出自唐代李朝威的《柳毅傳》
儀鳳中罩抗，有儒生柳毅者，應(yīng)舉下第灿椅，將還湘濱套蒂。念鄉(xiāng)人有客于涇陽(yáng)者，遂往告別茫蛹。至六七里操刀，鳥起馬驚，疾逸道左婴洼。又六七里骨坑，乃止。見有婦人，牧羊于道畔欢唾。毅怪視之且警，乃殊色也。然而蛾臉不舒礁遣，巾袖無光斑芜，凝聽翔立，若有所伺祟霍。毅詰之曰：“子何苦而自辱如是杏头？”婦始楚而謝，終泣而對(duì)曰：“賤妾不幸沸呐，今日見辱問于長(zhǎng)者大州。然而恨貫肌骨，亦何能愧避垂谢？幸一聞焉厦画。妾，洞庭龍君小女也滥朱。父母配嫁涇川次子根暑，而夫婿樂逸，為婢仆所惑徙邻，日以厭薄排嫌。既而將訴于舅姑，舅姑愛其子缰犁，不能御淳地。迨訴頻切，又得罪舅姑帅容。舅姑毀黜以至此颇象。”言訖并徘，歔欷流涕遣钳，悲不自勝。又曰：“洞庭于茲麦乞，相遠(yuǎn)不知其幾多也蕴茴？長(zhǎng)天茫茫，信耗莫通姐直。心目斷盡倦淀，無所知哀。聞君將還吳声畏，密通洞庭撞叽。或以尺書寄托侍者，未卜將以為可乎能扒？”毅曰：“吾義夫也佣渴。聞子之說，氣血俱動(dòng)初斑，恨無毛羽辛润，不能奮飛，是何可否之謂乎见秤！然而洞庭深水也砂竖。吾行塵間，寧可致意耶鹃答？惟恐道途顯晦乎澄，不相通達(dá)，致負(fù)誠(chéng)托测摔，又乖懇愿置济。子有何術(shù)可導(dǎo)我邪？”女悲泣且謝锋八，曰：“負(fù)載珍重浙于，不復(fù)言矣。脫獲回耗挟纱，雖死必謝羞酗。君不許，何敢言紊服。既許而問檀轨，則洞庭之與京邑，不足為異也欺嗤〔翁眩”毅請(qǐng)聞之。女曰：“洞庭之陰剂府，有大橘樹焉拧揽，鄉(xiāng)人謂之‘社橘’剃盾。君當(dāng)解去茲帶腺占，束以他物。然后叩樹三發(fā)痒谴，當(dāng)有應(yīng)者衰伯。因而隨之，無有礙矣积蔚。幸君子書敘之外意鲸，悉以心誠(chéng)之話倚托，千萬無渝！”毅曰：“敬聞命矣怎顾《辽鳎”女遂于襦間解書，再拜以進(jìn)槐雾。東望愁泣夭委，若不自勝。毅深為之戚募强，乃致書囊中株灸，因復(fù)謂曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉擎值？神豈宰殺乎慌烧？”女曰：“非羊也，雨工也鸠儿∫傥茫”“何為雨工？”曰：“雷霆之類也进每∈缫恚”毅顧視之，則皆矯顧怒步品追，飲龁甚異玄括，而大小毛角，則無別羊焉肉瓦。毅又曰：“吾為使者遭京，他日歸洞庭，幸勿相避泞莉∧牡瘢”女曰：“寧止不避，當(dāng)如親戚耳鲫趁∷购浚”語(yǔ)竟，引別東去挨厚。不數(shù)十步堡僻，回望女與羊，俱亡所見矣疫剃。
其夕钉疫，至邑而別其友，月余到鄉(xiāng)巢价，還家牲阁，乃訪友于洞庭固阁。洞庭之陰，果有社橘城菊。遂易帶向樹备燃，三擊而止。俄有武夫出于波問凌唬，再拜請(qǐng)?jiān)唬骸百F客將自何所至也赚爵？”毅不告其實(shí)，曰：“走謁大王耳法瑟〖较ィ”武夫揭水止路，引毅以進(jìn)霎挟。謂毅曰：“當(dāng)閉目窝剖，數(shù)息可達(dá)矣∷重玻”毅如其言赐纱，遂至其宮。始見臺(tái)閣相向熬北，門戶千萬疙描，奇草珍木，無所不有.