呂留良

藏書成就

呂留良藏書頗富亡蓉，清初晕翠，祁氏“澹生堂”藏書散出，爭(zhēng)購(gòu)者頗多砍濒。當(dāng)時(shí)黃宗羲在石門講學(xué)淋肾，他與黃宗羲為爭(zhēng)購(gòu)祁氏圖書而不和，他得書3000余冊(cè)爸邢，精本亦多樊卓。全祖望《小山堂祁氏遺書記》記其故事甚詳。家有藏書樓為“不遠(yuǎn)復(fù)堂”杠河、“二妙亭”碌尔、“天蓋樓”浇辜、“南陽耕釣草堂”、“風(fēng)雨庵”唾戚、“講習(xí)堂”等柳洋。藏書印有“南陽村莊呂晚村藏書”、“南陽講習(xí)堂抄書”叹坦、“呂氏藏書”熊镣、“恥齋”、“不遠(yuǎn)復(fù)堂”募书、“難得幾世好書人”绪囱、“御兒呂氏講習(xí)堂經(jīng)籍圖書”等章。家被抄斬后锐膜，藏書和著述亦多被焚毀毕箍，四庫(kù)開館時(shí)，查禁焚毀所有著作道盏。今存《呂用晦文集》而柑、《東莊吟稿》。與吳之振合輯有《宋詩(shī)抄》等數(shù)種荷逞。長(zhǎng)子呂葆中媒咳，字無黨，繼承其藏書种远，家有藏書樓“觀稼樓”涩澡、“玉乳山房”、“吾研齋”坠敷、“只拙齋”等妙同，并有多枚藏書印，如“東萊呂氏明農(nóng)草堂藏書印”膝迎、“南陽講習(xí)堂”等粥帚。

著述名錄

呂留良為學(xué)尊朱辟王，推明儒學(xué)本旨限次，精治《四書》芒涡，詳辨夷夏之別，其著述由門人輯為《四書語錄》卖漫、《四書講義》费尽、《呂子評(píng)語》等。后人曾編有《呂晚村先生文集》八卷羊始、《東莊詩(shī)存》七卷旱幼、《續(xù)集》四卷；《慚書》一卷突委；與吳之振速警，吳自牧合選《宋詩(shī)鈔初集》叹誉，與張履祥合選《四書朱子語類摘抄》三十八卷；又有《精選八家古文》及后人匯刻其時(shí)文評(píng)語數(shù)種闷旧；刻印其遺文墨跡若干卷。此外钧唐，雍正《大義覺迷錄》中引用其日記多條忙灼。留良自幼推崇朱熹，為文似朱熹钝侠，翻瀾不已该园，善于說理；詩(shī)學(xué)楊萬里帅韧、陳師道里初，深情苦語，令人感愴忽舟。近人鄧之誠(chéng)說：“以詩(shī)文論双妨，誠(chéng)宗羲勁敵，唯史學(xué)不如叮阅〉笃罚”

自幼失怙

呂留良生于崇禎二年正月二十一日（1629年2月13日），出身封建仕宦家庭浩姥，祖上在明朝世代為官挑随。其父呂元學(xué)曾任繁昌知縣，主要功績(jī)是將繁昌縣的三臺(tái)山修筑完成勒叠，后因病辭官兜挨，回歸故里，為人樂善好施眯分。呂元學(xué)正妻郭氏拌汇，為元學(xué)育子3人：大良、茂良颗搂、愿良担猛。天啟元年（1621）之后，呂元學(xué)娶側(cè)室楊氏丢氢，生第四子瞿良傅联。

崇禎元年（1628）九月，呂元學(xué)病逝疚察。4個(gè)月之后蒸走，即崇禎二年（1629）正月二十一日，側(cè)室楊氏在崇德縣登仙坊祖居生下遺腹子呂留良貌嫡。由于其父早逝比驻，楊氏體弱多病该溯，留良由三兄愿良夫婦扶養(yǎng)。三歲别惦，嫂亡狈茉，過繼堂伯父鴻臚寺丞元啟為子。

