凡與敵戰(zhàn)持寄，軍中有畏怯者，鼓之不進(jìn)娱俺，未聞金先退稍味，須擇而殺之，以戒其眾荠卷。若三軍之士模庐，人人皆懼，則不可加誅戮油宜。須假之以顏色掂碱，示以不畏怜姿；說之以利害，喻以不死顶吮，則眾心自安社牲。法曰：「執(zhí)戮禁畏。太畏則勿殺戮悴了，示之以顏色搏恤，告之以所生∨冉唬」
《南史》：陳武帝討王僧辯熟空，先召文育與謀。時僧辯婿杜龕據(jù)吳興搞莺，兵甚眾息罗。武帝密令陳倩速還長城，立柵備之才沧。龕遣將杜泰乘虛掩至迈喉。將士相視失色，倩言笑自若温圆，部分益明挨摸，于是眾心乃定。
關(guān)鍵詞：百戰(zhàn)奇略,畏戰(zhàn)
大凡對敵作戰(zhàn)岁歉，如果軍中有畏敵怯戰(zhàn)的人得运，聽到
擊鼓進(jìn)軍的號令他不前進(jìn)，沒有聽到鳴鑼收兵的號令他先撤退锅移，（對于這種貪生怕死的人）熔掺，必須選擇其中最嚴(yán)重的予以殺掉，以此警戒其余的人非剃，倘若全軍人人都懼怕敵人時置逻，就不可以單純采取殺戮的辦法了，因為這樣做會嚴(yán)重挫傷軍威士氣备绽。（這時券坞，身為將帥者）必須以勇武必勝的神色，向士卒表明敵人并不可怕疯坤，講清勇與怯在對敵作戰(zhàn)中的利害關(guān)系报慕，曉諭他們以敢于戰(zhàn)斗才能避免死亡的方策深浮。這樣压怠，軍心士氣自然就會穩(wěn)定高昂。誠如兵法所說：“在對敵作戰(zhàn)中要用殺戮的辦法來制止畏敵怯戰(zhàn)的問題發(fā)生飞苇，但當(dāng)全軍普遍存在畏敵怯戰(zhàn)情緒時菌瘫，就不能單靠殺戮的辦法了蜗顽；將帥應(yīng)向部隊展現(xiàn)自己英勇無畏的精神面貌，告訴他們以敢戰(zhàn)而求得生存之策雨让」透牵”據(jù)《
南史》記載：南朝梁敬帝時期，陳霸先率兵討伐王僧辯栖忠，事先召集他的侄子陳蒨共同謀劃作戰(zhàn)方略崔挖。當(dāng)時，王僧辯的女婿杜龕率兵拒守吳興庵寞，其部隊人數(shù)很多狸相，陳霸先密令陳蒨率兵迅速回到長城，構(gòu)筑營柵工事以防備杜龕來攻捐川。杜龕派遣部將杜泰率兵乘虛前來襲擊長城脓鹃，陳蒨所屬部隊將士在敵人的突然襲擊之下，都面面相覷古沥，驚懼失色瘸右，但陳蒨卻異常鎮(zhèn)靜，談笑自若岩齿，對兵力的部署安排太颤，更加周密明確，故使部隊情緒很快安定下來纯衍。