夫乃止毅讶隐，停于大室之隅起胰，曰：“客當(dāng)居此以俟焉∥籽樱”毅曰：“此何所也效五？”夫曰：“此靈虛殿也÷澹”諦視之畏妖，則人間珍寶畢盡于此。柱以白璧疼阔，砌以青玉戒劫，床以珊瑚，簾以水精婆廊，雕琉璃于翠楣迅细，飾琥珀于虹棟。奇秀深杳否彩，不可殫言疯攒。然而王久不至。毅謂夫曰：“洞庭君安在哉列荔？”曰：“吾君方幸玄珠閣敬尺，與太陽(yáng)道士講《火經(jīng)》，少選當(dāng)畢贴浙∩巴蹋”毅曰：“何謂《火經(jīng)》？”夫曰：“吾君崎溃，龍也蜻直。龍以水為神，舉一滴可包陵谷袁串。道士概而，乃人也。人以火為神圣囱修，發(fā)一燈可燎阿房赎瑰。然而靈用不同，玄化各異破镰。太陽(yáng)道士精于人理餐曼，吾君邀以聽焉∠输觯”語(yǔ)畢而宮門辟源譬，景從云合，而見一人孕似，披紫衣踩娘，執(zhí)青玉。夫躍曰：“此吾君也喉祭！”乃至前以告之霸饲。
君望毅而問曰：“豈非人間之人乎？”對(duì)曰：“然臂拓『衤觯”毅而設(shè)拜，君亦拜胶惰，命坐于靈虛之下傻工。謂毅曰：“水府幽深，寡人暗昧孵滞，夫子不遠(yuǎn)千里中捆，將有為乎？”毅曰：“毅坊饶，大王之鄉(xiāng)人也泄伪。長(zhǎng)于楚，游學(xué)于秦匿级。昨下第蟋滴，閑驅(qū)涇水右涘染厅，見大王愛女牧羊于野，風(fēng)鬟雨鬢津函，所不忍睹肖粮。毅因詰之，謂毅曰：‘為夫婿所薄尔苦，舅姑不念涩馆，以至于此’。悲泗淋漓，誠(chéng)怛人心。遂托書于毅诡右。毅許之，今以至此涯雅。”因取書進(jìn)之皿渗。洞庭君覽畢斩芭，以袖掩面而泣曰：“老父之罪，不能鑒聽乐疆，坐貽聾瞽划乖，使閨窗孺弱，遠(yuǎn)罹構(gòu)害挤土。公琴庵，乃陌上人也，而能急之仰美。幸被齒發(fā)迷殿，何敢負(fù)德！”詞畢咖杂，又哀咤良久庆寺。左右皆流涕。時(shí)有宦人密侍君者诉字，君以書授之懦尝，令達(dá)宮中。須臾壤圃，宮中皆慟哭陵霉。君驚，謂左右曰：“疾告宮中伍绳，無使有聲踊挠，恐錢塘所知〕迳保”毅曰：“錢塘效床，何人也睹酌？”曰：“寡人之愛弟，昔為錢塘長(zhǎng)扁凛，今則致政矣忍疾〈炒”毅曰：“何故不使知谨朝？”曰：“以其勇過人耳。昔堯遭洪水九年者甥绿，乃此子一怒也字币。近與天將失意，塞其五山共缕。上帝以寡人有薄德于古今洗出，遂寬其同氣之罪。然猶縻系于此图谷，故錢塘之人日日候焉翩活。”語(yǔ)未畢便贵，而大聲忽發(fā)菠镇，天拆地裂。宮殿擺簸承璃，云煙沸涌利耍。俄有赤龍長(zhǎng)千余尺，電目血舌盔粹，朱鱗火鬣隘梨，項(xiàng)掣金鎖，鎖牽玉柱舷嗡。千雷萬霆轴猎，激繞其身，霰雪雨雹进萄，一時(shí)皆下捻脖。乃擘青天而飛去。毅恐蹶仆地垮斯。君親起持之曰：“無懼郎仆，固無害《等洌”毅良久稍安扰肌，乃獲自定。因告辭曰：“愿得生歸熊杨，以避復(fù)來曙旭〉两ⅲ”君曰：“必不如此。其去則然桂躏，其來則不然钻趋，幸為少盡繾綣〖料埃”因命酌互舉蛮位，以款人事。
