(jiǎn)傲跌宕，在先主坐席宛瞄，猶箕踞傾倚浮禾，威儀不肅，自縱適份汗；諸葛亮已下則獨(dú)擅一榻盈电，項(xiàng)枕臥語(yǔ)，無(wú)所為屈杯活。時(shí)天旱禁酒匆帚，釀?wù)哂行獭＠粲谌思宜鞯冕劸吲跃撜哂钆c作酒者同罰吸重。
雍與先主游觀，見一男（女）[子]行道歪今，謂先主曰：“彼人欲行淫晤锹，何以不縛？”先主曰：“卿何以知之彤委？”雍對(duì)曰：“彼有其具，與欲釀?wù)咄蚝狻焦影！毕戎鞔笮Τ邓欤務(wù)摺?/p>
雍之滑稽，皆此類也斯辰。
伊籍字伯機(jī)舶担，山陽(yáng)人。少依邑人鎮(zhèn)南將軍劉表彬呻。先主之在荊州衣陶，籍常往來自托。表卒闸氮，遂隨先主南渡江剪况，從入益州。益州既定蒲跨，以籍為左將軍從事中郎译断，見待亞于簡(jiǎn)雍、孫乾等或悲。遣東使于吳孙咪，孫權(quán)聞其才辨，欲逆折以辭巡语。籍適入拜翎蹈，權(quán)曰：“勞事無(wú)道之君乎？”籍即對(duì)曰：“一拜一起男公，未足為勞荤堪。”籍之機(jī)捷理澎，類皆如此逞力，權(quán)甚異之。后遷昭文將軍糠爬，與諸葛亮寇荧、法正、劉巴执隧、李嚴(yán)共造《蜀科》揩抡；《蜀科》之制，由此五人焉镀琉。
秦宓字子敕峦嗤，廣漢綿竹人也。少有才學(xué)屋摔，州郡辟命烁设，輒稱疾不往。奏記州牧劉焉钓试，薦儒士任定祖曰：“昔百里装黑、蹇叔以耆艾而定策副瀑，甘羅、子奇以童冠而立功恋谭，故《書》美黃發(fā)糠睡，而《易》稱顏淵，固知選士用能疚颊，不拘長(zhǎng)幼狈孔，明矣。乃者以來材义，海內(nèi)察舉均抽，率多英俊而遺舊齒，眾論不齊母截，異同相伴到忽，此乃承平之翔步，非亂世之急務(wù)也清寇。夫欲救危撫亂喘漏，修己以安人，則宜卓犖超倫华烟，與時(shí)殊趣翩迈，震驚鄰國(guó)，駭動(dòng)四方盔夜，上當(dāng)天心负饲，下合人意；天人既和喂链，內(nèi)省不疚返十，雖遭兇亂，何憂何懼椭微！昔楚葉公好龍洞坑，神龍下之，好偽徹天蝇率，何況于真迟杂？今處士任安，仁義直道本慕，流名四遠(yuǎn)排拷；如今見察，則一州斯服锅尘。昔湯舉伊尹监氢，不仁者遠(yuǎn)，何武貢二龔，雙名竹帛忙菠，故貪尋常之高而忽萬(wàn)仞之嵩何鸡，樂面前之飾而忘天下之譽(yù)，斯誠(chéng)往古之所重慎也牛欢。甫欲鑿石索玉，剖蚌求珠淆游，今乃隨傍睹、和炳然，有如皎日犹菱，復(fù)何疑哉拾稳！誠(chéng)知晝不操燭，日有余光腊脱，但愚情區(qū)區(qū)访得，貪陳所見∩掳迹”
劉璋時(shí)悍抑，宓同郡王商為治中從事，與宓書曰：“貧賤困苦杜耙，亦何時(shí)可以終身搜骡！卞和炫玉以耀世，宜一來佑女，與州尊相見记靡。”宓答書曰：“昔堯優(yōu)許由团驱，非不弘也摸吠，洗其兩耳；楚聘莊周嚎花，非不廣也寸痢，執(zhí)竿不顧》坊茫《易》曰‘確乎其不可拔’轿腺，夫何炫之有？且以國(guó)君之賢丛楚，子為良輔族壳，不以是時(shí)建蕭、張之策趣些，未足為智也仿荆。仆得曝背乎隴畝之中，誦顏氏之簞瓢，詠原憲之蓬戶拢操，時(shí)翱翔于林澤锦亦，與沮、溺等儔令境，聽玄猿之悲吟杠园，察鶴鳴于九皋，安身為樂舔庶，無(wú)憂為福抛蚁，處空虛之名，居不靈之龜惕橙，知我者希瞧甩，則我貴矣。斯乃仆得志之秋也弥鹦，何困苦之戚焉肚逸！”后商為嚴(yán)君平、李弘立祠彬坏，宓與書曰：“疾病伏匿朦促，甫知足下為嚴(yán)、李立祠苍鲜，可謂厚黨勤類者也思灰。觀嚴(yán)文章，冠冒天下混滔，由洒疚、夷逸操，山岳不移坯屿，使揚(yáng)子不嘆油湖，固自昭明。如李仲元不遭《法言》领跛，令名必淪乏德，其無(wú)虎豹之文故也，可謂攀龍附鳳者矣吠昭。如揚(yáng)子云潛心著述喊括，有補(bǔ)于世，泥幡不滓矢棚，行參圣師郑什，于今海內(nèi)，談詠厥辭蒲肋。邦有斯人蘑拯，以耀四遠(yuǎn)钝满，怪子替茲，不立祠堂申窘。蜀本無(wú)學(xué)士弯蚜，文翁遣相如東受七經(jīng)，還教吏民剃法，于是蜀學(xué)比于齊碎捺、魯。故《地里志》曰：”文翁倡其教贷洲，相如為之師牵寺。‘漢家得士恩脂，盛于其世；仲舒之徒趣斤，不達(dá)封禪俩块，相如制其禮。夫能制禮造樂浓领，移風(fēng)易俗玉凯，非禮所秩有益于世者乎！雖有王孫之累联贩，猶孔子大齊桓之霸漫仆，公羊賢叔術(shù)之讓。仆亦善長(zhǎng)卿之化泪幌，宜立祠堂盲厌，速定其銘』隼幔“
