何紹基

經(jīng)學(xué)

何紹基出入于阮元、程恩澤之門乌叶，通經(jīng)史盆偿、律算,尤精小學(xué)，旁及金石碑版文字准浴。他是近代提倡宋詩的重要人物之一事扭。論詩主張“人與文一”、“先學(xué)為人”乐横，而后直抒性情求橄，“說自家的話”（《使黔草自序》、《與汪菊士論詩》）葡公。他作詩“宗李罐农、杜、韓催什、蘇諸大家”涵亏，不名一體，隨境觸發(fā)蒲凶，較為真摯為“宋詩派”重要倡導(dǎo)者之一气筋。他有過譏刺時政的詩作，如《滬上雜書》“愁風(fēng)悶雨人無寐旋圆，海國平分鬼氣多”裆悄，對外國侵略者盤踞租界深為憤慨。但由于仕途挫折臂聋，性情拘檢光稼，他說“一切豪誕語或南、牢騷語、綺艷語艾君、疵貶語采够，皆所不喜，亦不敢也”(《東洲草堂詩鈔自序》)冰垄，而強調(diào)“溫柔敦厚”的詩教蹬癌。所以詩作大都是登臨唱和、書畫題跋及抒寫個人生活感受虹茶，很少涉及社會政治內(nèi)容逝薪，如《滬上雜書》感慨外國侵略者盤踞之類很少。他的山水詩善于以平實自然的語言白描客觀景物,頗有特色蝴罪，如《山雨》董济、《望飛云洞》等。

書法

何紹基的書法成就很高要门。各體書熔鑄古人虏肾，自成一家。草書尤為擅長欢搜。何紹基的楷書取顏字結(jié)體的寬博而無疏闊之氣封豪，同時還摻入了北朝碑刻以及歐陽詢、歐陽通書法險峻茂密的特點炒瘟，還有《張黑女墓志》和《道因碑》的神氣吹埠，從而使他的書法不同凡響。何紹基的小楷兼取晉代書法傳統(tǒng)疮装，筆意含蘊缘琅，行草書融篆、隸于一爐斩个，駿發(fā)雄強胯杭，獨具面貌。他的篆書受啥，中鋒用筆做个，并能摻入隸筆，而帶行草筆勢滚局，自成一格居暖。何紹基書法，早年秀潤暢達藤肢，徘徊于顏真卿太闺、李邕、王羲之和北朝碑刻之間嘁圈，有一種清剛之氣省骂；中年漸趨老成蟀淮，筆意縱逸超邁，時有顫筆钞澳，醇厚有味怠惶；晚年何紹基的書法已臻爐火純青。濟南大明湖歷下亭楹聯(lián)杜甫名句“海右此亭古轧粟，濟南名士多”策治，即為他所書。歷下亭東壁仍存其《重修歷下亭記》石刻兰吟。

何氏精通金石書畫通惫，以書法著稱于世。譽為清代第一混蔼。初習(xí)顏履腋，中年博習(xí)南北朝書，筆法剛健拄丰，此期作品傳世甚少府树。后致力分隸俐末，漢魏名刻料按，無不深研熟密閉，臨摹多至百本卓箫。偶為小篆载矿，不顧及俗敷形，必以頓挫出之烹卒，寧拙毋巧闷盔。暮年眼疾，作書以意為之旅急，筆輕墨燥逢勾，不若中年之沉著俊爽，每有筆未至而意到之妙藐吮。年尊望重溺拱，求書反多，故史年作品傳世較多谣辞。尤以篆隸法寫蘭蕙竹石迫摔，寥寥數(shù)筆，金石書卷之氣盎然泥从。何氏博學(xué)多才句占，尤工于詩。有《東洲草堂集》躯嫉。何氏晚年寓滬纱烘，卒于吳縣杨拐，歸葬長沙南郊石人沖。他是一位十分勤奮的書法家擂啥。他自己說：“余學(xué)書四十余年戏阅，溯源篆分∑∷楷法則由北朝求篆分入真楷之緒奕筐。”何紹基早年由顏真卿变骡，歐陽通入手离赫，上追秦漢篆隸。他臨寫漢碑極為專精塌碌，《張遷碑》渊胸，《禮器碑》等竟臨寫了一百多遍，不求形似台妆，全出己意翎猛。進而“草、篆接剩、分切厘、行熔為一爐，神龍變化懊缺，不可測已疫稿。”至今存臨本仍然不少鹃两。中年潛心北碑遗座，用異于常人的回腕法寫出了個性極強的字。

