方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

關(guān)鍵詞：弟子規(guī)

　　這個(gè)現(xiàn)象就是你讀了這本書缝驳，內(nèi)心又想到其他的一本書连锯。就好比學(xué)生做功課归苍，現(xiàn)在寫國語，他想到：我數(shù)學(xué)還那麼多;寫數(shù)學(xué)的時(shí)候运怖，又想到自然：我自然還那麼多實(shí)驗(yàn)沒有寫拼弃。如果你會(huì)這樣心里有旁騖，會(huì)惶恐摇展，會(huì)想到說：我還有那麼多還沒有做吻氧。你的心就起了很大的煩惱，就會(huì)起了很大的障礙咏连。障礙你什麼?障礙你不能專注做你現(xiàn)在的功課盯孙。

　　所以，此地教我們?cè)觞N讀書?你這一本書還沒有讀完祟滴，你的功課這一門還沒有做完振惰，你就專注。你專注之後踱启，你就有智慧报账，你的聰明智慧不會(huì)被你這個(gè)心有旁騖給你分散掉。所以埠偿，你只要專心冷靜下來透罢，就可以一一的把它完成。千萬不可以心里想著其他冠蒋。這個(gè)『勿慕彼』羽圃，就是不可以心里想著其他。其他抖剿，「彼」就是其他朽寞，其他的課，其他的功課斩郎。

　　我們也曉得脑融，成年人讀書，有時(shí)候看到這麼厚厚的一本缩宜，心里就想我要何時(shí)才能讀完?往往也是虎頭蛇尾肘迎，前面看一點(diǎn)，中間翻一些锻煌，後面再看幾頁妓布，這一本書囫圇吞棗就全部看完了。如果像這樣的話宋梧，這樣的讀書方式匣沼，我們要真正了解它個(gè)中的真理、真諦所在捂龄，往往沒有辦法達(dá)到释涛。

　　所以古人他們勉勵(lì)自己加叁，都是一部書讀完之後，再讀另外一部枢贿。我們看到歷史的記載殉农，唐朝他們的科舉，太學(xué)里頭局荚，他們有《論語》、有《四書》愈污、有《五經(jīng)》耀态，幾乎每一部經(jīng)典，他所學(xué)習(xí)的年限是一年暂雹。舉個(gè)例首装，他們《孝經(jīng)》跟《論語》要用一年的工夫，才有辦法把它修學(xué)完畢杭跪。我們現(xiàn)代人仙逻，你叫他一本書讀一年，就只有讀那一年涧尿，那一年都是讀這一本書系奉，往往很多人都沒有這樣的耐心。他認(rèn)為我看一看姑廉，翻一翻缺亮，翻完了就算了。但是古人做學(xué)問就大不相同桥言。所以有道是一經(jīng)通萌踱，所有的經(jīng)典也都會(huì)通達(dá)，但是前面的耐心培養(yǎng)是非常重要的号阿。所以前面修學(xué)的態(tài)度在力行并鸵，在恒心跟毅力。此地來講也是告訴我們扔涧，當(dāng)你看一部書的時(shí)候园担，你一定要從頭讀到完。慢慢的看沒有關(guān)系扰柠，你只要能通達(dá)理粉铐，其他也可以通達(dá)。

　　所以它講『此未終卤档，彼勿起』蝙泼。這本書還沒有看完，這們功課還沒有做完劝枣，你就不要心里羨慕其他的功課汤踏。讀書如此织鲸，做事也是如此。有的小朋友溪胶，不只是小朋友搂擦，很多成年人也是有這樣的毛病，這件事情還沒有做完哗脖，他想到另外一件事情瀑踢，所以就把這一件事情丟著，然後又做另外一件才避。做另外一件橱夭，還沒有做完，他又想到另外一件事情還沒有辦妥桑逝，所以又去做棘劣。結(jié)果到最後，你看三件事情都擱在那里楞遏。所以茬暇，這個(gè)也是很不好的習(xí)慣。讀書貴在能運(yùn)用寡喝，此地讀書如此糙俗，要一部通達(dá)之後，再接著下一部拘荡，做事也應(yīng)當(dāng)要如此臼节。