呂留良幼時(shí)即“穎悟絕人掸掸，讀書三遍輒不忘”氯庆，八歲能文，十歲時(shí)扰付，三兄愿良建澄社于崇德堤撵，東南士子千余人，往來聚會(huì)羽莺，征選詩(shī)文实昨，評(píng)議朝政，留良深受影響盐固。崇禎十四年（1641）荒给，孫子度建征書社于崇福禪院。時(shí)留良十三歲闰挡，以詩(shī)文入社锐墙，大得子度贊賞，并被視為畏友长酗。呂留良博學(xué)多藝溪北，有二十四絕技，“凡天文夺脾、讖緯之拨、樂律、兵法咧叭、星卜蚀乔、算術(shù)、靈蘭菲茬、青烏吉挣、丹經(jīng)、梵志之書婉弹，無不洞曉睬魂。工書法，逼顏尚書镀赌、米海岳氯哮，晚更結(jié)密變化。少時(shí)能彎五石弧商佛，射輒命中喉钢。余至握槊投壺姆打、彈琴撥阮、摹印斫硯肠虽，技藝之事皆精絕幔戏。然別有神會(huì)，人卒不見其功苦習(xí)學(xué)也税课∑栏В”

抗清失利

順治元年（1644年）明亡后，三兄呂愿良隨史可法鎮(zhèn)守?fù)P州伯复，呂留良與侄兒呂宣忠（長(zhǎng)留良四歲）于順治二年（1645年）散家財(cái)召募義勇，與入浙清軍抗衡邢笙。宣忠曾署總兵都督僉事啸如。當(dāng)時(shí)，在其友人董時(shí)雨的操持之下氮惯，四處連絡(luò)叮雳，苦心經(jīng)營(yíng)。監(jiān)國(guó)魯王加封宣忠為扶義將軍妇汗，給與敕印帘不，令其還至太湖，率部抗清杨箭。后大戰(zhàn)清兵于瀾溪（太湖下游寞焙，烏鎮(zhèn)附近），兵敗互婿。宣忠遣散所部捣郊，入山為僧，后因探父病回家被捕遇害慈参。就義之日留良曾為其送行呛牲。國(guó)仇家恨，使留良痛心疾首驮配，乃至“幼素有咯血疾娘扩，方亮工（呂宣忠）之亡，一嘔數(shù)升壮锻，幾絕琐旁。”后來他把這一時(shí)期的詩(shī)作結(jié)集稱為《萬感集》躯保。由于在抗清戰(zhàn)斗左股中箭旋膳，留下終身創(chuàng)傷⊥臼拢《厲耦耕詩(shī)》記載有“箭瘢入骨陰輒痛验懊，舌血濺衣洗更新”的詩(shī)句擅羞。其弟子嚴(yán)鴻逵注謂：“子自言左股曾中箭，遇天雨輒痛义图〖跚危”呂留良兵敗后隱居行醫(yī)，他雖于清順治十年（1653）改名光輪碱工，應(yīng)試得諸生娃承，但一直與堅(jiān)持抗清的張煌言等保持聯(lián)系。后來雍正因此在《大義覺迷錄》中指責(zé)他“于順治年間應(yīng)試怕篷，得為諸生历筝，嗣經(jīng)歲科屢試，以其浮薄之才廊谓，每居高等梳猪，盜竊虛名，夸榮鄉(xiāng)里……按其歲月蒸痹，呂留良身為本朝諸生十余年之久矣春弥，乃始幡然易慮，忽號(hào)為明之遺民叠荠。千古悖逆反復(fù)之人……”對(duì)于這段應(yīng)考經(jīng)歷匿沛，呂留良在其后的詩(shī)文中多次表示了深深的反悔與自責(zé)，他一直以“失腳”來比喻這次出試：“誰教失腳下漁磯榛鼎，心跡年年處處違逃呼。雅集圖中衣帽改，黨人碑里姓名非借帘。茍全始信談何易蜘渣，餓死今知事最微。醒便行吟埋亦可肺然，無慚尺布裹頭歸蔫缸。”

順治八年（1651）冬际起，其兄呂愿良在貧病饑寒中死去拾碌。由于兒子宣忠已死，呂留良為其操辦后事街望。順治十一年（1655）校翔，陸文霦約請(qǐng)呂留良一起評(píng)選八股文時(shí)，呂留良欣然應(yīng)允灾前。于是防症，他們兩人在吳門集市租了一間房子，從事評(píng)點(diǎn)工作。因?yàn)樗麄冊(cè)u(píng)選的是從清朝入主中原后順治三年（1646）開始八股取士到順治十一年（1654）共五科的文章蔫敲，故名《五科程墨》饲嗽。留良借評(píng)選時(shí)文以宣揚(yáng)“華夷之分大于君臣之倫”，其民族氣節(jié)對(duì)士人學(xué)子影響極大奈嘿。

