唐興不瓶，賢人在位眾多，其遁戢不出者灾杰，才班班可述蚊丐，然皆下概者也。雖然吭露，各保其素吠撮，非托默于語(yǔ)，足崖壑而志城闕也讲竿。然放利之徒泥兰，假隱自名，以詭祿仕题禀，肩相摩于道鞋诗，至號(hào)終南、嵩少為仕途捷徑迈嘹，高尚之節(jié)喪焉削彬。故裒可喜慕者類于篇全庸。
王績(jī)，字無(wú)功融痛，絳州龍門人壶笼。性簡(jiǎn)放，不喜拜揖雁刷。兄通覆劈，隋末大儒也，聚徒河沛励、汾間责语，仿古作《六．經(jīng)．》，又為《中說(shuō)》以擬《論語(yǔ)》目派。不為諸儒稱道坤候，故書不顯，惟《中說(shuō)》獨(dú)傳企蹭。通知績(jī)誕縱白筹，不嬰以家事，鄉(xiāng)族慶吊冠昏练对，不與也遍蟋。與李播、呂才善螟凭。
大業(yè)中，舉孝悌廉潔它呀，授秘書省正字螺男。不樂(lè)在朝，求為六合丞纵穿，以嗜酒不任事下隧，時(shí)天下亦亂，因劾谓媒，遂解去淆院。嘆曰：“網(wǎng)羅在天，吾且安之句惯！”乃還鄉(xiāng)里土辩。有田十六頃在河渚間。仲長(zhǎng)子光者抢野，亦隱者也拷淘，無(wú)妻子，結(jié)廬北渚指孤，凡三十年启涯，非其力不食贬堵。績(jī)愛(ài)其真结洼，徙與相近黎做。子光喑，未嘗交語(yǔ)松忍，與對(duì)酌酒歡甚引几。績(jī)有奴婢數(shù)人挽铁，種黍伟桅，春秋釀酒，養(yǎng)鳧雁叽掘，蒔藥草自供楣铁。以《周易》、《老子》更扁、《莊子》置床頭盖腕，他書罕讀也。欲見(jiàn)兄弟浓镜，輒度河還家溃列。游北山東皋，著書自號(hào)東皋子膛薛。乘牛經(jīng)酒肆听隐，留或數(shù)日。
高祖武德初以前官待詔門下省故事官給酒日三升或問(wèn)待詔何樂(lè)邪答曰良醞可戀耳侍中陳叔達(dá)聞之日給一斗時(shí)稱斗酒學(xué)士哄啄。貞觀初雅任，以疾罷。復(fù)調(diào)有．司．咨跌，時(shí)太樂(lè)署史焦革家善釀沪么，績(jī)求為丞，吏部以非流不許锌半，績(jī)固請(qǐng)?jiān)唬?ldquo;有深意禽车。”竟除之。革死刊殉，妻送酒不絕殉摔，歲余，又死冗澈∏湛保績(jī)?cè)唬?ldquo;天不使我酣美酒邪？”棄官去亚亲。自是太樂(lè)丞為清職彻采。追述革酒法為經(jīng)腐缤，又采杜康、儀狄以來(lái)善酒者為譜肛响。李淳風(fēng)曰：“君岭粤，酒家南、董也特笋。”所居?xùn)|南有盤石剃浇，立杜康祠祭之，尊為師猎物，以革配虎囚。著《醉鄉(xiāng)記》以次劉伶《酒德頌》。其飲至五斗不亂蔫磨，人有以酒邀者淘讥，無(wú)貴賤輒往，著《五斗先生傳》堤如。刺史崔喜悅之蒲列，請(qǐng)相見(jiàn)，答曰：“奈何坐召嚴(yán)君平邪搀罢？”卒不詣蝗岖。杜之松，故人也榔至，為刺史抵赢，請(qǐng)績(jī)講禮，答曰：“吾不能揖讓邦君門洛退，談糟粕瓣俯，棄醇醪也。”之松歲時(shí)贈(zèng)以酒脯兵怯。初，兄凝為隋著作郎腔剂，撰《隋書》未成媒区，死，績(jī)續(xù)余功掸犬，亦不能成袜漩。豫知終日，命薄葬湾碎，自志其墓宙攻。
績(jī)之仕，以醉失職介褥，鄉(xiāng)人靳之座掘，托無(wú)心子以見(jiàn)趣曰：“無(wú)心子居越递惋，越王不知其大人也，拘之仕溢陪，無(wú)喜色萍虽。越國(guó)法曰：‘穢行者不齒。’俄而無(wú)心子以穢行聞形真，王黜之杉编，無(wú)慍色。退而適茫蕩之野咆霜，過(guò)動(dòng)之邑而見(jiàn)機(jī)士邓馒，機(jī)士撫髀曰：‘嘻！子賢者而以罪廢邪蛾坯？’無(wú)心子不應(yīng)光酣。機(jī)士曰：‘愿見(jiàn)教。’曰：‘子聞蜚廉氏馬乎偿衰？一者朱鬣白毳挂疆，龍骼鳳億，驟馳如舞下翎，終日不釋轡而以熱死缤言；一者重頭昂尾，駝?lì)i貉膝视事，踶嚙善蹶胆萧，棄諸野，終年而肥俐东。夫鳳不憎山棲跌穗，龍不羞泥蟠，君子不茍潔以罹患虏辫，不避穢而養(yǎng)精也蚌吸。’”其自處如此。
節(jié)選自（《新唐書·隱逸列傳第一百二十一》）
4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（
A.高祖武德／初以前官待詔／門下省故事／官給酒日三升／或問(wèn)／待詔何樂(lè)邪／答曰／良醞可戀耳／侍中陳叔達(dá)聞之／日給一斗／時(shí)稱斗酒學(xué)士
