空谷傳聲 虛堂習(xí)聽 禍因惡積 福緣善慶

關(guān)鍵詞：千字文

　　這幾句話的字面意思很好理解。

　　空曠的山谷里柠傍，聲音會(huì)持續(xù)不斷;空蕩的堂屋中麸俘，一處發(fā)聲，各處都會(huì)響應(yīng)惧笛。

　　虛堂是空屋子从媚，習(xí)是接二連三的重復(fù)。我們都有虛堂習(xí)聽的經(jīng)驗(yàn)患整，一間空屋子里面的回聲很大拜效，在一個(gè)角落講話喷众，另外的幾個(gè)角落里都能聽到。

　　禍福兩句話出自《易經(jīng)》紧憾〉角В《易"坤"文言》中說：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃赴穗。”慶是吉祥憔四、喜慶。有余慶是福澤綿長般眉，這是積善的回報(bào);有余秧是災(zāi)禍不斷了赵，這是積惡的果報(bào)。這兩句話重點(diǎn)討論了善與惡甸赃、福與禍的因果關(guān)系柿汛。善惡是因，福禍?zhǔn)枪憾裕蚬涡蛞欢ㄒ謩e清楚苛茂，千萬不能倒置。

　　禍與福是一體兩面鸠窗，相對(duì)共存的關(guān)系。你不想要禍胯究，就別讓福發(fā)展到極點(diǎn)稍计。老子不是說過“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的話嗎?人為什會(huì)有禍?因?yàn)閻悍e裕循，是小惡的不斷積累臣嚣。為什么會(huì)有福?因?yàn)榉e善。所以“福將至剥哑，觀其善必先知之;禍將至硅则，觀其惡必先知之”。善惡的積累過程就是事物的量變階段株婴，這個(gè)階段還可以自己控制怎虫。一旦到了禍福臨頭的質(zhì)變階段，就非人力所能控制了困介。山頂上的石頭連小孩子都能撬動(dòng)大审，一旦石頭滾下山來，巨漢也擋攔不住座哩。

　　有人會(huì)問徒扶，為什么前面兩句話，由“空谷傳聲”又突然轉(zhuǎn)到“善惡禍福”上去了呢?表面看起來根穷，好像二者之間沒有聯(lián)系姜骡，其實(shí)前后四句在語義上是緊密相連的导坟。

　　“空谷傳聲”傳出的是誰的聲音?“虛堂習(xí)聽”聽到的又是誰的聲音?都是發(fā)聲者自己發(fā)出的聲音，如果你不出聲圈澈，哪里會(huì)有“傳聲”和“習(xí)聽”呢?人的禍惫周、福都是自己招感來的，就像自己在山谷中呼喊士败，聽到的是自己的回音一樣闯两。一切因果都是自作自受，怨天尤人是沒有用的谅将，所以《太上感應(yīng)篇》的第一句話就是漾狼，“禍福無門，惟人自招”饥臂。

　　此外逊躁，太空有放大效應(yīng)。我們?cè)谏焦戎邪l(fā)出的聲音和聽到的聲音不一樣隅熙，被放大了很多倍稽煤。同理，一個(gè)人造的善惡之因很小囚戚，但變成果報(bào)的時(shí)候會(huì)放大不知多少倍酵熙。明白了這個(gè)宇宙的基本定律，我們就再也不敢起惡念驰坊、做壞事了匾二。相反，舉手之勞的小善要多做拳芙，因?yàn)閷淼母?bào)會(huì)成倍數(shù)地?cái)U(kuò)大察藐，好像高利率的儲(chǔ)蓄存款一樣，我們又何樂而不為呢?

　　這四句話連起來舟扎，完整的意思就是：

　　空曠的山谷里分飞，聲音會(huì)持續(xù)不斷;

　　空蕩的堂屋中，一處發(fā)聲睹限，各處都會(huì)響應(yīng)

　　災(zāi)禍?zhǔn)亲鲪憾喽说慕Y(jié)果譬猫，

　　福慶是樂善好施的回報(bào)。