父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承

關(guān)鍵詞：弟子規(guī)

　　這個意思就是父母要知道海洼，從孩子很小時就要教育跨新。教育他的時候要特別注意到，孩子有沒有專心地聽你講坏逢。我們看現(xiàn)代的 情形域帐，幾乎是父母跟孩子的對應(yīng)，父母講一句是整，孩子可能頂了三五句肖揣。父母不說還好，一說孩子又喋喋不休浮入，所以完完全全時代都變了龙优。為什么?因為父母在教自己的子女的時候，他沒有特別注意 到他們的禮貌事秀。一個人在家里不聽從父母的話彤断，將來在社會上與人接觸、與人相處易迹，也可以說很難用虔敬之心去服從別人宰衙、去聽從長 輩的話或者長官的命令，可以說很難有那種誠敬之心睹欲。

　　所以供炼，“父母教，須敬聽”。我們在孩子很小時就要教導(dǎo) 自己的子弟劲蜻，在聆聽父母的教導(dǎo)時要有恭敬之心陆淀。父母應(yīng)該要怎么教他?如果我們要培養(yǎng)他的德育思想，培養(yǎng)他的善心先嬉、慈悲之心轧苫， 我們可以講歷史上孝悌的故事，忠孝的故事疫蔓，禮義的故事含懊，廉恥的 故事。每天你能講一則故事給他聽衅胀，他從聽故事當(dāng)中岔乔，可以明白什么叫孝，他可以明白古圣先賢所有教化后人的這些典范滚躯。用故事來詮釋給他聽雏门，他不但愛聽，而且從小他就建立了這些德育的觀念掸掏。

　　“父母責(zé)茁影，須順承”。如果孩子做錯事情丧凤，做父母的千萬 不可以含糊過去募闲。尤其第一次犯錯，就要及時地糾正愿待，所謂“慎于始”浩螺，一切都要謹(jǐn)慎于開始。等他一錯再錯仍侥，我們再來糾正他時要出， 令就已經(jīng)太晚了。所以當(dāng)父母管教自己子女的時候访圃，也要特別注意到 子你的子女是不是愿意服從你的教誨厨幻。如果他有反抗的現(xiàn)象，你是不是會再加以說明腿时。尤其現(xiàn)在講親子要溝通况脆，不可以用專制的態(tài)度，在愛的教育施行下批糟，父母有很多教導(dǎo)自己孩子的權(quán)力都受到了限制格了。

　　我們再看小孩，犯錯的時候徽鼎，做父母的一定要好好地教育 他盛末，讓他改過向善弹惦。我們也要觀察小孩子，他在犯錯之后悄但，他會不 會再犯;如果他再犯棠隐，表示他沒有順從。所以做父母的對自己的子 女檐嚣，對家庭的每一個子弟都要特別謹(jǐn)慎助泽、特別小心來教育。這一條 是最基本的嚎京，如果我們沒有辦法把他教育好嗡贺，往后他就很難，將來 他就很難培養(yǎng)出良好的人格鞍帝。為什么?犯錯不能接受教誨诫睬，犯錯不能改進，這個孩子怎么教導(dǎo)?所以我們做父母的帕涌，對于子女的管教摄凡，應(yīng)該要特別地注意。

　　做子女的蚓曼，我們從小就要有一種心架谎，母對我們所說的， 我們要專心來齡聽辟躏，要很誠懇地接納。有很多學(xué)生會跟我反應(yīng)土全，他 說：媽媽很無理捎琐，她都這樣嚴(yán)格地要求我。我就會告訴他：教不 嚴(yán)裹匙，師之惰;同理瑞凑，子不教，父之過概页，母之過籽御。所以媽媽要你好， 她才會嚴(yán)格教你;老師要你好惰匙，才會嚴(yán)加督促你技掏。你能曉以大義， 他才能知道项鬼，原來父母嚴(yán)格的督促哑梳，完全出自一片慈悲之心。

　　所以绘盟，我們在教育子弟時也要特別地謹(jǐn)慎鸠真，從自身做起悯仙，才能真正讓子女效法。家里如果還有長輩在吠卷，做父母的一定也要做 到“父母教锡垄，須敬聽;父母責(zé)，須順承”祭隔，你的子女看到货岭，你同時 也能接受爺爺奶奶的教誨，他們哪有不向你學(xué)習(xí)的?