俄而祥風(fēng)慶云鳞绕，融融恰怡失仁，幢節(jié)玲瓏，簫韶以隨们何。紅妝千萬萄焦，笑語(yǔ)熙熙。中有一人冤竹，自然蛾眉拂封，明珰滿身，綃縠參差鹦蠕。迫而視之冒签，乃前寄辭者。然若喜若悲片部，零淚如絲镣衡。須臾，紅煙蔽其左档悠，紫氣舒其右廊鸥，香氣環(huán)旋，入于宮中辖所。君笑謂毅曰：“涇水之囚人至矣惰说。”君乃辭歸宮中缘回。須臾吆视，又聞怨苦，久而不已酥宴。有頃啦吧，君復(fù)出，與毅飲食拙寡。又有一人授滓，披紫裳，執(zhí)青玉，貌聳神溢般堆，立于君左在孝。君謂毅曰：“此錢塘也』此ぃ”毅起私沮，趨拜之。錢塘亦盡禮相接和橙，謂毅曰：“女侄不幸仔燕，為頑童所辱。賴明君子信義昭彰胃碾，致達(dá)遠(yuǎn)冤涨享。不然者筋搏，是為涇陵之土矣仆百。饗德懷恩，詞不悉心奔脐《碇埽”毅撝退辭謝，俯仰唯唯髓迎。然后回告兄曰：“向者辰發(fā)靈虛峦朗，巳至涇陽(yáng)，午戰(zhàn)于彼排龄，未還于此波势。中間馳至九天，以告上帝橄维。帝知其冤尺铣，而宥其失。前所譴責(zé)争舞，因而獲免凛忿。然而剛腸激發(fā)，不遑辭候竞川，驚擾宮中店溢，復(fù)忤賓客。愧惕慚懼委乌，不知所失床牧。”因退而再拜遭贸。君曰：“所殺幾何戈咳？”曰：“六十萬。”“傷稼乎除秀？”曰：“八百里糯累。”無情郎安在册踩？”曰：“食之矣泳姐。”君憮然曰：“頑童之為是心也暂吉，誠(chéng)不可忍胖秒，然汝亦太草草。賴上帝顯圣慕的，諒其至冤阎肝。不然者，吾何辭焉肮街？從此以去风题，勿復(fù)如是〖蹈福”錢塘君復(fù)再拜沛硅。是夕，遂宿毅于凝光殿绕辖。
明日摇肌，又宴毅于凝碧宮。會(huì)友戚仪际，張廣樂围小，具以醪醴，羅以甘潔树碱。初肯适，笳角鼙鼓，旌旗劍戟赴恨，舞萬夫于其右疹娶。中有一夫前曰：“此《錢塘破陣樂》÷琢”旌杰氣雨饺，顧驟悍栗。座客視之惑淳，毛發(fā)皆豎额港。復(fù)有金石絲竹，羅綺珠翠歧焦，舞千女于其左移斩，中有一女前進(jìn)曰：“此《貴主還宮樂》肚医。”清音宛轉(zhuǎn)向瓷，如訴如慕肠套，坐客聽下，不覺淚下猖任。二舞既畢你稚，龍君大悅。錫以紈綺朱躺，頒于舞人刁赖，然后密席貫坐，縱酒極娛长搀。酒酣宇弛，洞庭君乃擊席而歌曰：“大天蒼蒼兮，大地茫茫源请，人各有志兮枪芒，何可思量，狐神鼠圣兮巢钓，薄社依墻病苗。雷霆一發(fā)兮，其孰敢當(dāng)症汹？荷貞人兮信義長(zhǎng)，令骨肉兮還故鄉(xiāng)贷腕，齊言慚愧兮何時(shí)忘背镇！”洞庭君歌罷，錢塘君再拜而歌曰：“上天配合兮泽裳，生死有途瞒斩。此不當(dāng)婦兮，彼不當(dāng)夫涮总。腹心辛苦兮胸囱，涇水之隅。風(fēng)霜滿鬢兮瀑梗，雨雪羅襦烹笔。賴明公兮引素書，令骨肉兮家如初抛丽。永言珍重兮無時(shí)無谤职。”錢塘君歌闋亿鲜，洞庭君俱起允蜈，奉觴于毅。毅踧踖而受爵，飲訖饶套，復(fù)以二觴奉二君漩蟆，乃歌曰：“碧云悠悠兮，涇水東流妓蛮。傷美人兮爆安，雨泣花愁。尺書遠(yuǎn)達(dá)兮仔引，以解君憂扔仓。哀冤果雪兮，還處其休咖耘。荷和雅兮感甘羞翘簇。山家寂寞兮難久留。欲將辭去兮悲綢繆儿倒“姹＃”歌罷，皆呼萬歲夫否。洞庭君因出碧玉箱彻犁，貯以開水犀；錢塘君復(fù)出紅珀盤凰慈，貯以照夜璣：皆起進(jìn)毅汞幢，毅辭謝而受。然后宮中之人微谓，咸以綃彩珠璧森篷，投于毅側(cè)。重疊煥赫豺型，須臾埋沒前后仲智。毅笑語(yǔ)四顧，愧謝不暇姻氨。洎酒闌歡極钓辆，毅辭起，復(fù)宿于凝光殿肴焊。
