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shǒu xiào tì |
cì jǐn xìn |
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首孝弟 |
次謹(jǐn)信 |
關(guān)鍵詞：弟子規(guī)
首: 第一关面，首先坦袍。悌：敬愛哥哥。謹(jǐn)：謹(jǐn)憤等太，鄭重捂齐。
首先，最重要的是我們要明了應(yīng)從“孝弟”著手澈驼。我們都 "T5曉得辛燥，我們的身體是來自父母，所謂“身體發(fā)膚缝其，受之父母挎塌，不敢 毀傷，孝之始也”内边。我們既然巳經(jīng)深深地明白榴都，我們是從父母那里 來，我們就應(yīng)該要知恩感恩漠其。能知恩感恩嘴高，這個(gè)孝心才會(huì)生得起
我們看看這個(gè)“孝”字。孝和屎，從它的造字來看拴驮，上面是一 個(gè)“老”字，下面是一個(gè)兒子的“子”柴信，也就是指兒子背負(fù)父母套啤， 背負(fù)年紀(jì)大的父母。它告訴我們一個(gè)意義随常，就是代代相傳潜沦。我們要 代代相傳萄涯，我們就要效法父母，我們就要照顧父母唆鸡，我們就要孝順父母涝影。能孝順父母，我們才能稟承父母的志節(jié)争占、父母的志向燃逻。父母 對(duì)我們的期望，我們也應(yīng)該好好去落實(shí)燃乍，這樣才能代代相傳唆樊。而不 是我們現(xiàn)代人所感慨的一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代 代相傳刻蟹，就一代比一代差了逗旁。我們能代代相傳，是表示我們能接受 父母的教誨舆瘪，我們能承傳父母留給我們的一些德教片效。
“弟”，此地的“弟”應(yīng)該讀成“悌”英古，與古字是相通 的淀衣，通我們現(xiàn)在豎心旁的“悌”。我們看一個(gè)“心”召调，再一個(gè)弟弟 的“弟”膨桥，我們就曉得，做哥哥的心里有弟弟的存在唠叛。什么意思? 就是做哥哥的知道懂得來照顧他的弟弟只嚣，做弟弟的也要友愛他的哥 哥，也要尊敬他的哥哥艺沼。所以悌的意思就是友愛册舞。
“友”，古人的造字就是兩只手疊在一起障般。我們都曉得调鲸， 兄弟姊妹都是從父母而出。在父母挽荡，他的這些子女完全都是一樣 的藐石，都是同氣所生，就好像一棵樹木一樣定拟，同氣連枝贯钩。子女就像枝 干一樣，父母就像樹干一樣。所以為人子女的角雷，不但要孝順自己的 父母長(zhǎng)輩，而且在兄弟姊妹當(dāng)中性穿，還要彼此友愛勺三，相互的照顧。我 們想一想誰(shuí)跟我們最親?在家庭里頭需曾，父母之外吗坚，就是兄弟姊妹。 兄弟姊妹不親呆万，又親誰(shuí)?
所以圣人告訴我們商源，人最基本的就是要先懂得孝;要行 孝，要行悌谋减。這兩樣你都完全明白牡彻，你能做到了，再來我們就要懂 得如何修身養(yǎng)性出爹。修身并不是很困難的事情庄吼。所謂“修身”，就是修正自己的行為严就，修正自己種種不對(duì)的言行舉止总寻。所以接下來圣人 告訴我們，我們的生活梢为、我們的態(tài)度渐行、我們的行為、我們的言語(yǔ)铸董， 一切的造作都要謹(jǐn)慎祟印。簡(jiǎn)單地講就是要有禮節(jié)，要知道制止自己不 對(duì)的行為袒炉，要了解我們做任何一切事情都要合乎禮旁理。什么叫合乎 禮?就是你內(nèi)心當(dāng)中，要心存恭敬之心我磁。
我們想到現(xiàn)在的人誰(shuí)都不服誰(shuí)孽文，誰(shuí)都高喊自由社會(huì)，人因 為有這樣錯(cuò)誤的觀念夺艰，自由就是為所欲為芋哭，所以社會(huì)才會(huì)這么紛 I亂，家庭才會(huì)不合郁副。家里的成員才幾個(gè)人减牺，往往沒有辦法和睦共 t處，家庭不幸福，社會(huì)怎么會(huì)安定?人與人相處怎么不會(huì)紛爭(zhēng)?所 子以懂得約束自己拔疚，懂得禮貌肥隆，懂得一切都有恭敬心，我們?cè)诹⑸硖?f世方面稚失，就可以得到和諧栋艳。人人都能如此，社會(huì)哪有不安定的情形!
你的修身做好了之后句各，我們接著還要下一步吸占，還要再下一 步，更提升人生的境界凿宾。這個(gè)時(shí)候我們要培養(yǎng)愛心矾屯，培養(yǎng)自己的慈 悲心。
