譚山林之樂者慕嚷，未必真得山林之趣;厭名利之譚者哥牍，未必盡忘名利之情。
關鍵詞：圍爐夜話
好談山居生活之樂的人喝检，未必真能由山林原野中得到樂趣嗅辣。好在口頭作厭惡名利之論的人，未必真的將名利完全忘卻挠说。
[評語]
有許多事情澡谭，表面和事實往往相差甚遠。就如好談山林之樂的人纺涤，總以久處塵囂中的人居多译暂，真正了解山林之趣的人抠忘，早已身處其境而不返了。有許多樂趣外永，是言語所不能道盡的崎脉，世人掛在口頭以為風雅的，又豈能得到其中的真趣?能談的不過是耳聞目見的事罷了,那些耳不聞目不見的事伯顶，就無從說起了囚灼。
好作厭名利之論的人，內(nèi)心不會放下清高之名祭衩，這種人雖然較之在名利場中追逐的人高明灶体，卻未必盡忘名利。因為這些人形雖放下而心未放下掐暮，口是而心非蝎抽。名利猶如賭博，是以全部身心為籌碼路克，去換取空無一物的東西樟结。但名利本身并無過錯，錯在人為名利而起紛爭精算，錯在人為名利而忘卻生命的本質(zhì)瓢宦，錯在人為名利而傷情害義。就如酒灰羽，淺嘗即可驮履，過之則醉。然而普天之下又有幾人飲下此酒而不醉?即使是反對名利之人廉嚼，到底是反對名利的本身呢?還是反對人對名利的迷戀呢?如果本身已完全對名利不動心玫镐，自然能夠不受名利的影響。