翌日前联，又宴毅于清光閣。錢塘因酒作色抖韩，踞謂毅曰：“不聞猛石可裂不可卷蛀恩，義士可殺不可羞耶？愚有衷曲茂浮，欲一陳于公双谆。如可壳咕，則俱在云霄；如不可顽馋，則皆夷糞壤谓厘。足下以為何如哉？”毅曰：“請(qǐng)聞之寸谜【刮龋”錢塘曰：“涇陽(yáng)之妻，則洞庭君之愛女也熊痴。淑性茂質(zhì)他爸，為九姻所重。不幸見辱于匪人果善，今則絕矣诊笤。將欲求托高義，世為親戚巾陕，使受恩者知其所歸讨跟，懷愛者知其所付，豈不為君子始終之道者鄙煤？”毅肅然而作晾匠，欻然而笑曰：“誠(chéng)不知錢塘君孱困如是！毅始聞跨九州梯刚，懷五岳凉馆，泄其憤怒；復(fù)見斷金鎖乾巧，掣玉柱句喜，赴其急難。毅以為剛決明直沟于，無如君者。蓋犯之者不避其死植康，感之者不愛其生旷太，此真丈夫之志。奈何蕭管方洽销睁，親賓正和供璧，不顧其道，以威加人冻记？豈仆人素望哉睡毒！若遇公于洪波之中，玄山之間冗栗，鼓以鱗須演顾，被以云雨供搀，將迫毅以死，毅則以禽獸視之钠至，亦何恨哉葛虐！今體被衣冠，坐談禮義棉钧，盡五常之志性屿脐，負(fù)百行怖之微旨，雖人世賢杰宪卿，有不如者的诵，況江河靈類乎？而欲以蠢然之軀佑钾，悍然之性西疤，乘酒假氣，將迫于人次绘，豈近直哉瘪阁！且毅之質(zhì)，不足以藏王一甲之間邮偎。然而敢以不伏之心管跺，勝王不道之氣。惟王籌之禾进！”錢塘乃逡巡致謝曰：“寡人生長(zhǎng)宮房豁跑，不聞?wù)摗Ｏ蛘咴~述疏狂泻云，妄突高明艇拍。退自循顧，戾不容責(zé)宠纯。幸君子不為此乖問可也卸夕。”其夕婆瓜，復(fù)飲宴快集，其樂如舊。毅與錢塘遂為知心友廉白。
明日个初，毅辭歸。洞庭君夫人別宴毅于潛景殿猴蹂，男女仆妾等悉出預(yù)會(huì)院溺。夫人泣謂毅曰：“骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴磅轻，遂至睽別珍逸≈鹦椋”使前涇陽(yáng)女當(dāng)席拜毅以致謝。夫人又曰：“此別豈有復(fù)相遇之日乎弄息？”毅其始雖不諾錢塘之情痊班，然當(dāng)此席，殊有嘆恨之色摹量。宴罷涤伐，辭別，滿宮凄然缨称。贈(zèng)遺珍寶凝果，怪不可述。毅于是復(fù)循途出江岸睦尽，見從者十余人器净，擔(dān)囊以隨，至其家而辭去当凡。毅因適廣陵寶肆山害，鬻其所得。百未發(fā)一沿量，財(cái)已盈兆浪慌。故淮右富族，咸以為莫如朴则。遂娶于張氏权纤，亡。又娶韓氏乌妒。數(shù)月汹想，韓氏又亡。徙家金陵撤蚊。常以鰥曠多感古掏，或謀新匹。有媒氏告之曰：“有盧氏女侦啸，范陽(yáng)人也冗茸。父名曰浩，嘗為清流宰匹中。晚歲好道，獨(dú)游云泉豪诲，今則不知所在矣顶捷。母曰鄭氏。前年適清河張氏屎篱，不幸而張夫早亡服赎。母憐其少葵蒂，惜其慧美，欲擇德以配焉重虑。不識(shí)何如践付？”毅乃卜日就禮。既而男女二姓俱為豪族缺厉，法用禮物永高，盡其豐盛。金陵之士提针，莫不健仰命爬。居月余，毅因晚入戶辐脖，視其妻饲宛，深覺類于龍女，而艷逸豐厚嗜价，則又過之艇抠。因與話昔事。妻謂毅曰：“人世豈有如是之理乎久锥？”
