西臺1哭所思
殘年2哭知己3， 白日下荒臺屯换。
淚落吳江4水编丘， 隨潮到海回趟径。
故衣猶染碧5瘪吏， 后土6不憐才7。
未老山中客8蜗巧， 唯應(yīng)賦《八哀》9掌眠。
已經(jīng)是歲末，我來到西臺幕屹，慟哭英勇就義的知己文天祥蓝丙；時已黃昏，凄涼的落日望拖，照在荒涼的臺上渺尘。當(dāng)年我在吳江哭祭你的淚水，灑入江中说敏，隨著潮水流淌鸥跟；今天又隨著潮頭流到我面前，與新淚一起盔沫，充滿這富春江医咨。你走了，你那濺滿鮮血的朝衣架诞，那血定然已經(jīng)化碧拟淮；我悲憤地呼叫，皇天后土谴忧，怎不愛才很泊，讓你過早地凋亡。如今只剩下我沾谓，還未步入老年委造，埋跡山林，無所作為均驶；只能夠賦詩悼念争涌，凄傷彷徨。
1西臺：釣魚臺辣恋。在今浙江省桐廬縣南富春山亮垫。
2 殘年：本義是衰年，這里作殘冬解伟骨。按文天祥在元世祖至元十九年冬天被害饮潦。
3 知己：彼此相知而情誼深切的人。
4吳江：指富春江携狭，是錢塘江的上游继蜡，嚴(yán)子陵釣魚臺在富春江上。
5 故衣句：故衣逛腿，死者的遺衣稀并。碧，碧血单默，《莊子.外物》篇：“萇弘死于蜀碘举，藏其血，三年而化為碧搁廓。”
6 后土：皇天后土引颈，指天地，后土是土地神境蜕。
7憐才：愛惜人才蝙场。
8 山中客：作者自稱。
9《八哀》：杜甫有《八哀》詩粱年，哀悼王思禮售滤、李光弼、嚴(yán)武台诗、汝陽王璡完箩、李邕、蘇源明拉庶、鄭虔嗜憔、張九齡等八位唐朝有名的文臣武將。
《西臺哭所思》是宋末元初詩人謝翱創(chuàng)作的一首五言律詩氏仗，是首哭祭詩吉捶。全詩依題目層層展開，首聯(lián)點(diǎn)“西臺”皆尔，次聯(lián)寫“哭”呐舔，三四聯(lián)寫“所思”。詩中表現(xiàn)作者對文天祥的哀痛和自己對元政權(quán)的痛恨慷蠕，亡國之哀珊拼，凝聚在每個字中。
民族英雄文天祥被殺后八年流炕，這時已經(jīng)是元世祖至元二十七年（1279年）了澎现。十二月初九是文天祥殉難的日子仅胞，謝翱與吳思齊、馮桂芳等來到富春江邊的西臺剑辫，設(shè)立了文天祥的靈主干旧，對這位英雄也是良師益友進(jìn)行哭祭，回到船上妹蔽，寫下了這首詩椎眯。
詩平平而起，先說明時間地點(diǎn)：正當(dāng)歲末胳岂，來到西臺编整，一輪寒日，匆匆西墜乳丰。這聯(lián)詩掌测，“知己”二字是主腦。謝翱年輕時追隨文天祥抗擊元兵成艘，任咨議參軍赏半。二人互相激勵，立志為國捐軀淆两。后文天祥兵敗被俘断箫，謝翱隱居南方。文天祥死后秋冰，謝翱每年都要設(shè)位哭祭仲义，進(jìn)行悼念。“知己”二字剑勾，強(qiáng)調(diào)了二人的生死交誼埃撵，也唯有哭知己，才會如此傷心虽另。詩中寫的設(shè)祭時的場景暂刘，雖然是直述現(xiàn)實(shí)，但年是殘年捂刺，臺是荒臺谣拣，又是黃昏時分，冷日慘淡族展，這樣一組合森缠，整個景物便自然地披上了濃厚的衰颯黯淡之氣。于是仪缸，在這樣的氣氛中贵涵，詩人悲傷的淚水似雨點(diǎn)般地灑下來。第二聯(lián)寫哭，以情感為趨使宾茂，發(fā)揮想象瓷马。因?yàn)樗那槌林兀瑴I水不止刻炒，眼看著奔流的富春江决采，充滿感傷，因此覺得前些年在蘇州哭文天祥的淚水隨江水入海坟奥，如今已隨著海潮返回來，與現(xiàn)在的淚水融匯在一起拇厢。如此爱谁，自己的淚水將無休止地回返，永存世間孝偎，自己的悲悼也將永存世間访敌。這樣寫，涵義很豐富衣盾，不直說現(xiàn)在的哭寺旺，卻把現(xiàn)在的哭襯托得更加生動。