傾接儒士

順治十六年以后貌虾，呂留良結(jié)識(shí)浙東余姚著名學(xué)者黃宗羲、黃宗炎兄弟和寧波隱士高斗魁裙犹。呂留良嗜硯成癖尽狠，曾自言：“予幼嗜硯石，所蓄不下二三十枚叶圃“栏啵”呂留良的長(zhǎng)子葆中稱父親呂留良“摹印斫硯，技藝之事皆精絕”掺冠。黃宗羲從其所好哩陕，贈(zèng)予呂留良一方八角硯。呂葆中即于此時(shí)從黃宗羲問學(xué)赫舒。兩年后，二兄茂良以留良外務(wù)過多闽瓢，荒廢學(xué)業(yè)接癌，強(qiáng)留于崇德西門內(nèi)祖居友芳園之梅花閣，教子侄輩讀書扣讼∪泵停康熙二年（1663），黃宗羲應(yīng)聘至梅花閣執(zhí)教椭符。留良與宗羲荔燎、宗炎、吳之振销钝、吳自牧有咨、高旦中等，相聚于園內(nèi)水生草堂蒸健，詩(shī)文唱和座享。又與之振、自牧共選編《宋詩(shī)鈔》九十四卷似忧。留良為所選八十余位宋代詩(shī)人撰寫小傳渣叛。

康熙五年（1665），浙江學(xué)使至嘉興考核生員盯捌，留良拒不應(yīng)試淳衙，被革除諸生。此舉震驚社會(huì)，而留良怡然自得箫攀。從此歸隱崇德城郊南陽村東莊（在今桐鄉(xiāng)縣留良鄉(xiāng)）肠牲，自開天蓋樓刻局，繼續(xù)選刻時(shí)文出售匠童，并提囊行醫(yī)埂材，以自隱晦。其時(shí)詩(shī)朋文友大半散去汤求，獨(dú)與張履祥俏险、何商隱、張佩蔥扬绪，專攻程朱理學(xué)竖独，創(chuàng)立南陽講學(xué)堂，設(shè)館授徒挤牛。身益隱而名益高莹痢。八年（1668）迎理學(xué)大儒張履祥至東莊講學(xué)，“共力發(fā)明洛閩之學(xué)”墓赴。另一方面他又編輯刻印程朱遺書竞膳，“以嘉惠學(xué)者”。此時(shí)他繼續(xù)從事時(shí)文評(píng)選工作诫硕。他開“天蓋樓”刻局坦辟，自選自刻，自己經(jīng)營(yíng)發(fā)行章办，一時(shí)之間“天蓋樓”選本風(fēng)行全國(guó)锉走。呂留良通過評(píng)選八股文，宣傳他嚴(yán)“夷夏之防”和恢復(fù)“井田”藕届、“封建”制的政治主張挪蹭。這也就是《行略》中所說的“其議論無所發(fā)泄，一寄之于時(shí)文評(píng)語休偶，大聲疾呼梁厉，不顧世所諱忌√ざ担”此時(shí)呂留良曾頻頻出游懂算，寫了相當(dāng)數(shù)量的記游詩(shī)。他約友人同游南北湖庇麦，即景賦詩(shī)计技，許多詩(shī)篇都富有強(qiáng)烈的反清意識(shí)。這三十多首紀(jì)游詩(shī)山橄，成集時(shí)題為《真臘凝寒集》垮媒。另外呂留良還結(jié)交了黃虞稷、周在浚等一批新友，寫了許多唱和詩(shī)睡雇，全都收在《零星稿》中萌衬。呂留良與黃宗羲由于立身旨趣的歧異，后則絕交它抱。