先是吗浩，李權(quán)從宓借《戰(zhàn)國(guó)策》，宓曰：“戰(zhàn)國(guó)從橫没隘，用之何為懂扼？”權(quán)曰：“仲尼、嚴(yán)平右蒲，會(huì)聚眾書阀湿，以成《春秋》、《指歸》之文瑰妄，故海以合流為大陷嘴，君子以博識(shí)為弘『渤牛”
宓報(bào)曰：“書非史記周圖罩旋，仲尼不采啊央，道非虛無(wú)自然，嚴(yán)平不演涨醋。海以受淤瓜饥，歲一蕩清；君子博識(shí)浴骂，非禮不視乓土。今戰(zhàn)國(guó)反復(fù)儀、秦之術(shù)溯警，殺人自生趣苏，亡人自存，經(jīng)之所疾梯轻。故孔子發(fā)憤作《春秋》食磕。大乎居正，復(fù)制《孝經(jīng)》喳挑，廣陳德行彬伦。杜漸防萌，預(yù)有所抑伊诵，是以老氏絕禍于未萌单绑，豈不信邪！成湯大圣曹宴，睹野魚而有獵逐之失搂橙，定公賢者，見女樂而棄朝事笛坦，若此輩類区转，焉可勝陳。道家法曰：”不見所欲弯屈，使心不亂蜗帜。‘是故天地貞觀资厉，日月貞明厅缺，其直如矢，君子所覆宴偿∠嫔樱《洪范》記災(zāi)，發(fā)于言貌窄刘，何戰(zhàn)國(guó)之譎權(quán)乎哉窥妇！“
或謂宓曰：“足下欲自比于巢、許娩践、四皓活翩，何故揚(yáng)文藻見瑰穎乎烹骨？”宓答曰：“仆文不能盡言，言不能盡意材泄，何文藻之有揚(yáng)乎沮焕！昔孔子三見哀公，言成七卷拉宗，事蓋有不可嘿嘿也峦树。接輿行且歌，論家以光篇旦事；漁父詠滄浪魁巩，賢者以耀章。此二人者姐浮，非有欲于時(shí)者也谷遂。夫虎生而文？卖鲤？埋凯，鳳生而五色，豈以五采自飾畫哉扫尖？天性自然也。蓋《河》掠廓、《洛》由文興换怖，六經(jīng)由文起，君子懿文德蟀瞧，采藻其何傷沉颂！以仆之愚，猶恥革子成之誤悦污，況賢于己者乎铸屉！”
先主既定益州，廣漢太守夏侯纂請(qǐng)宓為師友祭酒切端，領(lǐng)五官掾彻坛，稱曰仲父。宓稱疾踏枣，臥在第舍昌屉，纂將功曹古樸，主簿王普茵瀑，廚膳即宓第宴談间驮，宓臥如故。纂問樸曰：“至于貴州養(yǎng)生之具马昨，實(shí)絕余州矣竞帽，不知士人何如余州也扛施？”
樸對(duì)曰：“乃自先漢以來，其爵位者或不如余州耳屹篓，至于著作為世師式疙渣，不負(fù)于余州也。
嚴(yán)君平見黃抱虐、老作《指歸》昌阿，揚(yáng)雄見《易》作《太言》，見《論語(yǔ)》作《法言》恳邀，司馬相如主武帝制封禪之文懦冰，于今天下所共聞也∫シ校“
纂曰：“仲父何如刷钢？”宓以簿擊頰，曰：“愿明府勿以仲父之言假于小草乳附，民請(qǐng)為明府陳其本紀(jì)内地。蜀有汶阜之山，江出其腹赋除，帝以會(huì)昌阱缓，神以建福，故能沃野千里举农【Ｕ耄淮、濟(jì)四瀆颁糟，江為其首航背，此其一也。禹生石紐棱貌，今之汶山郡是也玖媚。昔堯遭洪水，鯀所不治婚脱，禹疏江決河今魔，東注于海，為民徐害障贸，生民已來功莫先者涡贱，此其二也。天帝布治房心惹想，決政參伐问词，參伐則益州分野，三皇乘祗車出谷口嘀粱，今之斜谷是也激挪。此便鄙州之阡陌辰狡，明府以雅意論之，何若于天下乎垄分？”于是纂逡巡無(wú)以復(fù)答宛篇。
益州辟宓為從事祭酒。先主既稱尊號(hào)薄湿，將東征吳叫倍，宓陳天時(shí)必?zé)o其利，坐下獄幽閉豺瘤，然后貸出吆倦。建興二年，丞相亮領(lǐng)益州牧坐求，選宓迎為別駕蚕泽，尋拜左中郎將、長(zhǎng)水校尉桥嗤。吳遣使張溫來聘须妻，百官皆往餞焉。眾人皆集而宓未往泛领，亮累遣使促之荒吏，溫曰：“彼何人也？”亮曰：“益州學(xué)士也渊鞋∷疽校”及至，溫問曰：“君學(xué)乎篓像？”宓曰：“五尺童子皆學(xué)，何必小人皿伺！”溫復(fù)問曰：“天有頭乎员辩？”宓曰：“有之⊥遗福”溫曰：“在何方也奠滑？”
宓曰：“在西方《恃ǎ《詩(shī)》曰：”乃眷西顧宋税。‘以此推之讼油，頭在西方杰赛。“
溫曰：“天有耳乎矮台？”宓曰：“天處高而聽卑乏屯，《詩(shī)》云：”鶴鳴于九皋根时，聲聞?dòng)谔臁辰晕！羝錈o(wú)耳蛤迎，何以聽之？“溫曰：”天有足乎含友？“宓曰：”有替裆。《詩(shī)》云：“天步艱難窘问，之子不猶辆童。’若其無(wú)足南缓，何以步之胸遇？”
溫曰：“天有姓乎？”宓曰：“有汉形≈侥鳎”溫曰：“何姓？”宓曰：“姓劉概疆《和”
溫曰：“何以知之？”答曰：“天子姓劉岔冀，故以此知之凯旭。”溫曰：“日生于東乎使套？”
宓曰：“雖生于東而沒于西罐呼。”答問如響侦高，應(yīng)聲而出嫉柴，于是溫大敬服。宓之文辯奉呛，皆此類也计螺。遷大司農(nóng)，四年卒瞧壮。初宓見帝系之文登馒，五帝皆同一族，宓辨其不然之本咆槽。又論皇帝王霸（養(yǎng)）[豢]龍之說陈轿，甚有道理，譙允南少時(shí)數(shù)往咨訪，紀(jì)錄其言于《春秋然否論》济欢，文多故不載赠堵。