B.高祖武德初／以前官待詔門下势鲎／故事官／給酒日三升／或問(wèn)／待詔何樂(lè)邪／答曰／良醞可戀耳／侍中陳叔達(dá)聞之／日給一斗／時(shí)稱斗酒學(xué)士
C.高祖武德初以前官待詔門下省故／事官／給酒日三升／或問(wèn)待詔何樂(lè)邪／答曰／良醞可戀耳侍中陳叔達(dá)／聞之日給一斗時(shí)／稱斗酒學(xué)士
D.高祖武德初／以前官待詔門下矢搿／故事／官給酒日三升／或問(wèn)／待詔何樂(lè)邪／答曰／良醞可戀耳／侍中陳叔達(dá)聞之／日給一斗／時(shí)稱斗酒學(xué)士
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（
A.“秘書省”是我國(guó)古代專門管理國(guó)家藏書的中央機(jī)構(gòu)娄昆。從東漢后期設(shè)立秘書監(jiān)起佩微，到南北朝升為秘書省，至明初被撤銷萌焰。
B.文中《六經(jīng)》即指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》這六部古代非常有名的儒家經(jīng)典哺眯。這六部古籍是經(jīng)孔子晚年整理而成。
C.“有司”古代泛指政府的某些主管部門扒俯。古代設(shè)官分職奶卓，各有專司一疯，故稱“有司”，有時(shí)也代指官吏寝杖，如“召有司案圖”违施。
D.文中“大業(yè)”是隋煬帝的年號(hào)。年號(hào)瑟幕，是我國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)磕蒲。從漢武帝起，始有年號(hào)的出現(xiàn)只盹，此后形成制度辣往。
6.下列對(duì)文中有關(guān)分析不正確—項(xiàng)是（
A.作者認(rèn)為，到唐代殖卑，真正的隱士并不多站削，即使有少數(shù)的隱士能夠保持本性，但更多的隱士也只將“隱居”作為入仕的捷徑孵稽。
B.王績(jī)個(gè)性狂放许起，自由散慢，不拘常禮菩鲜，不忙于家務(wù)园细，同鄉(xiāng)同族人有什么婚慶、加冠吊喪之事接校，他一概不參加猛频。
C.王績(jī)博學(xué)洽聞，遍覽群籍蛛勉，作過(guò)秘書省的正字鹿寻，特好飲酒，并因此丟官诽凌，同鄉(xiāng)也因此編了一個(gè)故事來(lái)奚落他毡熏。
D.王績(jī)性喜飲酒，且酒量不小侣诵，別人邀請(qǐng)他去喝酒招刹，對(duì)方無(wú)論地位高低他都去。但如果高官以他事相求窝趣，他往往倨傲不理。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)训柴。（10分）
（1）然放利之徒哑舒，假隱自名，以詭祿仕幻馁，肩相摩于道洗鸵。（5分）
（2）夫鳳不憎山棲越锈，龍不羞泥蟠，君子不茍潔以罹患膘滨，不避穢而養(yǎng)精也甘凭。（5分）
參考答案
4.D（高祖武德初，以前官待詔門下省火邓。故事丹弱，官給酒日三升，或問(wèn)：“待詔何樂(lè)邪铲咨？”答曰：“良醞可戀耳躲胳！”侍中陳叔達(dá)聞之，日給一斗纤勒，時(shí)稱“斗酒學(xué)士”坯苹。）
5.B（文中《六經(jīng)》，并非指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》這六本經(jīng)書摇天，而是指王通及弟子的仿擬之作粹湃。）
6.C（“遍覽群籍”錯(cuò)，原文為“以《周易》泉坐、《老子》为鳄、《莊子》置床頭，他書罕讀也”坚冀。）
7.（1）但（那些）追逐利益济赎、借隱居來(lái)標(biāo)榜自己、用這種方法來(lái)騙取俸祿和官位的人记某，不在少數(shù)（或“走在大路上摩肩接踵”）司训。（重點(diǎn)詞語(yǔ)：放、假液南、詭壳猜，各1分。大意2分滑凉。）
（2）鳳鳥(niǎo)不憎恨住在山上统扳，蛟龍不以蟠踞泥中為恥，君子不會(huì)茍且于高尚的操守而（甘于）遭受禍患畅姊，不會(huì)回避污行來(lái)修養(yǎng)自己的品行咒钟。（重點(diǎn)詞語(yǔ)：羞、蟠若未、罹朱嘴，各1分。大意2分。）
關(guān)鍵詞：“唐興萍嬉，賢人在位眾多乌昔，其遁戢不出者”閱讀答