拒仕為僧

呂留良晚年秕豫，正值清政府對(duì)文人進(jìn)行軟硬并施、加強(qiáng)專制統(tǒng)治的時(shí)期观蓄』煲疲康熙十七年（1678）清廷開博學(xué)鴻詞科，企圖籠絡(luò)當(dāng)時(shí)的一批名士侮穿。浙江當(dāng)事首薦呂留良歌径，留良固辭乃始得免，而與他同時(shí)代的漢人湯斌則欣然應(yīng)試亲茅，由于缺乏競(jìng)爭(zhēng)回铛，后得中高官】寺啵康熙十九年（1680）茵肃，清廷為了進(jìn)一步拉攏和軟化明遺民，征聘天下山林隱逸袭祟，嘉興郡守復(fù)薦留良免姿。呂留良在被逼無奈之下，只好削發(fā)為僧榕酒，取法名耐可，字不昧故俐，號(hào)何求老人想鹰，去吳興埭溪之妙山，筑風(fēng)雨庵药版，隱居講學(xué)辑舷，門人弟子亦甚眾〔燮康熙二十一年秋何缓，呂留良與門人子侄三游南北湖，按出游日程寫了一組紀(jì)游詩(shī)还栓，編成詩(shī)集名為《東將詩(shī)》碌廓。這時(shí)大清江山日益穩(wěn)固，呂留良時(shí)刻惦記的抗清復(fù)明基本上已成泡影剩盒，這愈發(fā)增加了他的憤世嫉俗之感谷婆。

留良早衰，年四十余須發(fā)灰白齒落過半，且幼有咯血疾纪挎，遇有怫郁即發(fā)期贫。康熙二十二年（1683）异袄，留良重游杭州通砍，所寫詩(shī)篇收入《欬氣集》中。是年八月烤蜕，因病與世長(zhǎng)辭封孙，終年五十五歲。臨終前數(shù)日玖绿，仍勉力補(bǔ)輯《朱子近思錄》及《知言集》敛瓷，作《祈死詩(shī)》六篇，子侄弟子勸其休息斑匪，答道：“一息尚存呐籽，不敢不勉∈慈常”臨終時(shí)勉勵(lì)門人“細(xì)心努力為學(xué)”狡蝶，告誡后人一定要恪守“孝友大義”。忽然又說：“我此時(shí)鼻息間氣贮勃，有出無入矣贪惹。”門人呼“先生”寂嘉，留良答曰：“人皆如此奏瞬！”聲音半澀而字義楚楚。隨令眾人退出泉孩，作揖“拱別者三四”硼端。于是從容正容，展伸其足寓搬，叉手安寢而逝珍昨。留良逝后，“遠(yuǎn)近之士聞?wù)吣徽鸬渴D句喷，以為斯道之不幸”镣典。八月十七日，何商隱來吊唾琼，泣道：“二十載交情畢矣兄春。傷心！傷心锡溯！”陳執(zhí)齋神郊、陸稼書為文祭奠肴裙，黃宗炎作詩(shī)哭之，查慎行亦有《挽呂晚村徵君》詩(shī)涌乳。十一月二十九日蜻懦，留良葬于識(shí)村祖塋（在今晚村鄉(xiāng)識(shí)村東長(zhǎng)板橋之西）。

夫人姓范夕晓，有子七人：公忠（葆中）宛乃、主忠、寶忠蒸辆、誨忠征炼、補(bǔ)忠、納忠躬贡、止忠（毅中）谆奥。

禍及后人

呂留良去世后，其弟子及曾靜等人崇奉留良其說拂玻、為其廣播酸些，后曾靜策動(dòng)川陜總督岳鐘琪反叛，被告發(fā)下獄檐蚜，牽連呂的兩個(gè)學(xué)生魄懂。呂亦被剖棺戮尸，著作則被焚毀闯第。雍正在《大義覺迷錄》罵呂留良：“夫普天之下市栗，莫非王土；率土之濱咳短，莫非王臣填帽。呂留良于我朝食德服疇，以有其身家咙好，育其子孫者數(shù)十年篡腌，乃不知大一統(tǒng)之義！”傳說其孫女（一說女兒）呂四娘將雍正帝刺殺敷扫。

辛亥革命后，冤案昭雪诚卸。浙督湯壽潛改西湖彭公祠崇祀三賢葵第，列留良為三賢之一。知縣及地方紳耆合溺，為建新墓卒密，筑紀(jì)念亭于孔廟后，蔡元培為之書額及聯(lián)棠赛，立碑以垂不朽哮奇。今縣境有留良膛腐、晚村兩鄉(xiāng)，用其名號(hào)命名鼎俘，并于崇福鎮(zhèn)筑呂園以為紀(jì)念哲身。而近代革命家鄒容在扼腕嘆息之余更稱當(dāng)時(shí)寵榮一時(shí)的湯斌為“馴靜奴隸”。