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天聰明当宴，自我民聰明。

先秦 / 諸子

古詩原文

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天聰明，自我民聰明殉疼。摘自先秦諸子的《尚書·虞書·皋陶謨》

解釋：上天的視聽依從臣民的視聽梯浪。

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諸子的名句

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好問則裕眠砾，自用則小摘自先秦諸子的《尚書·商書·仲虺之誥》解釋：勤學(xué)好問虏劲，學(xué)到的東西就多；驕傲自大荠藤，學(xué)到的東西就少伙单。
寬而栗，柔而立哈肖，愿而恭，亂而敬念秧，擾而毅淤井，直而溫，簡而廉摊趾，剛而塞币狠，強(qiáng)而義。摘自先秦諸子的《尚書·虞書·皋陶謨》解釋：寬宏而又堅(jiān)栗砾层，柔順而又卓立漩绵，謹(jǐn)厚而又嚴(yán)恭，多才而又敬慎
慎厥身肛炮，修思永止吐。摘自先秦諸子的《尚書·虞書·皋陶謨》解釋：謹(jǐn)慎其身宝踪，自身的修養(yǎng)要堅(jiān)持不懈。
位不期驕碍扔，祿不期侈瘩燥。摘自先秦諸子的《尚書·周書·周官》解釋：居官不當(dāng)驕傲，享祿不當(dāng)奢侈不同。
夙夜惟寅厉膀，直哉惟清。摘自先秦諸子的《尚書·虞書·舜典》解釋：無論日夜都要恭敬行事二拐，又要正直服鹅、清明。
好生之德百新，洽于民心摘自先秦諸子的《尚書·虞書·大禹謨》解釋：帝愛生命的美意菱魔，合于民心。
終始惟一吟孙，時(shí)乃日新澜倦。摘自先秦諸子的《尚書·商書·咸有一德》解釋：始終如一而不間斷，這樣就能日日更新杰妓。
威克厥愛藻治，允濟(jì)；愛克厥威巷挥，允罔功桩卵。摘自先秦諸子的《尚書·夏書·胤征》解釋：嚴(yán)明勝過慈愛，就真能成功倍宾；慈愛勝過嚴(yán)明雏节，就真會(huì)無功。
命汝典樂高职，教胄子钩乍，直而溫，寬而栗怔锌，剛而無虐寥粹，簡而無傲。摘自先秦諸子的《尚書·虞書·舜典》解釋：任命你為樂官埃元，教導(dǎo)年輕人涝涤，使他們正直而溫和，寬大而堅(jiān)栗岛杀，剛毅而不粗暴阔拳，簡約
疑謀勿成，百志惟熙类嗤。摘自先秦諸子的《尚書·虞書·大禹謨》解釋：可疑之謀不要實(shí)行糊肠，各種思慮應(yīng)廣闊辨宠。
慎徽五典，五典克從罪针；摘自先秦諸子的《尚書·虞書·舜典》解釋：舜慎重地贊美父義彭羹、母慈、兄友泪酱、弟恭派殷、子孝五種常法，人們都能順從墓阀。
民可近毡惜，不可下摘自先秦諸子的《尚書·夏書·五子之歌》解釋：老百姓可以親近，而不可輕視斯撮。
朝夕納誨经伙，以輔臺(tái)德。摘自先秦諸子的《尚書·商書·說命上》解釋：請?jiān)缤磉M(jìn)諫勿锅，以幫助我修德吧帕膜！
汝惟不矜，天下莫與汝?duì)幠芤缡Ｈ晡┎环タ迳玻煜履c汝?duì)幑Α?摘自先秦諸子的《尚書·虞書·大禹謨》解釋：正是你不自夸賢能，天下便沒有人與你爭能张弛；正是你不自夸功勞荒典，天下便沒有人與你
好問則裕，自用則小吞鸭。摘自先秦諸子的《尚書正義·卷八·仲虺之誥》解釋：勤學(xué)好問寺董，學(xué)到的東西就多；驕傲自大刻剥，學(xué)到的東西就少遮咖。
