chuān liú bù xī
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yuān chéng qǔ yìng
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川流不息
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淵澄取映
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關(guān)鍵詞:川流不息,淵澄,取映,川流不息,淵澄,取映,。,
這兩句話是緊承上面兩句所說的自己建立起來的德行蕊肥,應(yīng)該象江河水一樣周流不止谒获,流傳到子孫后代永遠不會停息蛤肌。
川是象形字。其甲骨文字形批狱,左右是岸裸准,中間是流水,川字的本義就是河流赔硫。人的德行可以經(jīng)父一代炒俱,傳至子一代,以至子孫萬代爪膊,遺傳的通道就是孝道权悟。子孫盡孝就可以享受祖先積累的福德,后人不孝推盛,這個通路就斷掉了峦阁,因此問題出在我們這里,與祖先沒有關(guān)系耘成。象北宋著名的政治家榔昔、軍事家、文學(xué)家范仲淹瘪菌,他以儒生統(tǒng)帥軍隊撒会,保家衛(wèi)國、官高位顯控嗜,家中卻一貧如洗茧彤,自己用薪俸收養(yǎng)了100多個孤兒,自己死后的棺材都是別人送的疆栏。但他積累的深福厚德曾掂,蔭蔽子孫何止百代。他死于公元1052年壁顶,直至現(xiàn)代珠洗,范家一門仍然是人才輩出,這不能不說是范仲淹的德行川流不息若专。
淵是水停之處许蓖,深水潭叫作淵。潭水澄凈调衰,可以象鏡子一樣照見自己的容貌膊爪、儀表。
祖先建立的德行象潭水一般潔凈無染嚎莉、清澈照人米酬,后人應(yīng)該以此為鑒,在此基礎(chǔ)上再建立起子孫后代自己的德行趋箩,這樣一代一代傳續(xù)下去赃额,才叫做“川流不息”加派。
我們現(xiàn)代人不講孝,也不相信有孝道跳芳。我們當(dāng)中有幾個人能記住自己父母的生日?這個祖先之德的“川流”能不息掉嗎?地球上的江河能不干涸嗎?我們能有定力而不浮躁嗎?