容止若思 言辭安定

關鍵詞：千字文

　　這兩句話出自《禮記"曲禮》箱锐”让悖《禮記》上有“毋不敬，儼若思驹止，安定辭”的語句浩聋。儼是恭敬、莊重臊恋。容貌恭敬莊嚴衣洁，舉止沉靜安詳就是“容止若思”。容指人的容貌儀表抖仅，若思是若有所思坊夫，人的儀容舉止要安詳，要從容不迫撤卢，不能毛毛草草环凿。

　　“言辭安定”是說，言語對答要安定沉穩(wěn)放吩，要有定力智听。古人教導我們，君子應該是“修己以敬屎慢，安之以人”瞭稼。內(nèi)心敬才能重，重了才能定腻惠，內(nèi)有定环肘，外表的儀容舉止才有安。容止若思集灌，言辭安定的根本在于“敬”悔雹，所以“毋不敬”的后面才是“儼若思，安定辭”欣喧。

　　中國是禮儀之邦腌零，自古講究一個“禮”字，現(xiàn)代社會的法律法規(guī)唆阿、典章制度統(tǒng)屬禮的范圍益涧。傳統(tǒng)文化中的禮的核心是一個字“敬”，有敬方有禮驯鳖，有心才為愛闲询。沒有誠敬之心久免，禮再多也是形式，不但一點作用沒有扭弧，人反而因此變得越來越虛偽阎姥。禮既然是協(xié)調社會秩序的總則，其中心就不能離開誠敬鸽捻，所以孔子在《論語》里說： “經(jīng)禮三百呼巴、曲禮三千，一言以蔽之無不敬”御蒲。