評(píng)曰：許靖夙有名譽(yù)，既以篤厚為稱法褥，又以人物為意茫叭，雖行事舉動(dòng)，未悉允當(dāng)半等，蔣濟(jì)以為“大較廊廟器”也揍愁。麋竺、孫乾杀饵、簡(jiǎn)雍莽囤、伊藉，皆雍容風(fēng)議切距，見禮于世朽缎。秦宓始慕肥遁之高，而無(wú)若愚之實(shí)谜悟。然專對(duì)有余话肖，文藻壯美，可謂一時(shí)之才士矣葡幸。
關(guān)鍵詞：三國(guó)志,蜀書,許麋孫簡(jiǎn)伊秦傳
∽钔病（許靖?jìng)鳌Ⅶ珞脗魑颠丁O乾傳床蜘、簡(jiǎn)雍傳、伊籍傳蔑水、秦宓傳）
許靖?jìng)餍暇猓S靖，字文休搀别，汝南郡平輿縣人丹擎。
他年輕時(shí)就與堂弟許邵一同成名，且都有喜好評(píng)品人物的聲名领曼，但兩人私下感情頗不諧洽。許邵官任本郡功曹蛮穿，排斥許靖并使之不得被錄用庶骄，許靖只好替人趕馬磨糧來養(yǎng)活自己。潁川人劉翊擔(dān)任汝南太守践磅，舉薦許靖為計(jì)吏单刁，負(fù)責(zé)察舉孝廉，后又任職尚書郎，掌管官員的選用羔飞。漢靈帝死后肺樟，董卓專權(quán)，以漢陽(yáng)人周毖為吏部尚書逻淌，讓他同許靖共同商議么伯，舉貶升降天下官員，淘汰清除腐敗昏庸之官卡儒，提拔舉薦懷才失意之士田柔。于是提拔任用潁川人荀爽、韓融骨望、陳紀(jì)等為公硬爆、卿、郡守擎鸠，任命尚書韓馥為冀州牧缀磕，侍中劉岱為兗州刺史，潁川人張咨為南陽(yáng)太守劣光，陳留人孔亻由為豫州刺史袜蚕，東郡人張邈為陳留太守，而許靖本人則被提升為巴郡太守赎线，他不就廷没，被改任為御史中丞。韓馥等人到職后垂寥，紛紛舉兵反攻京城颠黎，打算殺掉董卓。董卓怒斥周毖說：“你們都說應(yīng)當(dāng)選拔任用品行高尚之士滞项，我董卓聽從你們的計(jì)策狭归，不愿違背天下人心。而你們所錄用的這些人文判，上任之日过椎，就掉頭來攻擊我。我董卓為何要起用這些忘恩負(fù)義之徒戏仓！”喝令將周毖推出疚宇，在城外斬首。許靖的堂兄許砅為陳國(guó)國(guó)相赏殃，又與孔亻由共同謀劃攻打董卓敷待，故此許靖害怕董卓誅殺自己，于是逃奔孔亻由那里仁热“褚荆孔亻由死后，許靖又投靠揚(yáng)州刺史陳祎。陳祎死后举哟，吳郡都尉許貢思劳、會(huì)稽太守王朗向來與許靖交情深厚，因而前來保護(hù)許靖妨猩。
許靖出于仁厚之心收養(yǎng)撫恤親族鄉(xiāng)鄰潜叛，經(jīng)常照料并接濟(jì)他們。孫策東渡長(zhǎng)江册赛，人們紛紛逃往交州躲避戰(zhàn)亂钠导，許靖自己坐在江岸上，讓隨從人員乘船先走森瘪，親屬族人都出發(fā)后牡属，自己才起身隨后跟去，當(dāng)時(shí)看到這一場(chǎng)景的人莫不贊嘆扼睬。到了交阝止郡逮栅，交阝止太守士燮對(duì)許靖格外敬重厚加款待。陳國(guó)人袁徽也寄身交州窗宇，他給尚書令荀彧寫信說：“許文休乃英才偉士措伐，智謀策略足以參與國(guó)家大事。自他流落交州以來军俊，與眾人生活在一起侥加，每當(dāng)遇到憂患危急之事，他總是先人后己粪躬，與親族內(nèi)外的人同饑共寒担败。他以人倫綱常對(duì)待同類，仁義寬厚镰官，都很有收效提前，只是無(wú)法一一列舉而已∮具耄”鉅鹿人張翔奉王命出使交州狈网，想憑著自己的權(quán)勢(shì)征召許靖，試圖與許靖訂下誓約笨腥，許靖拒不答允拓哺。許靖寫信給曹操說：“時(shí)事危艱，禍亂交加脖母，我愚懦偷生士鸥，逃竄蠻夷之地，一別十年镶奉，來往禮數(shù)斷絕础淤。當(dāng)年在會(huì)稽郡時(shí)，收到您的來信哨苛，其中言辭誠(chéng)摯親密鸽凶，久而不忘。當(dāng)時(shí)迫于袁術(shù)抗拒王命建峭，顛覆漢室玻侥，煽動(dòng)群逆叛亂，堵隔四方道路亿蒸，故此我雖然心向北方凑兰，無(wú)奈沒法動(dòng)身前往。正值軍隊(duì)退撤边锁，袁術(shù)兵馬進(jìn)入姑食，會(huì)稽受到顛覆，景興失去憑據(jù)茅坛，三江五湖音半，盡入敵手。面臨當(dāng)時(shí)困厄贡蓖，無(wú)法向您稟告曹鸠。
