傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

“唐興,賢人在位眾多瓷炮,其遁戢不出者”閱讀答案解析

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

唐興葱色,賢人在位眾多,其遁戢不出者娘香,才班班可述苍狰,然皆下概者也。雖然烘绽,各保其素淋昭,非托默于語(yǔ),足崖壑而志城闕也诀姚。然放利之徒响牛,假隱自名,以詭祿仕赫段,肩相摩于道呀打,至號(hào)終南、嵩少為仕途捷徑糯笙,高尚之節(jié)喪焉贬丛。故裒可喜慕者類于篇。

王績(jī)给涕,字無(wú)功豺憔,絳州龍門人额获。性簡(jiǎn)放,不喜拜揖恭应。兄通抄邀,隋末大儒也,聚徒河昼榛、汾間境肾,仿古作《六.經(jīng).》,又為《中說(shuō)》以擬《論語(yǔ)》胆屿。不為諸儒稱道奥喻,故書不顯,惟《中說(shuō)》獨(dú)傳非迹。通知績(jī)誕縱环鲤,不嬰以家事,鄉(xiāng)族慶吊冠昏憎兽,不與也冷离。與李播、呂才善唇兑。

大業(yè)中酒朵,舉孝悌廉潔,授秘書省正字扎附。不樂(lè)在朝蔫耽,求為六合丞,以嗜酒不任事留夜,時(shí)天下亦亂匙铡,因劾,遂解去碍粥。嘆曰:“網(wǎng)羅在天鳖眼,吾且安之!”乃還鄉(xiāng)里嚼摩。有田十六頃在河渚間钦讳。仲長(zhǎng)子光者,亦隱者也枕面,無(wú)妻子愿卒,結(jié)廬北渚,凡三十年潮秘,非其力不食琼开。績(jī)愛(ài)其真枕荞,徙與相近柜候。子光喑搞动,未嘗交語(yǔ),與對(duì)酌酒歡甚渣刷○兄祝績(jī)有奴婢數(shù)人,種黍辅柴,春秋釀酒狮惜,養(yǎng)鳧雁,蒔藥草自供碌识。以《周易》、《老子》虱而、《莊子》置床頭筏餐,他書罕讀也。欲見(jiàn)兄弟牡拇,輒度河還家魁瞪。游北山東皋,著書自號(hào)東皋子惠呼。乘牛經(jīng)酒肆导俘,留或數(shù)日。

高祖武德初以前官待詔門下省故事官給酒日三升或問(wèn)待詔何樂(lè)邪答曰良醞可戀耳侍中陳叔達(dá)聞之日給一斗時(shí)稱斗酒學(xué)士剔蹋。貞觀初旅薄,以疾罷。復(fù)調(diào)有.司.泣崩,時(shí)太樂(lè)署史焦革家善釀少梁,績(jī)求為丞,吏部以非流不許矫付,績(jī)固請(qǐng)?jiān)唬?ldquo;有深意凯沪。”竟除之。革死买优,妻送酒不絕妨马,歲余,又死杀赢『娑澹績(jī)?cè)唬?ldquo;天不使我酣美酒邪?”棄官去葵陵。自是太樂(lè)丞為清職液荸。追述革酒法為經(jīng),又采杜康脱篙、儀狄以來(lái)善酒者為譜娇钱。李淳風(fēng)曰:“君伤柄,酒家南、董也文搂。”所居?xùn)|南有盤石适刀,立杜康祠祭之,尊為師煤蹭,以革配笔喉。著《醉鄉(xiāng)記》以次劉伶《酒德頌》。其飲至五斗不亂硝皂,人有以酒邀者常挚,無(wú)貴賤輒往,著《五斗先生傳》稽物。刺史崔喜悅之奄毡,請(qǐng)相見(jiàn),答曰:“奈何坐召嚴(yán)君平邪贝或?”卒不詣吼过。杜之松,故人也咪奖,為刺史盗忱,請(qǐng)績(jī)講禮,答曰:“吾不能揖讓邦君門羊赵,談糟粕趟佃,棄醇醪也。”之松歲時(shí)贈(zèng)以酒脯慷垮。初揖闸,兄凝為隋著作郎,撰《隋書》未成料身,死汤纸,績(jī)續(xù)余功,亦不能成芹血。豫知終日贮泞,命薄葬,自志其墓幔烛。

績(jī)之仕啃擦,以醉失職,鄉(xiāng)人靳之饿悬,托無(wú)心子以見(jiàn)趣曰:“無(wú)心子居越令蛉,越王不知其大人也,拘之仕,無(wú)喜色珠叔。越國(guó)法曰:‘穢行者不齒蝎宇。’俄而無(wú)心子以穢行聞,王黜之祷安,無(wú)慍色姥芥。退而適茫蕩之野,過(guò)動(dòng)之邑而見(jiàn)機(jī)士汇鞭,機(jī)士撫髀曰:‘嘻凉唐!子賢者而以罪廢邪?’無(wú)心子不應(yīng)霍骄。機(jī)士曰:‘愿見(jiàn)教台囱。’曰:‘子聞蜚廉氏馬乎?一者朱鬣白毳读整,龍骼鳳億玄坦,驟馳如舞,終日不釋轡而以熱死绘沉;一者重頭昂尾,駝?lì)i貉膝豺总,踶嚙善蹶车伞,棄諸野,終年而肥喻喳。夫鳳不憎山棲另玖,龍不羞泥蟠,君子不茍潔以罹患表伦,不避穢而養(yǎng)精也谦去。’”其自處如此。