博《息軻雜著》稱其書“專從顏清臣問津俊扳，積數(shù)十年功力途蒋，探源篆隸，人神仙境馋记，晚年尤自課甚勤号坡，摹《衡興祖》、《張公方》多本抗果，神與跡化筋帖，數(shù)百年書法于斯一振≡┝螅”平生作書日麸，對聯(lián)特多，而不是一般應(yīng)酬之作，書作著力代箭，書藝很高墩划，被譽為“書聯(lián)圣手”。著有《東洲草堂金石跋》嗡综、《東洲草堂詩·文鈔》乙帮、《惜道味齋經(jīng)說》、《說文段注校正》等极景。傳世書跡甚多察净。《鄧石如墓志銘》盼樟，書于同治四年（1865）氢卡。紙本墨跡〕拷桑楷書译秦。七開，每開縱30.6厘米击碗，橫30.3厘米筑悴。故宮博物院藏。何紹基的楷書從歐陽通《道因碑》入手稍途，后又廣泛地臨寫六朝碑版及顏真卿楷書等阁吝，于《張玄墓志》用功最多。何紹基的這件為鄧石如所書的墓志晰房，表現(xiàn)顏字端莊求摇、開闊的正面形象射沟。他主張從篆隸入手殊者，自然解決“中怯”最好的途徑。因而在技術(shù)上验夯，他選擇了回腕執(zhí)筆法猖吴。何氏在寫鄧石如墓志時，已年近古稀挥转，但他能有效地避開由于他技術(shù)上奇特而造成的線條顫動海蔽，使這件作品更含蓄一些。

詩詞

何紹基是一位大書法家绑谣，但他的詩名為書名所掩党窜。在晚清宋詩派中他是一位健將，擅于描繪山川借宵。如其七律《元象》中有“石根水怒水根石幌衣，天外山驚山外天”一聯(lián)，上句比喻人世風(fēng)波之復(fù)雜、險惡豁护，下句又展示人類進步之不可限量哼凯，耐人咀嚼。

何紹基為官楚里，因言事降調(diào)断部，于是遠離官場，周游各地班缎，以書法著作自娛蝴光，晚年倦游，在長沙生活达址，與黃道讓虱疏、王先謙、王闿運等人相唱和苏携，成為長沙詩壇雅韻之一章做瞪。

《隸書七言聯(lián)》 何紹基曾曰：“如寫字用中鋒然，一筆到底右冻，四面都有装蓬，安得不厚？安得不韻纱扭？安得不雄渾牍帚？安得不淡遠？這事切要握筆時提得起丹田工乳蛾，高著眼光暗赶，盤曲縱送，自運神明肃叶，方得此氣蹂随。當(dāng)真圓，大難因惭，大難岳锁！”，由此可見其對中鋒的高度重視和深刻理解蹦魔。

藏書

其父何凌漢（1772～1840）字云門激率，號仙槎，官至吏部勿决、工部乒躺、戶部尚書，曾收藏有北京朱筠的舊藏不少低缩，建有藏書樓為“云腴山房”嘉冒，收藏圖籍萬余卷，何氏藏書由此起源。至紹基時健爬，南北藏書舊家控乾，廣為搜羅，一度藏書達到10萬余卷娜遵，建有“云龍萬寶書樓”蜕衡、“惜道味齋”、“東洲草堂”设拟。他既藏書又讀書慨仿，考訂有《禮經(jīng)》、《水經(jīng)注》纳胧，于《說文》考訂尤深镰吆。校有《曝書亭記》。所藏書在辛亥革命后被變賣給長沙書賈譚厚坤跑慕，另一部分為葉啟勛兄弟所收万皿。著《惜道味齋經(jīng)說》、《說文段注駁證》核行、《水經(jīng)注勘誤》牢硅、《東洲草堂詩文集》。

子何慶涵（1821～1892）芝雪，字伯源减余，繼承藏書，作有《眠琴閣遺文》惩系。何氏藏書印先后有“何凌漢印”位岔、“道州何氏云腴山房”、“東洲草堂藏書畫記”堡牡、“何紹基鑒藏”抒抬、“猿叟”、“眠琴閣珍藏”等悴侵。

