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養(yǎng)育華夏兒女

執(zhí)拗不與謀 流通始言文

作者:佚名 全集:圍爐夜話 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯/完善]

  性情執(zhí)拗之人荧关,不可與謀事也;

  機(jī)趣流通之士,始可與言文也褂傀。

關(guān)鍵詞:圍爐夜話

解釋翻譯
[挑錯/完善]

  性情十分固執(zhí)而又乖戾的人忍啤,往往無法和他一起商量事情。只有天性趣味活潑無礙的人仙辟,我們才可以和他談?wù)撐膶W(xué)之道同波。

  [評語]

  討論事情最重要的是不可先有成見鳄梅,如果心有成見,事情已無更改余地未檩,那么再談也是浪費時間卫枝。討論的目的在于使事情更加完善,因此必須虛心地提供意見才是上策讹挎。只知依靠著自己的性子去做事校赤,而不顧理性的人,外不能見事情真正的需要筒溃,內(nèi)不能見自己的偏執(zhí)和缺失马篮,和這種人一起做事,不但于事無益怜奖,而且處處礙事浑测,使事情不能活潑運轉(zhuǎn)。

  文學(xué)藝術(shù)是由我們內(nèi)心天性所流露出來的歪玲,這種天性原本存在于每個人的天賦之中迁央,然而在成長的過程中,往往因外在的種種力量滥崩,使得這種天性逐漸被蒙蔽而滯礙不通了岖圈。在孩提時期,大部分人都能欣賞一片云钙皮,一朵野花蜂科,因為在孩童的心中沒有分別取舍,只有無盡的專注短条,這就是天趣导匣。等到長大了,便失去了這種天趣茸时,在看世界的時候贡定,心中已無純?nèi)坏恼妫尤肓嗽S多世俗的觀念可都。這時即使要他去寫文章缓待,在他的心中已無真正的文章了。因此汹粤,惟有能欣賞萬物本趣的人命斧,手中無詩而心中有詩田晚,方可以與之談文論理嘱兼。

注釋出處
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  執(zhí)拋:固執(zhí)乖戾。機(jī)趣流通:天性趣味活潑無礙贤徒。

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