lín shēn lǚ bó
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sù xīng wēn qìng
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臨深履薄
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夙興溫凊
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關(guān)鍵詞:千字文
這兩句話是“資父事君”的具體塬則和方法袱讹。臨深履薄是事君之道疲扎,夙興溫凊是資父之道,二者都是嚴(yán)與敬的具體體現(xiàn)廓译。
“臨深履薄”出自《詩經(jīng)"小雅"小旻》一篇评肆。其曰:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵非区,如履薄冰”瓜挽。面對著懸崖深淵,腿肚子轉(zhuǎn)筋;走在薄薄的冰面上征绸,咔咔聲不斷久橙,心驚肉跳。古人做人處事管怠、言行舉止非常謹(jǐn)慎淆衷,因為古人懂得病從口入,禍從口出的道理渤弛。一句話一旦說出來祝拯,再想收回去就不可能了。人所以長了兩只眼睛她肯、兩只耳朵佳头、一張嘴就是讓你多看多聽少說。行為上也是一樣晴氨,一定要謹(jǐn)慎康嘉、又謹(jǐn)慎。
事君謹(jǐn)慎的另一個塬因是籽前,除了開國立基的前幾代帝王亭珍,后代的職業(yè)帝王往往都有心理障礙敷钾。因為這些職業(yè)皇帝,文不及文臣肄梨,武不及武將阻荒,反而要指揮這些文武百官,處理連他們都解決不了的問題峭范,自認(rèn)為受到戲耍财松,所以喜怒無常。做臣子的稍有不慎纱控,就有殺身之禍,弄不好還要禍及九族菜秦,能不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢嗎?
“夙興溫凊”是“夙興夜寐”與“冬溫夏凊”兩句話的縮略語甜害。夙興是早早起床,夜寐是晚點兒就寢球昨,這句話出自《詩經(jīng)"大雅" 抑》尔店,詩曰:“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)主慰,維民之章”嚣州。古代夙興夜寐的標(biāo)準(zhǔn)是先于父母而起,遲于父母而睡。早晨父母還沒有起床共螺,做兒女的要先起來;晚上父母睡下了该肴,做兒女的才能睡,早晚兩次要給父母問安藐不,也就是《弟子規(guī)》中說的“晨則省匀哄,昏則定”。有點醫(yī)學(xué)常識的人都知道雏蛮,早晚兩個時段是人體基礎(chǔ)代謝和激素分泌水平變化的峰值時期涎嚼,老年人最容易發(fā)病、犯病挑秉,所以子女要于早晚兩次問父母安法梯,看看健康狀況。現(xiàn)代社會是乾坤顛倒犀概,父母給子女問安立哑,父母早早起來,打掃房間阱冶、準(zhǔn)備好早餐刁憋,然后子女才姍姍而起。真心疼兒女的老人木蹬,就早點睡至耻、晚點起若皱,因為你不睡兒女就不能睡,你3點鐘就起來折騰尘颓,你兒子得幾點鐘起床呢?
溫凊是冬天注意防寒保暖走触,夏天注意防暑降溫,也就是《弟子規(guī)》中“冬則溫疤苹,夏則凊”的意思互广。《二十四孝》故事里就有“黃香扇席”卧土,黃香九歲就能夠在暑天為父母扇席惫皱,冬天用身體給父母暖席。現(xiàn)在有冷氣機(jī)尤莺,用不著扇席了旅敷,但我們對父母的孝心與親情應(yīng)該與古人是一樣的。