于是便與袁沛、鄧子孝等浮涉滄海斥铺，南下交州彻桃。經(jīng)歷東甌、閩晾蜘、越諸國(guó)邻眷，行程萬(wàn)里之遙，不見漢朝國(guó)土笙纤。一路風(fēng)波漂泊耗溜，以草代糧度命，沿途餓死相繼省容，死亡大半抖拴。渡過南海后，與兼任郡守亻兒孝德相見腥椒，方知您忠義奮發(fā)阿宅，整頓人馬，西迎主上笼蛛，巡視中岳洒放。得此佳音，我心且悲且喜滨砍，當(dāng)即便與袁沛及徐元賢重整行裝往湿，打算北上荊州妖异。正碰上蒼梧郡各縣夷、越等少數(shù)民族部落反叛领追，攻州占府他膳，隔斷通路，徐元賢被害绒窑，全家老少也全被殺戮棕孙。我沿著河岸行走五千余里，不幸又遇上瘟疫些膨，伯母喪命蟀俊，隨從人員也被傳染，從他們到他們的妻子兒女订雾，一時(shí)死傷殆盡肢预。大家相扶互挽，來到交阝止洼哎，計(jì)算沿途被敵兵殺害和染疫病亡者误甚，十成得活一二成。小民們之艱難谱净，辛苦至極窑邦，實(shí)在難于一一訴說。我懼怕猝然倒在異鄉(xiāng)壕探，永遠(yuǎn)成為逃亡罪人冈钦，憂心忡忡，食寐不安李请。意欲隨附朝覲天子的進(jìn)貢使節(jié)瞧筛，使自己走上獲救的道路，返歸朝廷老死故里导盅；然而通向荊州的水陸道路阻隔较幌，交州連系中原的驛使長(zhǎng)久斷絕。打算北上益州白翻，又有嚴(yán)緊的關(guān)卡阻攔乍炉，原漢朝官員大吏，一概不得入境滤馍。以前讓交阝止太守士威彥岛琼，深深拜讠乇于益州兄弟，我也曾給他們?nèi)ミ^親筆信巢株，言辭懇切悲戚槐瑞，然而又是寂然無(wú)聲，未有回音阁苞。雖然仰思朝廷恩澤困檩，延頸企踵盼望切切祠挫，卻無(wú)法插翅自行飛還！“深知圣上公允明智悼沿，顯耀地授予您征伐軍事大權(quán)茸歧，所有謀反叛逆者，大多已被討伐誅殺显沈，企圖奮力競(jìng)逐的一心歸服，順從王命者殊途同歸逢唤。
此外張子云往昔在京都拉讯，立志匡扶王室，現(xiàn)在雖然身在蠻夷之地鳖藕，不能參與朝政魔慷，但也是國(guó)家的藩鎮(zhèn)、您的外援著恩。如果荊院尔、楚平定，王室恩澤惠及南國(guó)喉誊，您只須下聲命令給子云邀摆，勸喻他歸服，讓他借道由荊州出來伍茄，否則栋盹，我就把他向在益州的兄弟們介紹，勸他們接納他敷矫。假若老天爺能賜予我多活幾年例获，人身能緩受禍患的侵害，使我能返歸朝廷曹仗，解除逃亡之罪榨汤，即使葬身九泉之下，我也無(wú)所遺恨怎茫！如果時(shí)局發(fā)生險(xiǎn)變收壕，國(guó)事危艱，人的命運(yùn)變化莫測(cè)轨蛤，使我不能活著歸返啼器，則將永遠(yuǎn)背著逃亡的罪名，而葬身于蠻夷之地熬闫肌端壳！“過去齊太公呂望輔佐周朝，持黃鉞獨(dú)掌征伐大權(quán)枪蘑，博陸侯霍光輔佐漢室损谦，率虎賁擔(dān)負(fù)護(hù)駕大任岖免。如今您扶危濟(jì)困，身為國(guó)家柱石照捡，兼負(fù)呂望颅湘、霍光兩者的職責(zé)重任，五侯九伯栗精，均歸您御駕管轄闯参，自古到今，人臣之尊榮沒有誰(shuí)能超過您啊悲立。爵位高貴者憂慮也深鹿寨，俸祿豐厚者責(zé)任也重，您肩負(fù)爵高者之重任薪夕，身處權(quán)重者之地位脚草，一言出口，決定人們的賞懲原献，意念所及馏慨，關(guān)系天下的禍福。行事符合道義姑隅，國(guó)家即能安寧写隶，行事悖逆道義，天下即遭散亂讲仰。國(guó)家之安危樟澜，百姓之命運(yùn)，無(wú)不取決于您的言行叮盘。從華夏中原到蠻夷之邦秩贰，都在景仰注視著您。您處于如此權(quán)要之位柔吼，怎能不深讀明鑒古籍所載國(guó)家興衰的緣由毒费、人們榮辱的原因，以便能放棄舊日恩怨愈魏，厚待朝中百官觅玻，考察各方優(yōu)秀人材，選拔賢能人士擔(dān)負(fù)各級(jí)重任培漏。
如是賢能之人溪厘，雖是自己的仇人也要舉用，否則牌柄，即使是自己的親屬也不能授其官職畸悬。這樣使國(guó)家獲得安寧，使百姓得到恩濟(jì)珊佣，事業(yè)成功蹋宦，人們將把您的功績(jī)譜寫成樂章披粟、銘刻于鐘鼎，愿您努力為之冷冗！為國(guó)家而自尊自重守屉，為百姓而自愛自珍≥镎蓿”張翔怨恨許靖不為自己所用拇泛，把許靖寄給曹操的信簡(jiǎn)搜查出來后，即全部都扔到水里思灌。后來劉璋派遣使者征召許靖俺叭，許靖由此入蜀，劉璋任命許靖為巴郡习瑰、廣漢太守。
南陽(yáng)人宋仲子在荊州給蜀郡太守王商寫信說：“許文休風(fēng)流倜儻奇?zhèn)ゲ环不嗷纾猩w世之才干甜奄，您應(yīng)當(dāng)以他為楷模∏钥睿”建安十六年(211)课兄，許靖調(diào)任蜀郡。
