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養(yǎng)育華夏兒女

焦竑

明代詩人

焦竑(1540-1620年),字弱侯宅广,號漪園葫掉、澹園,生于江寧(今南京)跟狱,祖籍山東日照(今日照市東港區(qū)西湖鎮(zhèn)大花崖村)俭厚,祖上寓居南京。明神宗萬歷十七年(1589年)會試北京兽肤,得中一甲第一名進士(狀元)套腹,官翰林院修撰,后曾任南京司業(yè)资铡。明代著名學者电禀,著作甚豐,有《澹園集》(正笤休、續(xù)編)《焦氏筆乘》《焦氏類林》《國朝獻徵錄》《國史經(jīng)籍志》《老子翼》《莊子翼》等尖飞。

焦竑古籍名句
主要成就
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文史哲諸領域的貢獻

焦竑一生博覽群書,涉獵廣泛。除著作等身政基、藏書兩樓外贞铣,在史學、金石文字學沮明、考據(jù)學辕坝、文獻目錄學、印刷出版荐健、哲學酱畅、佛教等諸多領域里頗有建樹,贏得了他在這諸多領域里的歷史地位江场。

最突出的應是史籍文獻學研究纺酸。對焦竑的歷史文獻研究成果,后人評說:“焦公是明代中國文獻學第一大高手址否,博學淹貫餐蔬,稀有能及”(《新語絲》1995年,第16期)佑附。

對古籍藏書的分類整理樊诺,又使他成為了一位目錄學家。主要是其為明朝國史(萬歷時期受命的)所修撰的《經(jīng)籍志》(未完成)音同。由于某些緣故受到《四庫》的批評啄骇。但是似乎對海外影響甚大。(內(nèi)藤湖南《中國史學史》提到瘟斜,日本有古版』狙埃可見流傳應當很廣螺句。)

考據(jù)學方面,他將考證研究書籍中發(fā)現(xiàn)的錯誤橡类,匯編成了《俗書勘誤》一書蛇尚。

在印刷方面。他一生以“致用”為目標顾画,廣泛搜輯抄撰存世書刊取劫,成為了明代著名的古籍出版家;他在為皇長子做老師的過程中研侣,創(chuàng)造性的將歷代有作為的皇帝年少時奮發(fā)圖強的故事谱邪,插入繪,編寫了文圖并茂庶诡、適合青少年閱讀的課外讀物——《養(yǎng)正圖解》惦银。備受當代印刷界、出版界推崇。

南京大學著名學者扯俱、民革全國代表大會代表徐雁教授評價焦竑:“他是中國明代后期著名的學者书蚪,在理學、史學迅栅、文學殊校、語言文字學、文獻考據(jù)學等領域读存,都有著自己獨特的建樹为流,從而在中國思想學術歷史上自成一家∠芴眩”(《明代南京學術人物傳》)艺谆。

人物生平
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焦竑是明代著名的藏書家“萦ⅲ《明史·文苑·焦竑傳》載:“(焦竑)博極群書静汤,自經(jīng)史至稗官,無不淹貫居凶,善為古文虫给,典正訓雅,卓然名家侠碧∧ü溃”《中國藏書家考略》載:“(焦竑)藏書兩樓,五楹俱滿弄兜∫撸”在今江蘇省南京市珠江路同仁街,1994年前有一座坐北朝南的雙層木結構建筑替饿,它就是南京地區(qū)傳世最久的私家藏書樓建筑——澹園藏書樓语泽。藏書樓建筑面積達350平方米。在南京视卢,民間俗稱為“焦狀元樓”踱卵。