經(jīng)歲余家淤，有一子。毅益重之奴拦。既產(chǎn)媒鼓，逾月，乃秾飾換服错妖，召毅于簾室之間绿鸣，笑謂毅曰：“君不憶余之于昔也？”毅曰：“夙為姻好暂氯，何以為憶潮模？”妻曰：“余即洞庭君之女也。涇川之冤痴施，君使得白擎厢。銜君之恩，誓心求報(bào)辣吃。洎錢塘季父論親不從动遭，遂至睽違。天各一方神得，不能相問厘惦。父母欲配嫁于濯錦小兒某。遂閉戶剪發(fā)哩簿，以明無意宵蕉。雖為君子棄絕酝静，分見無期。而當(dāng)初之心羡玛，死不自替别智。他日父母憐其志，復(fù)欲馳白于君子稼稿。值君子累娶薄榛，當(dāng)娶于張，已而又娶于韓渺杉。迨張蛇数、韓繼卒，君卜居于茲是越，故余之父母乃喜余得遂報(bào)君之意耳舅。今日獲奉君子，咸善終世倚评，死無恨矣浦徊。”因嗚咽天梧，泣涕交下盔性。對(duì)毅曰：“始不言者，知君無重色之心呢岗。今乃言者冕香，知君有感余之意。婦人匪薄后豫，不足以確厚永心悉尾，故因君愛子，以托相生挫酿。未知君意如何构眯？愁懼兼心，不能自解早龟。君附書之日惫霸，笑謂妾曰：‘他日歸洞庭，慎無相避葱弟∫嫉辏’誠(chéng)不知當(dāng)此之際，君豈有意于今日之事乎芝加？其后季父請(qǐng)于君茫打，君固不許。君乃誠(chéng)將不可邪，抑忿然邪老赤？君其話之≈剖校”毅曰：“似有命者抬旺。仆始見君子，長(zhǎng)涇之隅祥楣，枉抑憔悴开财，誠(chéng)有不平之志。然自約其心者误褪，達(dá)君之冤责鳍，余無及也。以言‘慎無相避’者兽间，偶然耳历葛，豈有意哉。洎錢塘逼迫之際嘀略，唯理有不可直恤溶，乃激人之怒耳。夫始以義行為之志帜羊，寧有殺其婿而納其妻者邪咒程？一不可也。某素以操真為志尚讼育，寧有屈于己而伏于心者乎帐姻？二不可也。且以率肆胸臆奶段，酬酢紛綸饥瓷，唯直是圖，不遑避害忧饭。然而將別之日扛伍。見君有依然之容，心甚恨之词裤。終以人事扼束刺洒，無由報(bào)謝。吁吼砂，今日逆航，君，盧氏也渔肩，又家于人間因俐。則吾始心未為惑矣。從此以往，永奉歡好抹剩，心無纖慮也撑帖。”妻因深感嬌泣澳眷，良久不已胡嘿。有頃，謂毅曰：“勿以他類钳踊，遂為無心衷敌，固當(dāng)知報(bào)耳。夫龍壽萬歲拓瞪，今與君同之缴罗。水陸無往不適。君不以為妄也祭埂∶婷ィ”毅嘉之曰：“吾不知國(guó)客乃復(fù)為神仙之餌！”沟堡。乃相與覲洞庭侧但。既至，而賓主盛禮航罗，不可具紀(jì)禀横。
后居南海僅四十年，其邸第粥血、輿馬柏锄、珍鮮、服玩复亏，雖侯伯之室趾娃，無以加也。毅之族咸遂濡澤缔御。以其春秋積序抬闷，容狀不衰。南海之人耕突，靡不驚異笤成。
洎開元中，上方屬意于神仙之事眷茁，精索道術(shù)炕泳。毅不得安，遂相與歸洞庭上祈。凡十余歲培遵，莫知其跡浙芙。