建安十九年(214)晨继，劉備攻克蜀地烟阐，任命許靖為左將軍長(zhǎng)史。劉備為漢中王紊扬，許靖又被拜為太傅蜒茄。劉備即位稱帝，即冊(cè)封許靖說：“朕得以承嗣帝業(yè)餐屎，君臨天下檀葛，日夜惶惶不安，惟恐不能平定四海腹缩。百姓未能親附屿聋，五德不彰，你身為司徒藏鹊，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地布施五常教化润讥，使其弘揚(yáng)光大。你要自勉芭坦选楚殿！持之不倦地布施仁德，以滿足我的心意竿痰±漳В”許靖雖年過七十甫煞，仍然喜愛人才，獎(jiǎng)掖后進(jìn)冠绢，品評(píng)清談不倦抚吠。丞相諸葛亮等授職儀式都由他來主持。
章武二年(222)弟胀，許靖去世楷力。他的兒子許欽在他之前即已死去。許欽的兒子許游孵户，景耀年間擔(dān)任尚書萧朝。起初許靖以兄長(zhǎng)之禮侍奉潁川人陳紀(jì)，與陳郡人袁渙夏哭、平原國(guó)的華歆检柬、東海郡人王朗等都有深交竖配。華歆何址、王朗以及陳紀(jì)之子陳群，在曹魏政權(quán)初期曾官任三公輔佐大臣进胯，他們都與許靖通信用爪，陳敘舊日友誼，情義誠(chéng)懇真摯胁镐，因文字太多故不便于載錄偎血。
麋竺傳，麋竺盯漂，字子仲颇玷，東海郡朐縣人就缆。先輩世代經(jīng)商亚隙，家中仆役上萬(wàn)，財(cái)產(chǎn)極為豐厚违崇。后來徐州牧陶謙征召他為州別駕從事阿弃。陶謙去世后，麋竺奉陶謙遺命羞延，前往小沛迎請(qǐng)劉備渣淳。
建安元年(196)，呂布乘劉備出兵抗拒袁術(shù)之機(jī)伴箩，襲擊下邳入愧，俘獲劉備的妻子兒女。劉備率軍轉(zhuǎn)往廣陵郡海西縣，麋竺于是將自己的妹妹獻(xiàn)給劉備做夫人棺蛛，同時(shí)獻(xiàn)上二千奴仆怔蚌，以及許多金銀財(cái)產(chǎn)助劉備作軍需費(fèi)用。劉備當(dāng)時(shí)極為困窘旁赊，憑借這筆財(cái)富得以重新振作桦踊。后來曹操上表舉薦麋竺為嬴郡太守，弟弟麋芳為彭城國(guó)相终畅，兩人都辭去官職籍胯，追隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地。劉備打算前往荊州离福，派遣麋竺先去與劉表通報(bào)聯(lián)絡(luò)杖狼，任麋竺為左將軍從事中郎。平定益州后妖爷，劉備任命麋竺為安漢將軍蝶涩，位次在軍師將軍之上。麋竺雍容華貴敦厚優(yōu)雅絮识，但謀略才干非他所長(zhǎng)绿聘。故此劉備總是對(duì)他待以上賓之禮，而從不讓他統(tǒng)率軍隊(duì)笋除，然而賞賜豐厚斜友，倍加寵信炸裆，沒有人能夠與他相比垃它。麋芳為南郡太守，與關(guān)羽共事烹看，但兩人私下感情不和国拇，麋芳叛迎孫權(quán)，關(guān)羽因此兵敗身亡惯殊。事后麋竺將自己反綁來向劉備請(qǐng)罪酱吝，劉備勸慰他，兄弟犯罪不與他相關(guān)土思，仍像過去一樣對(duì)待他务热。麋竺因慚愧恚恨而發(fā)病，一年多后即死去己儒。他的兒子麋威崎岂，官至虎賁中郎將。麋威的兒子麋照闪湾，任職虎騎監(jiān)冲甘。麋家一門自麋竺至麋照，都熟習(xí)弓馬，善于騎射江醇。
孫乾傳濒憋，孫乾，字公祐陶夜，北毫萃裕郡人。劉備兼任徐州牧?xí)r律适，孫乾被征召為州從事辐烂，后來一直跟隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)周旋。劉備叛離曹操捂贿，派遣孫乾前往與袁紹聯(lián)絡(luò)纠修，劉備準(zhǔn)備前往荊州，孫乾又同糜竺一道出使見劉表厂僧，他每次都能按照劉備的意旨行事扣草。后來劉表給袁尚寫信，談到他們兄弟之間紛爭(zhēng)之事颜屠，便說：“每次同劉左將軍辰妙、孫公祐一起談到這件事，沒有一次不痛心疾首甫窟，相對(duì)感傷密浑！”劉表對(duì)孫乾的器重由此可見一斑。劉備平定益州粗井，孫乾由從事中郎上升為秉忠將軍尔破，所受的禮遇僅次于糜竺，與簡(jiǎn)雍相等浇衬。不久懒构，孫乾去世。
簡(jiǎn)雍傳耘擂，簡(jiǎn)雍胆剧，字憲和，涿郡人醉冤。年少時(shí)與劉備很有交情秩霍，跟隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)周旋。劉備進(jìn)荊州后蚁阳，簡(jiǎn)雍與糜竺铃绒、孫乾同為州從事中郎，常被派作說客韵吨，往來出使各地匿垄。劉備進(jìn)入益州移宅，劉璋見到簡(jiǎn)雍，十分喜愛他椿疗。后來劉備圍攻成都漏峰，即派簡(jiǎn)雍前往勸說劉璋，劉璋于是與簡(jiǎn)雍同坐一輛車届榄，出城歸降浅乔。劉備任命簡(jiǎn)雍為昭德將軍。簡(jiǎn)雍閑暇自得铝条，高談闊論靖苇，性情倨傲，行為不檢班缰，即使在劉備面前贤壁，也伸足側(cè)身，不注意行儀威嚴(yán)埠忘，只管自己舒適而已脾拆。