焦竑幼年、成年家境并不富裕据过,使焦竑自幼形成了嗜書惋砂、集書、抄書及后來條件改善后刻板印書的習慣绳锅。集腋成裘西饵,使他成為晚明最大的私人藏書家,有“北李南焦”之說(李指齊東李開先榨呆,山東章丘人罗标,明代戲曲家)庸队。焦竑的藏書以抄本和宋明刊本居多。焦竑曾為自己豐富的藏書闯割,編輯了一部兩卷本的《焦氏藏書目》彻消。藏書樓有“澹園”、“抱甕軒”宙拉、“竹浪齋”宾尚、“萬軸稷”、“五車樓”谢澈、“欣賞齋”煌贴,等,自經(jīng)史至稗官雜說锥忿,無不收羅牛郑。《澹生堂藏書訓》記其“金陵焦太史弱侯敬鬓,藏書兩樓淹朋,五楹俱滿。余所目睹钉答,而一一皆經(jīng)校讎探討”础芍。錢曾亦稱“近代藏書家,推章丘李(開先)氏数尿,金陵焦氏”仑性。曾編有《焦氏藏書目》2卷、《欣賞齋書目》6卷右蹦,均已佚诊杆。其“澹園”藏書樓一直保存至1994年,南京修建同仁大廈時被拆何陆,歷經(jīng)400余年刽辙。焦竑把自己的藏書樓命名為“五車樓”,把書房命名為“欣賞齋”——焦竑對收藏到的每一部書甲献,幾乎都經(jīng)過了親自校勘颂翼,并蓋有“澹園焦氏珍藏”晃洒、“子子孫孫永保”朦乏、“弱侯讀書記”球及、“竹浪齋品”、“弱侯”呻疹、“抱甕軒”吃引、“漪南生”等印章。他的藏書曾經(jīng)代表著明代南京地區(qū)私家藏書的最高水準,具有全國性的影響镊尺。對于焦竑的藏書朦佩,成為一些學者研究焦竑的切入點。晚清學者葉昌熾庐氮,在《藏書紀事詩·焦竑》中寫道:“委宛羽陵方蔑如语稠,廣寒清暑殿中儲。校竑但惜無臣向弄砍,《七略》于今未有書仙畦。”

平生和李贄交往最厚音婶。他認為佛經(jīng)所說慨畸,最得孔孟“盡性至命”精義,漢宋諸儒所注衣式,反成糟粕寸士。企圖引佛入儒,調(diào)和兩家思想瞳收〉锞刻印古籍甚多,大多是哲學及文學作品螟深。他將讀書札記和論文谐宙,匯集成為了二十卷本的《焦氏筆乘》,成為焦竑考據(jù)與焦竑學術思想的重要文獻界弧。

1996年12月凡蜻,南京大學教授徐雁在南京出版社出版的《南京的書香》里,對《焦竑的澹園藏書》給予了專門介紹垢箕。2000年底划栓,由國家圖書館館長任繼愈主編、出版的3卷本《中國藏書樓》条获,給予了系統(tǒng)介紹忠荞。

焦竑的藏書,在他謝世后帅掘,其出路為當時文人所關注委煤。黃宗羲在《天一閣藏書記》中寫到“余在南中,聞焦氏書欲賣修档,急往訊之碧绞,不受奇零之值,二千金方得為售主……”吱窝,一方面讥邻,焦氏后人萬不得已迫靖,還不想賣掉先祖焦竑珍惜了一輩子的書,所以惜售不零賣兴使;另一方面系宜,黃宗羲拿不出“二千金”那么多錢來整狀求購,后來雖托人求購鲫惶,但至“余歸而不果”蜈首。

在焦竑辭世二十多年后,在晚明的兵火動亂中欠母,焦竑的藏書欢策,最終還是散失了;“焦狀元樓”也在1994年春的南京同仁大廈工程中不幸被拆毀赏淌。這讓國內(nèi)外眾多有識之士人扼腕嘆息踩寇!開始從諸多方面尋找、搶救這一中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)六水。民革全國代表大會代表俺孙、南京大學著名教授徐雁,一直十分關注焦竑及其遺產(chǎn)遺存的保護工作掷贾,并為之奔走呼號睛榄。

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