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養(yǎng)育華夏兒女

還田舍詩

南北朝 / 周舍
古詩原文
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薄游久已倦据途,歸來多暇日。未鑿武陵巖叙甸,先開仲長室颖医。

松篁日月長,蓬麻歲時(shí)密裆蒸。心存野人趣熔萧,貴使容吾膝。

況茲薄暮情,高秋正蕭瑟佛致。

注釋解釋

①仲長:東漢隱士遂赠。

創(chuàng)作背景

《還田舍》是周舍的詩作。此詩表現(xiàn)了作者對薄游(宦游)生活的厭倦晌杰。喜愛田舍生活的恬靜跷睦、安閑。本性中有對樸質(zhì)生活的向往肋演。時(shí)光流轉(zhuǎn)抑诸,引起詩人的生命之憂和人生價(jià)值的反省。

詩文賞析
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“薄游久已倦爹殊,歸來多暇日蜕乡。”“薄游”,對做官的輕蔑說法梗夸,類似“薄宦”层玲。這兩句說,他早已厭倦了做官反症,回來感覺很閑暇辛块、很寬松。現(xiàn)在的“多暇日”铅碍,見出當(dāng)初的風(fēng)塵仆仆润绵。話語間露出“覺今是而昨非”的欣慰。“未鑿武陵巖胞谈,先開仲長室尘盼。”“武陵巖”,指桃花源烦绳,桃花源據(jù)說是武陵某處的山口里卿捎,故云。“仲長”径密,指東漢隱士仲長統(tǒng)午阵。這兩句意思是說:我雖然未能尋到桃花源,過那種快活的神仙日子睹晒,但已在鄉(xiāng)間幽居趟庄,過起了隱者的生活了括细、“松篁日月長伪很,蓬麻歲時(shí)密。”“篁”奋单,竹子锉试。松篁是隱者典型的生活環(huán)境,以其清幽故也览濒。“日月長”呆盖,是說時(shí)間充裕拖云,無人滋擾,也算是上面的“多暇日”应又。“蓬麻”泛指農(nóng)作物宙项。“歲時(shí)”,季節(jié)株扛。這句說:農(nóng)作物在生長季節(jié)長得很茂盛尤筐。“心存野人趣,貴使容吾膝洞就。”“野人”的“野”有鄉(xiāng)野盆繁、樸野二義,這兩句說:我像鄉(xiāng)野之人一樣生活要求不高旬蟋,房屋但求能容身即可油昂。“容吾膝”,極言其小倾贰,化用陶淵明《歸去來兮辭》“審容膝之易安”冕碟。這一句接前“仲長室”。“況茲薄暮情匆浙,高秋正蕭瑟鸣哀。”前面都是圍繞田舍敘寫,這里掉開寫天時(shí)節(jié)令以表現(xiàn)他的“薄暮情”吞彤,這有什么含意呢我衬?日暮黃昏,又是蕭條的深秋饰恕,給人一種砭骨的冷落感挠羔,這是外間的景況,而他的“仲長室”卻是那么有趣埋嵌。這是以外景來反襯生活的安恬與自在破加。這外景很可能喻有“薄游”的感受。這是一層意思雹嗦,黃昏是一天的結(jié)束范舀,高秋是一年的晚季,都見出時(shí)間的迅速變換了罪。這節(jié)序之感里包含著生命之憂锭环,有著人生價(jià)值的反省,外景觸動了他的這些思考泊藕,會使他覺得“樂天知命”的目前生活才是人生最好的歸宿辅辩。這大概是這兩句詩的另一層意思。這兩句以景融情結(jié)尾,精妙且富于含蘊(yùn)玫锋。

這首詩寫離職歸鄉(xiāng)的感受蛾茉。頭兩句點(diǎn)出題中的“還”字,中六句寫“田舍”撩鹿,很有次第谦炬,語言甚為淺顯自然,饒有情趣节沦,最后兩句以“況茲”遞進(jìn)吧寺,加深了詩的思想感情的分量。

作者介紹
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周舍 : 周舍(469~524年)散劫,字升逸稚机,汝南郡安城(今河南汝南縣)人。南朝梁大臣获搏,東晉左光祿大夫周顗八世孫赖条。 幼而聰潁,博學(xué)多才常熙,尤善禮制纬乍。起家太學(xué)博士,遷丹陽郡主簿裸卫,官至中書侍郎仿贬,遷散騎常...[詳細(xì)]

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