節(jié)選自(《新唐書·隱逸列傳第一百二十一》)

4.下列對(duì)文中波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.高祖武德/初以前官待詔/門下省故事/官給酒日三升/或問(wèn)/待詔何樂(lè)邪/答曰/良醞可戀耳/侍中陳叔達(dá)聞之/日給一斗/時(shí)稱斗酒學(xué)士

B.高祖武德初/以前官待詔門下时暮摺/故事官/給酒日三升/或問(wèn)/待詔何樂(lè)邪/答曰/良醞可戀耳/侍中陳叔達(dá)聞之/日給一斗/時(shí)稱斗酒學(xué)士

C.高祖武德初以前官待詔門下省故/事官/給酒日三升/或問(wèn)待詔何樂(lè)邪/答曰/良醞可戀耳侍中陳叔達(dá)/聞之日給一斗時(shí)/稱斗酒學(xué)士

D.高祖武德初/以前官待詔門下述蕖/故事/官給酒日三升/或問(wèn)/待詔何樂(lè)邪/答曰/良醞可戀耳/侍中陳叔達(dá)聞之/日給一斗/時(shí)稱斗酒學(xué)士

5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.“秘書省”是我國(guó)古代專門管理國(guó)家藏書的中央機(jī)構(gòu)纲熏。從東漢后期設(shè)立秘書監(jiān)起妆丘,到南北朝升為秘書省,至明初被撤銷局劲。

B.文中《六經(jīng)》即指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》這六部古代非常有名的儒家經(jīng)典勺拣。這六部古籍是經(jīng)孔子晚年整理而成。

C.“有司”古代泛指政府的某些主管部門鱼填。古代設(shè)官分職药有,各有專司,故稱“有司”苹丸,有時(shí)也代指官吏愤惰,如“召有司案圖”苇经。

D.文中“大業(yè)”是隋煬帝的年號(hào)。年號(hào)羊苟,是我國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)塑陵。從漢武帝起,始有年號(hào)的出現(xiàn)蜡励,此后形成制度令花。

6.下列對(duì)文中有關(guān)分析不正確—項(xiàng)是()(3分)

A.作者認(rèn)為,到唐代凉倚,真正的隱士并不多兼都,即使有少數(shù)的隱士能夠保持本性,但更多的隱士也只將“隱居”作為入仕的捷徑稽寒。

B.王績(jī)個(gè)性狂放扮碧,自由散慢,不拘常禮杏糙,不忙于家務(wù)慎王,同鄉(xiāng)同族人有什么婚慶、加冠吊喪之事宏侍,他一概不參加赖淤。

C.王績(jī)博學(xué)洽聞,遍覽群籍谅河,作過(guò)秘書省的正字咱旱,特好飲酒,并因此丟官绷耍,同鄉(xiāng)也因此編了一個(gè)故事來(lái)奚落他吐限。

D.王績(jī)性喜飲酒,且酒量不小褂始,別人邀請(qǐng)他去喝酒诸典,對(duì)方無(wú)論地位高低他都去。但如果高官以他事相求崎苗,他往往倨傲不理搂赋。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)然放利之徒益缠,假隱自名脑奠,以詭祿仕,肩相摩于道幅慌。(5分)

(2)夫鳳不憎山棲宋欺,龍不羞泥蟠,君子不茍潔以罹患,不避穢而養(yǎng)精也齿诞。(5分)

參考答案

4.D(高祖武德初酸休,以前官待詔門下省。故事祷杈,官給酒日三升斑司,或問(wèn):“待詔何樂(lè)邪?”答曰:“良醞可戀耳但汞!”侍中陳叔達(dá)聞之宿刮,日給一斗,時(shí)稱“斗酒學(xué)士”私蕾。)

5.B(文中《六經(jīng)》僵缺,并非指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》這六本經(jīng)書,而是指王通及弟子的仿擬之作踩叭。)

6.C(“遍覽群籍”錯(cuò)磕潮,原文為“以《周易》、《老子》容贝、《莊子》置床頭自脯,他書罕讀也”。)

7.(1)但(那些)追逐利益斤富、借隱居來(lái)標(biāo)榜自己冤今、用這種方法來(lái)騙取俸祿和官位的人,不在少數(shù)(或“走在大路上摩肩接踵”)茂缚。(重點(diǎn)詞語(yǔ):放、假屋谭、詭脚囊,各1分。大意2分桐磁。)

(2)鳳鳥不憎恨住在山上悔耘,蛟龍不以蟠踞泥中為恥,君子不會(huì)茍且于高尚的操守而(甘于)遭受禍患我擂,不會(huì)回避污行來(lái)修養(yǎng)自己的品行衬以。(重點(diǎn)詞語(yǔ):羞、蟠校摩、罹看峻,各1分。大意2分衙吩。)

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“唐興,賢人在位眾多摩幔,其遁戢不出者”閱讀答案解析

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