第三聯(lián)由哭轉(zhuǎn)入思势决。他是祭悼文天祥阻塑，自然地又憶起文天祥就義的場面。文天祥被殺時果复，仍然穿著宋朝的服飾陈莽，慷慨受刃。詩因此用“故衣”二字虽抄，稱贊他忠誠不貳走搁，以萇弘血化為碧的典故，歌頌他忠義浩氣迈窟，與世長存私植。想到文天祥的遭際，他不禁仰天呼吁车酣，無情的皇天大地曲稼，為什么如此不愛惜人才，讓文天祥落得這樣下場骇径。最后躯肌，詩由死及生，由文天祥歸到自己破衔，說自己還健在清女，還沒到老年，但一事無成晰筛，再也不能有所作為嫡丙，只能在這山中拴袭，寫些懷悼忠臣烈士的詩篇而已。謝翱這年四十二歲曙博，所以自稱未老拥刻。然而這“未老”二字，蘊(yùn)涵深義父泳，是相對文天祥而言般哼。故人已死多年，自己含辱偷生惠窄，內(nèi)心十分傷痛蒸眠，他覺得這樣活著毫無意趣，恨不得早日與文天祥相會于地下杆融，所以“未老”反而增加一重傷心楞卡、一重負(fù)擔(dān)。這心思脾歇，正與清黃仲則“茫茫來日愁如海蒋腮，寄語羲和快著鞭”相同。這兩聯(lián)藕各，仍然是平鋪直敘池摧，但情感深厚。任士林說謝翱“所作歌詩座韵，其稱小险绘，其指大，其辭隱誉碴，其義顯宦棺，有風(fēng)人之余，類唐人之卓卓者黔帕，尤善敘事”(《宋遺民傳·謝翱傳》)代咸。任士林如此概括謝翱詩，很有見地成黄。
這首哭祭詩呐芥，依題目層層展開，首聯(lián)點(diǎn)“西臺”奋岁，次聯(lián)寫“哭”思瘟，三、四聯(lián)寫“所思”闻伶。詩人對文天祥的哀痛滨攻，不因?yàn)闀r間的推移而稍減，在悼念文天祥時，又表現(xiàn)了自己對元政權(quán)的痛恨光绕，亡國之哀女嘲，凝聚在每個字中。前人以謝翱西臺慟哭比之漢高祖時為田橫自殺的五百門客诞帐，就是有見于謝翱對文天祥的知己之感及他強(qiáng)烈的愛國主義熱忱而言欣尼。
感嘆文天祥一木難支傾倒的大廈，從而國亡身死停蕉，是大多數(shù)遺民的共同感情愕鼓，因?yàn)橹x翱與文天祥的特殊關(guān)系，所以這詩所流露的情感格外深厚慧起。需要說明的是拒啰，元政權(quán)對宋遺民悼念文天祥采取的是寬容理解的態(tài)度，當(dāng)時已在元朝任職的人中完慧，也有不少人寫悼念文天祥的詩。如虞集就在《挽文丞相》詩中剩失，對文天祥極力贊揚(yáng)屈尼，并抒發(fā)“不須更上新亭望，大不如前灑淚時”那樣的故國之思拴孤、亡國之恨脾歧。官居學(xué)士的徐世隆甚至公開說元帝的不是，指出“當(dāng)今不殺文丞相演熟，君義臣忠兩得之”鞭执。正因?yàn)槿绱藢捤傻恼撸淮笈文┻z民的愛國詩詞得以保存下來芒粹。
謝翱 : 謝翱(1249年11月20日1295年12月17日)兄纺，南宋愛國詩人，福安三賢之一化漆。字皋羽估脆，一字皋父，號宋累座云，又號晞發(fā)子疙赠，原籍長溪人，徙建寧府浦城縣(今屬南平市浦城縣)朦拖。 度宗咸淳間應(yīng)進(jìn)士舉圃阳，不第。...[詳細(xì)]
