參禪學(xué)道幾般樣，要在當(dāng)人能擇上查刻。莫只忘形與死心键兜，此個(gè)難醫(yī)病最深。
直須坐究探淵源穗泵，此道古今天下傳蝶押。正坐端然如泰山，巍巍不要守空閑火欧。
直須提起吹毛利棋电，要剖西來第一義。瞠卻眼兮剔起眉苇侵，反覆看渠渠是誰赶盔。
還如捉賊須見贓，不怕賊理深處藏榆浓。有智捉獲剎那頃于未，無智經(jīng)年不見影。
深嗟兀坐常如死陡鹃，千年萬歲只如此烘浦。若將此等當(dāng)禪宗，拈花微笑喪家風(fēng)萍鲸。
黑山下坐死水浸闷叉，大地漫漫如何禁。若是鐵眼銅睛漢脊阴，把手心頭能自判握侧。
直須著到悟?yàn)槠隍乔疲鹨宦暘{子兒。君不見磨磚作鏡喻有由品擎，車不行兮在打牛埋合。
又不見巖前湛水萬丈清，沈沈寂寂杳無聲萄传。一朝魚龍來攪動(dòng)甚颂，波翻浪涌真堪重。
譬如靜坐不用工秀菱，何年及第悟心空振诬？急下手兮高著眼，管取今生教了辦答朋。
若還默默恣如愚，知君未解作工夫棠笑。抖擻精神著意看梦碗，無形無影悟不難。
此是十分真用意蓖救，勇猛丈夫卻須記洪规。切莫聽道不須參，古圣孜孜為指南循捺。
雖然舊閣閑田地斩例，一度贏來得也未。要識(shí)坐禪不動(dòng)尊从橘，風(fēng)行草偃悉皆論念赶。
而今四海清如鏡，頭頭物物皆吾聽恰力。長短方圓只自知叉谜，從來絲發(fā)不曾移。
若問坐禪成底事踩萎，日出東方夜落西停局。
大義 : （745—818）俗姓徐，衢州須江人香府。嗣馬祖道一董栽。后住信州鵝湖，世稱鵝湖和尚企孩。德宗锭碳、順宗、憲宗三朝皆曾應(yīng)詔入內(nèi)問對勿璃。卒謚慧覺大師工禾≡颂幔《祖堂集》卷一五、《景德傳燈錄》卷七有傳闻葵∶癖茫《祖堂...[詳細(xì)]