與諸葛亮以下的人在一起時(shí)，他就一個(gè)人占一張坐榻莹妒，手枕著脖子躺著與人講話名船，不為任何人所屈附。一個(gè)時(shí)期因天旱糧食歉收而禁止飲酒旨怠，釀酒者就受到刑罰渠驼。吏役從一戶人家搜出了釀酒的工具，執(zhí)法者準(zhǔn)備懲罰這戶人家和釀酒師鉴腻。簡(jiǎn)雍與劉備一道游玩迷扇，看見一對(duì)男女在路上行走，他便對(duì)劉備說：“那兩個(gè)人要行淫亂拘哨，為什么不把他們綁起來谋梭？”劉備問他：“你怎么知道信峻？”簡(jiǎn)雍回說：“他們都有淫亂的工具倦青，與有釀酒工具想釀酒的人不是一樣嗎？”劉備哈哈大笑盹舞，叫人釋放了那戶藏有釀具的人产镐。簡(jiǎn)雍的風(fēng)趣滑稽，大都像上面這樣踢步。
伊籍傳癣亚，伊籍，字機(jī)伯获印，山陽(yáng)郡人述雾。年輕時(shí)依附同鄉(xiāng)鎮(zhèn)南將軍劉表。劉備進(jìn)荊州后，伊籍常與劉備往來想依托劉備玻孟。劉表去世后唆缴，伊籍于是隨劉備南渡長(zhǎng)江，后又隨劉備進(jìn)入益州黍翎。益州平定后面徽，劉備任命伊籍為左將軍從事中郎，所受禮遇稍次于簡(jiǎn)雍匣掸、孫乾等趟紊。劉備派遣他出使東吳，孫權(quán)聽說他甚有辯才碰酝，想用言辭污辱他霎匈。伊籍剛進(jìn)殿入拜行禮，孫權(quán)對(duì)他說：“你侍奉無(wú)道之君很辛苦吧送爸∵蠖悖”伊籍當(dāng)即回答：“一拜一起，談不上什么辛苦碱璃∨裕”伊籍的隨機(jī)應(yīng)變之敏捷，大都與此類似嵌器，孫權(quán)對(duì)他的回辯十分驚異肛真。后來伊籍被提升為昭文將軍，與諸葛亮爽航、法正蚓让、劉巴、李嚴(yán)一起制定《蜀科》讥珍；《蜀科》中的條列律令都出自這五人之手历极。
秦宓傳，秦宓衷佃，字子敕趟卸，廣漢郡綿竹人。秦宓年輕時(shí)就很有才學(xué)氏义，州郡征召他锄列，他總是稱有病而不去。秦宓上書益州牧劉焉惯悠，舉薦儒士任定祖說：“古代百里奚邻邮、蹇叔以垂暮之年為秦國(guó)制定國(guó)策，甘羅克婶、子奇在童稚之年立有卓著功勛筒严，所以《尚書》贊美年高之人丹泉，《易經(jīng)》稱頌顏淵，可知選拔人才錄用賢能鸭蛙，不必拘于年齡的大小嘀掸，這是十分明顯的事。很久以來规惰，國(guó)家察舉人才睬塌，大多注重年輕英雋之士而遺漏年高德重之人，輿論對(duì)此評(píng)價(jià)不一歇万，肯定揩晴、否定各有一半，這是太平之世的漫步贪磺，并非戰(zhàn)亂時(shí)代的急需硫兰。要想救濟(jì)危困平定禍亂，修己以安人寒锚，就應(yīng)當(dāng)卓絕超群劫映，一反流俗所為，震駭鄰國(guó)刹前，驚動(dòng)四方泳赋，上承天意，下順民心喇喉，天道人際合而不悖祖今，自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，即使遭遇兇禍拣技，又有什么可憂可怕的呢千诬！過去楚國(guó)葉公好龍，神龍從天降下膏斤。喜愛假龍都能感動(dòng)上天徐绑，何況喜愛真的呢？如今處士任安莫辨，仁義正直傲茄，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，如果對(duì)他察舉錄用衔掸，則全州之人都會(huì)心服烫幕。古代商湯選拔伊尹俺抽，使不仁不義之人遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃避敞映，何武薦舉二龔，雙雙揚(yáng)名史冊(cè)磷斧，故此貪戀尋常高度而忽視萬(wàn)仞之山岳振愿，滿足眼前粉飾而忘卻天下之美譽(yù)捷犹，這確是古往今來都要慎重的事。你想鑿石取玉冕末，剖蚌得珠萍歉，如今隨侯之珠、和氏之璧光彩炳然档桃，有如明亮的太陽(yáng)枪孩，還有什么值得您猶豫懷疑呢？我深知白天不必秉燭藻肄，因?yàn)樘?yáng)自可光明蔑舞，但還是將自己的區(qū)區(qū)愚見冒昧地傾吐出來∴谕停”劉璋任益州牧?xí)r攻询，秦宓同郡人王商為州治中從事，他寫信給秦宓說：“貧賤困苦州弟，何時(shí)可以度完這樣的人生钧栖！卞和抱玉向世人炫耀，你應(yīng)該來一趟婆翔，與州牧見見面拯杠。”秦宓回信說：“古代堯厚待許由啃奴，恩遇不能說不宏大阴挣，然而許由卻洗耳潁水；楚王聘請(qǐng)莊周纺腊，禮數(shù)不能說不周到畔咧，然而莊周卻垂釣不顧∫灸ぃ《易經(jīng)》有言：‘堅(jiān)強(qiáng)啊誓沸，其意志不可移∫妓冢’有什么值得炫耀拜隧？