念祖考創(chuàng)家基，不知櫛風(fēng)沐雨丙曙，受多少苦辛爸业，才能足食足衣，以貽后世;
為子孫計(jì)長(zhǎng)久亏镰，除卻讀書耕田扯旷，恐別無生活，總期克勤克儉索抓，毋負(fù)先人钧忽。
關(guān)鍵詞：圍爐夜話
祖先創(chuàng)立家業(yè)，不知受過多少艱辛逼肯，經(jīng)過多少努力耸黑，才能夠衣食暖飽，留下財(cái)產(chǎn)給后代子孫篮幢。若要為子孫作長(zhǎng)久的打算崎坊，除了讀書和耕田外，恐怕就沒有別的了洲拇，總希望他們能勤儉生活奈揍，不要辜負(fù)了先人的辛勞曲尸。
[評(píng)語]
在過去的農(nóng)業(yè)社會(huì)，一個(gè)家庭的興起男翰，往往是經(jīng)過數(shù)代的努力積聚而來的另患，為了讓后代子孫能體會(huì)先人創(chuàng)業(yè)的艱辛，善守其成蛾绎，所以常在宗族的祠堂前寫下祖宗的教誨昆箕，要后代子孫謹(jǐn)記于心。
現(xiàn)在我們雖然已經(jīng)很少看到這一類的古老的祠堂租冠，但是我們心中的祠堂又豈在少數(shù)?五千年的歷史文化鹏倘，無一不是先人艱辛締造的，這歷史的殿宇顽爹，文化的廟堂纤泵，便是整個(gè)民族的大祠堂。
為后代子孫著想镜粤，在古代無非是要他們讀書以明理捏题，耕種以養(yǎng)體，現(xiàn)在又何嘗不是如此呢?讀書便是使文化不至于墜落肉渴，使文明更向前推進(jìn)公荧。耕種以另一種角度而言，便是去發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)同规，使社會(huì)不致受貧窮所苦循狰。這些難道不是我們當(dāng)前重要的課題嗎?先人的智慧與教誨，以現(xiàn)代的方式去了解券勺，不是仍然充滿著睿智和啟示嗎?時(shí)代固然在變晤揣，然而人生的道理和一些基本的原則還是不變的。
櫛風(fēng)沐雨：形容工作辛苦朱灿，借風(fēng)梳發(fā)昧识，借雨洗頭。貽：留盗扒。
