隨蜂繞綠蕙垢夹，避雀隱青微。映日忽爭起维费，因風(fēng)乍共歸果元。
出沒花中見，參差葉際飛犀盟。芳華幸勿謝而晒，嘉謝欲相依。
素蝶與群蜂共同盤旋在綠草中且蓬，又忽而被飛來的鳥雀沖散欣硼，躲避在青青的花葉之中。
群蝶一會兒在陽光下翩翩起舞，互相追逐诈胜，一會兒又與突然吹來的風(fēng)共舞于花草之中豹障。
素蝶時而出沒于百花之中，時而穿行于密葉之間焦匈。
百花千萬不要凋謝啊血公，這美好的樹木乃是欲相依起舞之處。
素蝶：白蝴蝶缓熟。
蕙(huì)：香草名累魔。所指有二——一指薰草，俗稱佩蘭够滑，古人佩之或作香焚以避疫垦写。二指蕙蘭，葉似草而稍瘦長彰触，暮春開花梯投，一莖可發(fā)八九朵，氣遜于蘭况毅，色也略淡分蓖。
青薇：指嫩青的細(xì)葉。
映日：日光映照尔许。
乍：忽然么鹤。
出沒：出入。
見：同“現(xiàn)”味廊。
參差：紛紜繁雜蒸甜。
葉際：葉子中間。
芳華：香花毡们，此處泛指百花迅皇。
幸：表示希望之辭。
謝：凋謝衙熔。
嘉樹：對樹的美稱登颓。
依：依附、托身红氯。
劉孝綽雖在南朝文名頗盛框咙，但因恃才傲物而為人們所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏痢甘。于是喇嘱，作者便寫了這首詩以表示自己遭受多次沉浮后依然對為官抱有追求和渴望。
《詠素蝶詩》體物入微塞栅，描摹傳神者铜，是一首難得的佳作。
詩的前六句，詩人以細(xì)膩的筆觸作烟，描繪了素蝶的動人形象愉粤。這些詩句猶如電影中的鏡頭，伴隨著由綠蕙拿撩、青薇衣厘、陽光、春風(fēng)压恒、紅花影暴、碧樹組成的背景的不斷轉(zhuǎn)換，展示出了素蝶輕盈飄然探赫、千姿百態(tài)的身影型宙。不僅如此，詩人在表現(xiàn)素蝶時期吓，還融人了感情色彩早歇，既寫它飛花舞葉的喜悅，也寫它映日順風(fēng)的歡快讨勤，更寫它受鳥雀追逐的悲哀，從而賦予了素蝶栩栩如生的神情晨另。這些傳神的描摹潭千，固然得之于表現(xiàn)手法的精巧，但若詩人不作細(xì)致的觀察借尿，不作設(shè)身處境的體驗(yàn)刨晴，恐怕不可能如此形神俱妙地將素蝶的風(fēng)姿表現(xiàn)出來。
但如果僅止于此路翻，那也不過是一幅蝴蝶寫生而已狈癞，然而詩人并沒有只停留在對素蝶作窮形盡相的描摹，茂契，而是在動態(tài)描寫中進(jìn)步一寫出了蝶蝴的“命運(yùn)”蝶桶。不要看它是一只蝴蝶，它同樣有悲歡掉冶，有升沉真竖，有追求。它要隨蜂避雀厌小，要映日因風(fēng)恢共，有“爭起”的奮斗，也有“共歸”的退隱璧亚，在花中葉際穿來飛去讨韭，歸宿到底何在呢。“芳華幸勿謝，嘉樹欲相依”二句透硝，進(jìn)一層展示了它的情感吉嚣，詩句以素蝶自訴的口吻訴說希望百花不要凋零。這一感情的表白蹬铺，透露出了素蝶內(nèi)心對未來的不安以及對生命的追求尝哆，全詩由此而更顯蘊(yùn)藉深厚。同時甜攀，在這兩句中詩人假托蝴蝶的口吻秋泄，對蝴蝶的前途給出了答案：它所向往的是一株花繁葉茂、生機(jī)無限的“嘉樹”以求庇護(hù)依托规阀。因此也可以懂得為什么詩人鐘情于“素蝶”而不是“彩蝶”恒序。顯然，“素蝶”是一種象征谁撼。“素”既表示品格高潔歧胁，又暗示命運(yùn)坎坷。它不能象彩蝶那樣風(fēng)云際會厉碟，洋洋得意喊巍，而必須尋求一個有力的保護(hù)者才有前途。劉孝綽的一生并不平坦箍鼓。“前后五免”崭参，多次遭受打擊。這首《詠素蝶詩》或許就是他的一種自我表白款咖。
沈祥龍曾指出：“詠物之作何暮，在借物以寓性情。凡身世之感铐殃，君國之憂海洼，隱然蘊(yùn)于其內(nèi)，斯寄托遙深富腊，非沾沾焉詠一物矣坏逢。”聯(lián)系詩人劉孝綽的生平，當(dāng)可看出蟹肘，此詩并非泛泛詠蝶之作词疼，而寄寓了詩人的身世之感。據(jù)《南史·劉孝綽傳》記載帘腹，孝綽自小聰穎異常贰盗，頗得梁武帝蕭衍及昭明太子蕭統(tǒng)的推重。然其為人好仗氣負(fù)才阳欲，有不合意舵盈，便極言詆訾陋率，由是與世乖仵，一生宦途屢起屢蹶秽晚，最后以“坐受人絹一束瓦糟，為餉者所訟，左遷信威臨賀王長史赴蝇，晚年忽忽不得志”菩浙。于此詩中，詩人一方面借潔白的蝴蝶以表示自己品質(zhì)的高尚與純潔句伶，一方面借蝶之口表示自己在遭受到多次沉浮之后劲蜻，依然對仕宦的渴望與追求。然而詩人索物寄意考余，已將物象與意念融合為一體先嬉，故既得題中之精蘊(yùn)，又有題外之遠(yuǎn)致楚堤，讀者或作詠蝶欣賞疫蔓，或作寄慨體味，均可感其妙身冬，這正是一般詠物詩所難以企及的衅胀。
劉孝綽 : （481—539）南朝梁彭城人，本名冉吏恭，字孝綽拗小，小字阿士。七歲能文樱哼，年十四，代父起草詔誥剿配，號“神童”搅幅。梁武帝天監(jiān)初，起家著作佐郎呼胚。后遷尚書水部郎茄唐。作詩得武帝嗟賞。累擢秘書丞蝇更，廷尉...[詳細(xì)]