況且以國(guó)君的賢明，你作為賢良的輔臣趁仙，不在此時(shí)獻(xiàn)出蕭何洪添、張良的計(jì)策，實(shí)在不為‘智’雀费。我得以頂著烈日在田野耕作干奢，誦記顏淵的簞食瓢飲，歌詠原憲的蓬門陋巷盏袄，時(shí)時(shí)漫步山水之間忿峻，與長(zhǎng)沮薄啥、桀溺為伍，聽玄猿悲聲于山林逛尚，看仙鶴鳴啼于深澤垄惧，以安身存命為樂，無(wú)憂無(wú)慮為福绰寞，拋棄虛名到逊，絕意龜兆，知道我的人越來越少滤钱，這就是我引以為寶的地方蕾管。眼下正是我得志的日子，何來困苦貧賤的哀嘆菩暗！”后來王商為嚴(yán)君平掰曾、李弘建立祠廟，秦宓寫信對(duì)他說：“我因疾病隱避世外停团，得悉你為嚴(yán)旷坦、李二君立祠，可謂是對(duì)同道之人的厚愛和勉勵(lì)佑稠。
觀嚴(yán)君文章秒梅，冠絕天下，許由舌胶、伯夷的超俗操行捆蜀，有如高山一樣不可動(dòng)搖，即使揚(yáng)雄不加贊嘆幔嫂，同樣名揚(yáng)人間辆它。如果李仲元不遇上《法言》，他的名聲必然湮沒無(wú)聞履恩，這是因?yàn)樗奈恼氯狈Π邤痰奈牟擅誊裕梢哉f他是一個(gè)攀龍附鳳靠他人而得名的人。而揚(yáng)子云潛心著書立說切心，有益于世飒筑，出污泥而不染，行動(dòng)以圣人為師绽昏，今日天下之人协屡，仍在誦讀他的文章。國(guó)家有這樣的人全谤，足以向四方夸耀肤晓，奇怪的是您顛倒本末，反不為他建造祠堂。蜀地本來就缺少學(xué)士文人材原，文翁遣派司馬相如前往東方學(xué)習(xí)七經(jīng)沸久，回蜀教化官民季眷，于是蜀地的文化學(xué)術(shù)才比肩齊余蟹、魯。故此《地里志》：‘文翁倡行教化子刮，司馬相如為其師威酒。
’漢室得才士，那時(shí)最為繁盛挺峡；董仲舒之類葵孤，不明封禪之禮，司馬相如制寧了封禪的禮儀橱赠。能制禮作樂尤仍，移風(fēng)易俗，難道不是以禮儀節(jié)度人們行為規(guī)范而補(bǔ)益社會(huì)嗎狭姨？雖說他有卓王孫一事拖累宰啦，但就像孔子推崇齊桓公的霸業(yè)，公羊高贊美叔術(shù)的謙讓饼拍，我亦為司馬相如的教化叫好赡模，應(yīng)當(dāng)為他建祠，并趕快撰定銘文师抄±旄蹋”起先，李權(quán)曾向秦宓借《戰(zhàn)國(guó)策》叨吮，秦宓說：“戰(zhàn)國(guó)合縱連橫攻戰(zhàn)不已辆布，讀它有何用？”李權(quán)說：“孔子茶鉴、嚴(yán)君平谚殊，匯聚眾書，寫成《春秋》蛤铜、《老子指歸》嫩絮，故此海以匯合百川為闊大，君子以廣博聞見為宏大围肥〗烁桑”秦宓答復(fù)說：“書籍除正史和周朝文獻(xiàn)外，仲尼一概不采收穆刻；道法除崇尚虛無(wú)自然外置尔，君平一律不推演。大海因接受泥沙而淤積氢伟，每年都要蕩滌清除榜轿；君子固然要廣博見聞幽歼，但不符禮儀則不以觀看。
這《戰(zhàn)國(guó)策》反復(fù)記載闡明張儀谬盐、蘇秦的謀略權(quán)術(shù)甸私，殺人而自生，害人以保己飞傀，這是圣賢經(jīng)典所憎惡的東西皇型。故此孔子發(fā)憤作《春秋》，以堂堂正正地闡述圣賢大道砸烦，又制定《孝經(jīng)》弃鸦，廣泛地宣揚(yáng)仁義道德。防微杜漸幢痘，抑惡于萌唬格，故而老子主張要在禍患發(fā)生之前就把它消除于萌動(dòng)狀態(tài)之中，的確如此把账怠购岗！商湯是位大圣人，因看到郊野之魚就發(fā)生了沉溺打獵的過失脑沿；魯定公本是一位賢君藕畔，因觀看美女歌舞就荒廢了朝政，諸如此類的人和事庄拇，數(shù)不勝數(shù)注服。道家道法有言：‘不可見那你想得到的東西，免得你的思想受到惑亂措近∪艿埽’因此天地純正守一，日月正而光明瞭郑，其光正直有如箭矢辜御，這正是君子所應(yīng)效仿的∏牛《洪范》記載災(zāi)異擒权，往往由人的言行聲貌引發(fā)，與《戰(zhàn)國(guó)策》中奸詐權(quán)謀有何相干之處阁谆？”有人對(duì)秦宓說：“你想自比巢父碳抄、許由、商山四皓场绿，為什么又有意地宣揚(yáng)自己的辭藻文采剖效、表露自己的奇瑰才能呢？”秦宓回答說：“我文不能盡言，言不能盡意璧尸，有什么文采辭藻可宣揚(yáng)呢咒林？往昔孔子三次拜謁魯哀公，作《三朝記》七篇爷光，這是由于對(duì)有些事他不能保持沉默垫竞。接輿邊走邊唱歌，評(píng)論家認(rèn)為這是文采光燦的詩(shī)篇瞎颗；漁父詠嘆奔流的漢水件甥，賢士們認(rèn)為這是文字閃光的辭章捌议。老虎生來就有斑斕的花紋哼拔，鳳凰天生就有五彩的羽毛，豈是它們以色彩來粉飾裝扮自己瓣颅？都是自然天生的熬胫稹！《河圖》宫补、《洛書》因其文采而盛傳于世檬姥，圣賢六經(jīng)因其文采而傳誦歷代，君子以禮樂教化為美德粉怕，辭藻文采又有什么妨害健民！以我之愚笨，猶以革子成反對(duì)文采之過失為恥贫贝，何況那些比我賢能的人呢秉犹！”劉備平定益州后，廣漢太守夏侯纂請(qǐng)秦宓出任師友祭酒稚晚，兼為佐吏之長(zhǎng)崇堵，尊為仲父。