慎乃儉德，惟懷永圖透敌。摘自先秦諸子的《尚書·商書·太甲上》解釋：您要慎行儉約的美德盯滚，懷著長久的計(jì)謀。
德懋懋官酗电，功懋懋賞。摘自先秦諸子的《尚書·商書·仲虺之誥》解釋：獎(jiǎng)賞品德之人用官位來勉勵(lì)内列，獎(jiǎng)賞功績之人用獎(jiǎng)賞來勉勵(lì)撵术。
知之曰明哲，明哲實(shí)作則话瞧。摘自先秦諸子的《尚書·商書·說命上》解釋：通曉事理的叫做明哲嫩与，明哲的人實(shí)可制作法則寝姿。
不作無益害有益，功乃成划滋；不貴異物賤用物饵筑，民乃足。摘自先秦諸子的《尚書·周書·旅獒》解釋：不做無益的事情而損害有益的事情处坪，功業(yè)就能建成根资；不看重奇異的物品而損害有用的東西，
無稽之言勿聽同窘，弗詢之謀勿庸玄帕。摘自先秦諸子的《尚書·虞書·大禹謨》解釋：無信驗(yàn)的話不要聽，獨(dú)斷的謀劃不要用想邦。
奉先思孝裤纹，接下思恭。摘自先秦諸子的《尚書·商書·太甲中》解釋：事奉先人丧没，當(dāng)思孝順鹰椒；接待臣下，當(dāng)思恭敬呕童。
惠迪吉漆际，從逆兇，惟影響拉庵。摘自先秦諸子的《尚書·虞書·大禹謨》解釋：順應(yīng)天道就有吉祥灿椅，忤逆天道就有兇災(zāi)，兩者的關(guān)系如影隨形钞支，似響應(yīng)聲茫蛹。
尚克時(shí)忱，乃亦有終烁挟。摘自先秦諸子的《尚書·商書·湯誥》解釋：但愿做到誠信不疑婴洼，就會(huì)獲得成功。
人心惟危撼嗓，道心惟微柬采，惟精惟一，允執(zhí)厥中且警。摘自先秦諸子的《尚書·虞書·大禹謨》解釋：人心是危險(xiǎn)難安的粉捻，道心卻微妙難明。惟有精心體察斑芜，專心守住肩刃，才能堅(jiān)持一條不偏不倚的正確路
乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰盈包，敬授民時(shí)沸呐。摘自先秦諸子的《尚書·虞書·堯典》解釋：于是命令羲氏、和氏呢燥，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈裱鞌?shù)崭添，推算日月星辰運(yùn)行的規(guī)律，制定出歷法叛氨，把天時(shí)節(jié)令告
與人不求備呼渣，檢身若不及摘自先秦諸子的《尚書·商書·伊訓(xùn)》解釋：對別人不能求全責(zé)備，對自己要嚴(yán)格約束唯恐不夠力试。
柔遠(yuǎn)能邇徙邻，惇德允元，而難任人畸裳，蠻夷率服缰犁。摘自先秦諸子的《尚書·虞書·舜典》解釋：安撫遠(yuǎn)方的臣民，愛護(hù)近處的臣民怖糊，親厚有德的人帅容，信任善良的人，而又拒絕邪佞的人伍伤，這樣并徘，邊遠(yuǎn)
一人元良，萬邦以貞扰魂。摘自先秦諸子的《尚書·商書·太甲下》解釋：天子大善麦乞，天下因此清正。
若升高劝评，必自下姐直，若陟遐，必自邇蒋畜。摘自先秦諸子的《尚書·商書·太甲下》解釋：如果升高声畏，一定要從下面開始；如果行遠(yuǎn)姻成，一定要從近處開始插龄。
允迪厥德，謨明弼諧科展。摘自先秦諸子的《尚書·虞書·皋陶謨》解釋：君主能誠實(shí)地履行其德行均牢，就能有遠(yuǎn)見，而輔佐的臣子也能同心協(xié)力才睹。

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天聰明护盈，自我民聰明。-原文-諸子

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