至開元末，毅之表弟薛嘏為京畿令籽腕，謫官東南嗡呼。經(jīng)洞庭，晴晝長(zhǎng)望节仿，俄見碧山出于遠(yuǎn)波晤锥。舟人皆側(cè)立，曰：“此本無山廊宪，恐水怪耳∨危”指顧之際箭启，山與舟相逼，乃有彩船自山馳來蛉迹，迎問于嘏傅寡。其中有一人呼之曰：“柳公來候耳”本龋”嘏省然記之荐操，乃促至山下，攝衣疾上珍策。山有宮闕如人世托启，見毅立于宮室之中，前列絲竹攘宙，后羅珠翠屯耸，物玩之盛，殊倍人間蹭劈。毅詞理益玄疗绣，容顏益少。初迎嘏于砌铺韧，持嘏手曰：“別來瞬息多矮，而發(fā)毛已黃」颍”嘏笑曰：“兄為神仙塔逃，弟為枯骨，命也前酿』汲”毅因出藥五十丸遺嘏，曰：“此藥一丸罢维，可增一歲耳淹仑。歲滿復(fù)來丙挽，無久居人世以自苦也≡冉瑁”歡宴畢颜阐，嘏乃辭行。自是已后吓肋，遂絕影響凳怨。嘏常以是事告于人世。殆四紀(jì)是鬼，嘏亦不知所在肤舞。
隴西李朝威敘而嘆曰：“五蟲之長(zhǎng)，必以靈者均蜜，別斯見矣李剖。人，裸也囤耳，移信鱗蟲篙顺。洞庭含納大直，錢塘迅疾磊落充择，宜有承焉德玫。嘏詠而不載，獨(dú)可鄰其境椎麦。愚義之宰僧，為斯文×逄蓿”
儀鳳年間撒桨，有一位書生柳毅，到京城長(zhǎng)安參加科舉考試键兜，沒有考取凤类，準(zhǔn)備回到湘水邊的家鄉(xiāng)去。他想起有個(gè)同鄉(xiāng)人客居在涇陽(yáng)普气，就去辭行谜疤。走了六、七里现诀，忽然有一群鳥直飛起來夷磕，（他的）馬受了驚嚇，向道邊飛奔仔沿，又跑了六坐桩、七里，才停了下來封锉。只見有個(gè)女子在路邊放羊绵跷。他覺得奇怪膘螟，仔細(xì)地打量，卻是個(gè)非常美麗的女子碾局【２校可是她雙眉微皺，面帶愁容净当，穿戴破舊内斯，出神地站著，好像在等待著什么像啼。柳毅忍不住問她道：“你有什么痛苦俘闯，把自己委屈到這種地步？”女子開頭現(xiàn)出悲傷的神情忽冻，婉言謝絕了他备徐，但最終哭著向他回答說：“我是個(gè)不幸的人，今天蒙您關(guān)懷下問甚颂。但是我的怨恨銘心刻骨，又怎能覺得慚愧而回避不說呢秀菱？希望您聽一展開閱讀全文 ∨評(píng)價(jià)該篇是唐代愛情小說中的上乘之作振诬。雖然故事還沒有脫離六朝小說鬼神志怪的傳統(tǒng)，神怪離奇衍菱，但充滿了人間社會(huì)的清新氣息赶么，兩人的情操和愛情即使在今天也不無教益，所以民間婦孺皆知脊串。既富于浪漫氣氛辫呻，同時(shí)表現(xiàn)出的現(xiàn)實(shí)意義又極為深刻。它所概括出的問題琼锋，如家庭矛盾放闺，婦女和封建社會(huì)的矛盾，以及現(xiàn)實(shí)生活中所存在的其他具體矛盾缕坎，處處都和現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)展怖侦、變化分不開，是具有一定進(jìn)步意義的一篇作品谜叹。
唐代以科舉取士匾寝，科舉制度的選才標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人才能。這樣一種制度以及由此帶來的解放的社會(huì)氛圍荷腊，使得廣大士人從門閥制度和皇權(quán)威嚴(yán)的束縛中獲得了一定程度的解放艳悔。傳奇之內(nèi)容正反映了進(jìn)士這個(gè)社會(huì)階層的生活和愿望。例如女仰，《柳毅傳》就是在柳毅在考試失敗落第回家途中發(fā)生猜年。
龍女