秦宓假托有病客燕，躺在家中鸳劳，夏侯纂領(lǐng)著功曹古樸、主簿王普也搓，帶著酒食前往秦宓家宴飲交談赏廓，秦宓依然躺在床上。夏侯纂問古樸說：“講到你們益州養(yǎng)生的酒肴食具傍妒，實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過其他州郡幔摸，不知文人才士比其他州郡如何？”古樸回答說：“自西漢以來拍顷，益州人士的官職爵位或許沒有其他地方的人士那么高抚太，但談到著書立說為世人師法，決不比其他地方差。
嚴(yán)君平讀黃尿贫、老而寫下《老子指歸》电媳，揚(yáng)雄讀《易經(jīng)》而著述《太玄》、讀《論語(yǔ)》而著述《法言》庆亡。司馬相如為漢武帝制作封禪的文告匾乓，這是今日天下人人皆知之事∮帜保”夏侯纂說：“仲父如何拼缝？”秦宓以笏板拍打著自己的面頰，說：“請(qǐng)您不要認(rèn)為仲父我說話不夠謙虛彰亥，讓我為您講一講本州的源流始末咧七。蜀有山名汶阜，長(zhǎng)江源出此山之中任斋，天帝使它得到昌大继阻，神靈使它取得福祉，因此蜀地沃野千里废酷。江瘟檩、河、淮澈蟆、濟(jì)四大河流墨辛，長(zhǎng)江居于首位，這是其一趴俘。大禹出生于石紐睹簇，即在現(xiàn)在的汶山郡。當(dāng)年堯遭受水患哮幢，鯀治水無(wú)功带膀，禹疏長(zhǎng)江決黃河，使它們東流入海橙垢，為民消除禍患垛叨，自從有人類以來沒有誰(shuí)的功勞能超過他，這是其二柜某。
天帝通過房嗽元、心、參喂击、伐的星象剂癌，來決斷推行政令，參翰绊、伐二宿為益州分野佩谷，三皇乘祗車出谷口旁壮，就是現(xiàn)在的斜谷。
這就是本州的始末縱橫谐檀，請(qǐng)您平心而論抡谐，它比天下其他地方如何？”夏侯纂遲疑半晌無(wú)言以對(duì)桐猬。益州征召秦宓為從事祭酒麦撵。劉備即位稱帝后，準(zhǔn)備征討東吳溃肪，秦宓說天時(shí)不當(dāng)免胃，必難取勝，因此獲罪下獄囚禁惫撰，后被赦釋放羔沙。
建興二年(224)，丞相諸葛亮兼任益州牧润绎，選拔秦宓迎請(qǐng)他為州別駕撬碟，不久又提升他為左中郎將诞挨、長(zhǎng)水校尉莉撇。東吳派使者張溫前來修好，文武百官都前往為他餞行惶傻。眾人到齊后棍郎，惟獨(dú)秦宓未到，諸葛亮幾次派人催他银室，張溫問：“他是什么人涂佃？”諸葛亮說：“益州的學(xué)者文士◎诟遥”秦宓到后辜荠，張溫問他：“你學(xué)習(xí)嗎？”秦宓說：“五尺高的孩子都學(xué)習(xí)抓狭，你何必小看人伯病！”張溫又問：“天有頭嗎？”秦宓說：“有頭否过∥绲眩”張溫問：“頭在何方？”秦宓說：“在西方苗桂∫┗牵《詩(shī)經(jīng)》有言，‘于是眷戀西望’煤伟。由此推論癌佩，頭在西方木缝。”張溫問：“天有耳朵嗎围辙？”秦宓說：“天高高在上卻能聽到地下聲音氨肌，《詩(shī)經(jīng)》有言，‘鶴鳴叫于水澤酌畜，聲聞?dòng)谔臁跚簟Ｈ绻咸鞜o(wú)耳，用什么來聽桥胞？”張溫問：“天有腳嗎恳守？”秦宓說：“有痹扇〔ｒ颍《詩(shī)經(jīng)》有言醒颖，‘上天的步履那么艱難绣张，那人已不可靠’捞挥。假如上天沒有腳一屋，憑什么行走洛口？”張溫問：“天有姓嗎影兽？”秦宓說：“有姓策精〗⑹迹”張溫問：“姓什么？”秦宓說：“姓劉咽袜⊥杈恚”張溫問：“你怎么知道？”秦宓回答說：“當(dāng)今天子姓劉询刹，因此而知道天姓劉谜嫉。”張溫問：“太陽(yáng)誕生在東方吧凹联？”秦宓說：“雖然它誕生在東方沐兰，而最終歸宿在西方”文樱”一問一答如山中回音住闯，應(yīng)聲隨出，張溫于是對(duì)秦宓十分敬服象泵。秦宓的文才口辯寞秃，大都如此。
后來他被升任為大司農(nóng)偶惠，建興四年(226)去世春寿。起初秦宓看到記敘帝王世系的文獻(xiàn)，五帝都出自同一部族忽孽，秦宓從根本上考辨出這種記載的錯(cuò)誤绑改。他還論證了皇帝王霸養(yǎng)龍的傳說谢床，都很有道理。譙周年輕時(shí)曾拜訪求教秦宓厘线，將秦宓的言論記錄在《春秋然否論》之中识腿，因文字太多故不作轉(zhuǎn)載。
