夫正民者硫惕，以其所惡茧痕，必終其所好；以其所好恼除，必敗其所惡踪旷。

夫正民者气破，以其所惡，必終其所好餐抢；以其所好现使，必敗其所惡。摘自先秦商子的《商君書·開塞》

解釋：君主正確的治民之道是旷痕，如果用民眾所憎惡害怕的法治去治理碳锈，必然可以國泰民安；如果順應(yīng)民眾的本性治理欺抗，社稷必然毀于人性本惡售碳。