龍女是一個(gè)美麗善良而又不甘任人欺凌抡锈、敢于沖破封建禮教束縛、追求自由幸福的婦女形象码倦。
龍女的不幸是“父母配嫁”這種封建包辦婚姻造成的企孩。這種婚姻，使她毫無愛情可言袁稽，慣于“樂逸”的丈夫還對(duì)她“日以厭薄”勿璃。她寄希望于公婆，使浪子回頭推汽，改邪歸正补疑，不料蠻橫的公婆竟偏袒兒子，毀黜龍女歹撒。龍女牧羊荒郊莲组，悲苦無告，水深火熱暖夭。
柳毅
柳毅確是“義夫”锹杈，一個(gè)俠義之士，他懷有強(qiáng)烈的正義感和同情心迈着，急人之困竭望，見義勇為，不避艱險(xiǎn)裕菠，不負(fù)重托咬清。柳毅落第回鄉(xiāng)，心情自然是失意郁悶的奴潘，自己也非常需要?jiǎng)e人的撫慰旧烧，但是當(dāng)他路見牧羊女，見她“蛾臉不舒画髓，巾袖無光掘剪，凝聽翔立，若有所伺”雀扶，便主動(dòng)上前詢問杖小，足見他對(duì)苦難者的同情與關(guān)懷。聽了龍女的泣訴和請(qǐng)求愚墓，他說：“聞子之說予权，氣血俱動(dòng)，恨無毛羽浪册，不能奮飛扫腺。是何可否之謂乎?”足見他的愛心義膽，自身的挫折和失意全然置之度外村象，激于義憤笆环，急人之急攒至，慨然允諾，傳書洞庭躁劣。洞庭君和錢塘君都對(duì)他感恩戴德：“公迫吐，乃陌上人也，而能急之”“賴明君子信義昭彰账忘，致達(dá)遠(yuǎn)冤志膀。”這兩筆有力地烘托了他的美德鳖擒。
錢塘君
在錢塘君身上溉浙，作者寄托著人民的愿望和理想。不合理的婚姻制度釀成了無數(shù)人間悲劇蒋荚，只有徹底破壞舊秩序戳稽，才能為自由、幸福開辟道路期升。要破壞舊的秩序惊奇，非有排山倒海的強(qiáng)大力量不可。錢塘君播赁，就是這種愿望和力量的化身赊时。錢塘君剛猛無畏，他有怒潮一般洶涌而暴烈的氣概行拢，他以無比強(qiáng)大的力量向天上地下的統(tǒng)治者挑戰(zhàn)。
以柳毅和錢塘君最為突出诞吱，塑造得很鮮明舟奠、生動(dòng)。作者賦予柳毅的優(yōu)良品質(zhì)房维，既體現(xiàn)了一種見義勇為沼瘫、憂人之憂、施不望報(bào)的俠義思想咙俩，同時(shí)又體現(xiàn)了威武不屈的堅(jiān)強(qiáng)性格耿戚。作者筆下的錢塘君是剛腸激發(fā)、叱咤風(fēng)云的人物阿趁，象征著錢塘江怒潮的洶涌澎湃膜蛔。龍女的形象則是一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)里善良多情的少女化身，她不受封建婚姻制度的束縛脖阵，堅(jiān)決追求自由幸福皂股。從她的身上反映出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中婦女為爭(zhēng)取自身美好前途的熱望和精神。作者對(duì)不合理的殘酷的封建婚姻制度作了嚴(yán)正的批判命黔，對(duì)婚姻自主則大加宣揚(yáng)呜呐。
李朝威 : 李朝威（約766—820），隴西人洋魂，唐代著名傳奇作家绷旗。他的作品僅存《柳毅傳》和《柳參軍傳》兩篇。其《柳毅傳》被魯迅先生與元稹的《鶯鶯傳》相提并論忧设。他本人也被后來的一些學(xué)者譽(yù)之為傳