何紹基出身于書香門第瞧剖，其父何凌漢曾任戶部尚書，是知名的書法家可免、教育家、學(xué)者做粤、藏書家浇借。何紹基兄弟四人均習(xí)文善書，人稱“何氏四杰”怕品。嘉慶四年農(nóng)歷十二月與弟紹業(yè)一同出生于東門鄉(xiāng)東門村一耕讀民家妇垢。幼年家境貧寒，他和弟弟隨母就食于州西小坪舅舅廖氏家。8歲隨父母入京闯估，早年是阮元灼舍、程恩澤門生。18歲應(yīng)京兆試涨薪，取眷錄骑素。道光十一年（1831年）取優(yōu)貢生。道光十五年（1835年）中舉人刚夺，次年中進士献丑，授翰林院編修。歷任文淵閣校理侠姑、國史館提調(diào)等職创橄，曾充福建、貴州莽红、廣東鄉(xiāng)試正負考官妥畏。咸豐二年(1852年)任四川學(xué)政。為官僅兩年安吁，次年因條陳時務(wù)得罪權(quán)貴咖熟，被斥為“肆意妄言”，受讒言所害柳畔，降官調(diào)職馍管。遂辭去官職，咸豐六年(1856)薪韩，由四川出發(fā)确沸，經(jīng)陜西等地到達濟南，主講于山東濼源書院俘陷。講學(xué)之余罗捎，盡游濟南大明湖、趵突泉拉盾、珍珠泉桨菜、千佛山等處，留下許多詩句捉偏。咸豐十年(1860年）倒得，受長沙城南書院之邀離開濟南赴長沙。前后在山東和長沙城南書院教書達十余年夭禽。晚年主持蘇州霞掺、揚州書局，卸锴刊《十三經(jīng)注疏》菩彬，主講浙江孝廉堂缠劝，往來吳越，教授生徒骗灶。一生豪飲健游惨恭，多歷名山勝地，拓碑訪古耙旦。同治十二年（1873年）脱羡，病逝于蘇州省寓，葬于長沙南郊母廷。

1814年 嘉慶十九年 甲戌 16歲

在京濡染家學(xué)轻黑，“憶余十六歲時，先公官少司成琴昆，十八省癸酉科選拔生肄業(yè)成均者彬彬然執(zhí)贄門下氓鄙，余得盡識其才俊，為余有交游之始”业舍。(《徐柳臣前輩壽詩并序》)

1816年 嘉慶二十一年 丙子 18歲

“應(yīng)京兆試取謄錄抖拦。”(何慶涵《先府君墓表》)

拜張掖垣為館師舷暮。

1817年 嘉慶二十二年 丁丑 19歲

在京就學(xué)于張掖垣師：秋态罪，張掖垣歸湘，有《送張掖垣師下第南旋》詩下面。

1818年 嘉慶二十三年 戊寅 20歲

“始讀《說文》复颈，寫篆字×じ睿”就學(xué)于顧耕石師耗啦。(《書鄧頑伯先生印冊后》)

1825年道光五年 乙酉 27歲

是年春，于濟南得孤本《張黑女墓志》及《石門頌》拓本机杜。秋初帜讲，回湘參加鄉(xiāng)試未中。

1827年 道光七年 丁亥 29歲

第二次回故鄉(xiāng)道州椒拗。是夏似将，于汴中獲《宋拓薛少保書信行禪師碑》孤本，冬初獲《天發(fā)神讖碑》拓本蚀苛。 1828年 道光八年 戊子 30歲

與紹祺第三次回道州在验。回湘應(yīng)鄉(xiāng)試枉阵，“秋間译红，補廩膳生”。

1829年 道光九年 己丑 3l歲

居北京兴溜，與林則徐侦厚、魏源等赴龔自珍家觀龔重摹《宋刻王獻之洛神賦九行》。

1835年 道光十五年 乙未 37歲

夏拙徽，回湘應(yīng)鄉(xiāng)試刨沦。“乙未恩科主試吳晴舫膘怕、王春綬兩先生以府君后場精博想诅，拔置第一〉盒模”(《墓表》)謁吳榮光来破，得觀其所藏金石書畫，并為題跋數(shù)十件忘古。納妾王氏瓊簫徘禁，原已納妾陳氏東芝。（《何蝯叟乙未歸湘日記》)

