棗花至小能成實，桑葉雖柔解吐絲偶洋。
堪笑牡丹如斗大熟吏，不成一事又空枝。
王溥的這首之所以能給人耳目一新的直覺印象玄窝，是他一反人們對牡丹一向喜愛贊美的心態(tài)牵寺。題目用“詠”，先順從人眾的普遍心理定勢恩脂，先誘導你帽氓，鄙人可沒說牡丹的壞話，我是要歌詠它俩块。讀者乍眼一看黎休，心理必然想著，歌詠牡丹者夥矣玉凯，王溥還能說出什么势腮？這樣想著，就好奇的往下讀漫仆，結(jié)果卻讀出了對牡丹的說三道四捎拯。雖然有些生氣，但細品盲厌，詩人的審美情思落在了兩個點上——外表美和實用美署照。他擔心人們不服氣，先拿棗桑來示例：棗花雖小吗浩，秋后有棗兒甜脆可口建芙；桑葉很柔弱，他能養(yǎng)蠶結(jié)絲拓萌，美艷的綾羅由桑葉生成岁钓。這回晾晾牡丹的底吧：花朵真大呀！大得無法形容微王，好像人們喜歡用“斗”來形容大屡限，那就說她“如斗大”吧。還有炕倘，她的美艷钧大，她的光彩，耀人眼目罩旋，讓人心蕩神怡啊央，詩人是知道的，但他有意無視這些涨醋，因為瓜饥，這些都是沒有實用價值的虛妄的外在美，僅此一點浴骂，不值一提乓土，值得一提的是，她一旦開完美艷的花溯警，就花去枝空趣苏，空空如也，有什么好贊美的呢梯轻？詩我可寫完了食磕，讀不讀是你的事，讀懂讀不懂更是你的事喳挑，認同不認同我也不管你彬伦，我只寫我的詩。詩人表完態(tài)了伊诵，我也表態(tài)：僅就詩而言絕對是好詩媚朦，如果取作對待人生的價值觀，那就不好了日戈。人生既離不開更多具有實用價值的東西询张，也離不了一些外表美而虛無縹緲的事物，人們有時喜歡畫餅充“饑”和做夢——化蝶夢或黃粱夢浙炼。
王溥 : 王溥（922年－982年）份氧，字齊物，宋初并州祁人弯屈。歷任后周太祖蜗帜、世宗、恭帝资厉、宋太祖——兩代四朝宰相厅缺。出生于官宦世家，948年，甲科進士第一名湘捎，任秘書郎诀豁，953年，官至宰相窥妇。周恭帝時舷胜，上表...[詳細]