1836年 道光十六年 丙申 38歲

“丙申恩科成進士髓堪，廷對策為長文襄送朱、阮文達兩相國所激賞，已置大魁干旁，因語疵抑落二甲第八名驶沼，改庶吉士≌海”(《墓表》)女(王氏所生)韶云出生回怜。

1841年 道光二十一年 辛丑 43歲

四月，紹基等葬父于長沙河西谷山九子嶺（今望城）换薄∮裎恚“閏三月得地，四月卜葬专控。余居墓側(cè)抹凳，造墳垣，立亭堂伦腐。恭勒御祭文暨御賜碑文赢底，立于享堂之前楹：儀征阮相國師所撰《神道碑銘》立于內(nèi)楹，置墓田柏蘑，種樹幸冻，至歲暮而事畢】确伲”(《望九子嶺》)

1842年 道光二十二年 壬寅 44歲

是年服闋洽损，自長沙奉母至金陵。八月革半，入都供職國史館碑定×髀耄“服闋后直國史館兼辦傳志，每三六九館期風(fēng)雨無間延刘÷裕”(《十九日到史館作》)得長孫于金陵〉饫担“慶涵公長子諱維樸生道光壬寅四月二十八日辰時驾荣。”(《宗譜》)

1846年 道光二十六年 丙午 48歲

供職國史館普泡，充提調(diào)播掷。“因館中照例進書撼班，皆一品二品大臣傳歧匈，無三品以下傳，雖經(jīng)高宗屢次嚴旨申諭权烧，史館仍因循至今眯亦。因創(chuàng)擬條例，欲遍搜官書及前人文集般码，補辦國初以來三品以下名臣各傳妻率，商之總裁穆師相，堅不見允板祝，余即日辭提調(diào)矣宫静。” (《十月十二日約黃海華等小集吾齋為消寒第一集》)

1853年 咸豐三年 癸丑 55歲

在四川學(xué)政任上力求整頓券时，四月十八日奏《恭報歲試成都省垣情形折》孤里；七月二十四日上《捐輸軍餉奉旨從優(yōu)議敘謝折》，十一月初七根據(jù)按試各州了解弊端橘洞，奏《請旨飭查川省捐輸廣額各數(shù)暨辦理土匪事涉及兩歧并參將擅造關(guān)防需索騷擾折》捌袜。

1854年 咸豐四年 甲寅 56歲

在四川學(xué)政任上。五月二十四日上《請旨交議整頓考試力除弊竇折》炸枣、《請旨更正灌縣二郎神廟祀典折》虏等，二十六日上《請旨飭裁陋規(guī)折》，二十五日上《恭報通省歲試及歲科并試等處完竣情形折》适肠、《請旨飭行速辦土司爭襲案折》霍衫，十一月二十二日上《敬陳地方情形折》。是年作《猿臂翁》詩侯养，從此自號“猿叟”(蝯叟)敦跌。

1855 咸豐五年 乙卯 57歲

春間，出省按試逛揩，五月二十四日回至成都柠傍，得知由于四月屢陳時務(wù)12事麸俘，咸豐帝責(zé)以肆意妄言，由部議以私罪免除了他的學(xué)政職務(wù)携兵，六月八日交印于四川總督黃壽臣疾掰。七月初一日搂誉，出游峨眉瓦屋徐紧，紀游之作編為《峨眉瓦屋游草》。

1865年 同治四年 乙丑 67歲

主講長沙城南書院炭懊。初春至蘇州并级，繼而至上海、杭州侮腹，五月回長沙嘲碧。十月十二日約胡恕堂、李次青父阻、黃海華等作消寒第一集愈涩，李次青見示所輯《國朝先正事略》。

1870年 同治九年 庚午 72歲

早春加矛，應(yīng)丁日昌中丞約履婉，赴吳門，寓蘇州金獅橋巷斟览』偻龋“時適吳氏女(韶云)隨婿{吳觀禮)侍母在蘇，相見歡甚苛茂。復(fù)經(jīng)相國曾文正公已烤、中丞丁雨生先生延主蘇州、揚州書局妓羊，锌杈浚刊《大字十三經(jīng)注疏》。浙江楊石泉中丞亦聘主孝廉堂講席躁绸，府君往來吳裕循、越，觴詠留連涨颜，意興頗適费韭。”(《墓表》)

1873年 同治十二年 癸酉 75歲

是年庭瑰，在蘇州病逝星持。“癸酉七月初旬弹灭，忽患痢下督暂，晝夜數(shù)十起揪垄，元氣驟虧，至二十日丑時逻翁，遽告終于蘇州省寓饥努。”(《墓表》)同治十三年十二月十九日八回，子慶涵扶柩葬于善化縣南鄉(xiāng)八都石人沖內(nèi)苦竹坡之原酷愧。