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養(yǎng)育華夏兒女

沒(méi)有完美的人生,只有最好的年齡

作者:佚名 國(guó)學(xué)知識(shí) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

一生中最好的年齡是什么時(shí)候呢唆铐?

有人說(shuō)是無(wú)憂無(wú)慮的童年哲戚,有人說(shuō)是“欲與天公試比高”的青春年華,也有人說(shuō)是盡享天倫之樂(lè)艾岂,坐著搖椅慢慢聊的老年......

似乎我們都在羨慕還未到來(lái)或者已經(jīng)逝去的年齡顺少。

其實(shí),最好的年齡王浴,就是現(xiàn)在脆炎。

時(shí)光不可追,往事不可回氓辣;來(lái)日不可期秒裕,此時(shí)待芳華。

我們的祖先極具智慧钞啸,用哲理性的語(yǔ)言概括了人生的每一個(gè)階段几蜻,告訴子孫后代:

沒(méi)有完美的人生喇潘,只有正當(dāng)最好的年齡。

01

十歲不愁  

古人說(shuō)“十歲不愁”梭稚,人在童年的時(shí)候颖低,天真爛漫,無(wú)憂無(wú)慮弧烤,總是對(duì)世界充滿好奇忱屑,充滿熱愛(ài),充滿想象暇昂,渴望去探究這個(gè)世界莺戒。

豐子愷認(rèn)為童心不可丟:“我初嘗世味,看見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽话浇,覺(jué)得成人都已是失去本性脏毯,只有孩子天真爛漫,人格完整幔崖,這才是真正的人食店。”

童心是一株稚嫩的花蕾,是人生初航的小舟赏寇,是心靈最柔弱吉嫩、最稚嫩的階段,是需要保護(hù)和理解的嗅定。

愿我們不忘初心自娩,保留最初那顆天真單純的童心。在最無(wú)趣無(wú)力的日子仍然對(duì)世界保持好奇渠退,仍然愿意去熱愛(ài)這個(gè)世界忙迁。

02

二十不悔  

古人說(shuō)“自古英雄出少年”,二十歲的青春時(shí)期碎乃,正是“指點(diǎn)江山姊扔,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”意氣風(fēng)發(fā)的年齡梅誓。

毛澤東也感嘆:“世界是你們的恰梢,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的梗掰。你們青年人朝氣蓬勃嵌言,正在興旺時(shí)期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)及穗。希望寄托在你們身上摧茴,世界是屬于你們的,中國(guó)的前途是屬于你們的埂陆。”

“二十不悔”蓬蝶,在最美的青春年華尘分,做個(gè)勇敢的追夢(mèng)人。

無(wú)論遇到多少坎坷挫折丸氛,也不輕易放棄培愁,去奮斗,去拼搏缓窜,去活成自己喜歡的樣子定续。

03

三十而立 

孔子說(shuō)“三十而立”,什么意思呢禾锤?王小波有個(gè)生動(dòng)的解釋:“三十歲的肩膀上扛著再也不是自己一個(gè)人私股,而是一個(gè)男人該扛起來(lái)的責(zé)任,上有老人恩掷,中有老婆倡鲸,下有孩子。”

三十而立黄娘,立的是家峭状。父母漸漸老了,他們撐起的那片天漸漸要由你來(lái)支撐了逼争。找到了攜手到老的另一半优床,要為愛(ài)人撐起一片天;這時(shí)候開(kāi)始有了孩子誓焦,也要為孩子遮風(fēng)擋雨胆敞。

三十而立,立的是事業(yè)杂伟。有穩(wěn)定的工作移层,有明確的職業(yè)方向,努力奮斗赫粥,不虛度時(shí)光观话。

三十而立,立的是心傅是。有獨(dú)立的思想,知道自己要什么蕾羊,成為怎樣的人喧笔,不被任何人左右,能夠坦然地面對(duì)一切困難龟再。

三十而立书闸,立的是命。把握命運(yùn)利凑,不僅要把握人生方向浆劲,還要把握身體健康嫌术,人心向善。

三十而立牌借,應(yīng)該從年少無(wú)知度气,轉(zhuǎn)變“三思而行”,不再跌跌撞撞過(guò)日子膨报。

04

四十不惑 

四十歲磷籍,是一個(gè)以不變應(yīng)萬(wàn)變的年齡,是一個(gè)可以洞察世間萬(wàn)物的年齡现柠,是一個(gè)成熟的年齡院领。這不惑,是清醒够吩,是明白比然,對(duì)自己,對(duì)他人周循,對(duì)世界强法。

人到四十,人生的酸甜苦辣鱼鼓,喜怒哀樂(lè)都嘗過(guò)了拟烫,該擁有的都擁有過(guò),該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了迄本。

人到四十硕淑,以前看重的東西,現(xiàn)在看淡了嘉赎;以前放不下的事情置媳,現(xiàn)在釋懷了;以前繞不過(guò)去的心坎公条,現(xiàn)在坦然了拇囊。

人到四十,凡事都漸漸看透了靶橱,看明白了寥袭,內(nèi)心釋然了,不會(huì)被身外之物所迷惑关霸。

人到四十传黄,漸漸豁然開(kāi)朗,明白平凡才是幸福的真諦队寇。

如樸樹(shù)《平凡之路》中所唱的:“我曾經(jīng)跨過(guò)山和大海膘掰,也穿過(guò)人山人海;我曾經(jīng)擁有著的一切佳遣,轉(zhuǎn)眼都飄散如煙识埋。我曾經(jīng)失望失落失掉所有方向凡伊,直到看見(jiàn)平凡才是唯一的答案。”

05

五十知天命 

五十歲窒舟,人生已經(jīng)過(guò)去一半系忙,明白了天道運(yùn)行的規(guī)律:一年有春夏秋冬,萬(wàn)物有生有滅辜纲,人也有生老病死笨觅,一切都在周而復(fù)始的循環(huán),

也明白了道法自然的規(guī)律:因果循環(huán)耕腾,報(bào)應(yīng)不爽见剩。命中一切因緣果報(bào),都是自己造的扫俺,若想得善果苍苞,必先種善因。

也明白了生命的真諦:“命里有時(shí)終須有狼纬,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”羹呵。

人到五十,內(nèi)心釋懷疗琉,不執(zhí)著功名利祿冈欢,不糾結(jié)是非成敗,能以豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)人生種種境遇盈简。

06

六十耳順 

“六十耳順”凑耻,意思是人到了六十歲,無(wú)論是好話還是壞話柠贤,自己都聽(tīng)得進(jìn)去香浩。

無(wú)論遇到什么坎坷挫折,內(nèi)心依然平靜臼勉,慢慢達(dá)到了“寵辱不驚邻吭,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意宴霸,望天上云卷云舒”的境界囱晴。

有人說(shuō),人生的種種煩惱瓢谢,是從耳朵進(jìn)來(lái)的畸写,聽(tīng)到別人罵我、謗我恩闻、笑我艺糜、辱我剧董、輕我幢尚、賤我破停,便怒火中燒。

到了“耳順之年”尉剩,經(jīng)歷多了真慢,心胸寬廣,能容人容事理茎,聽(tīng)到逆耳之言黑界,心也不為所動(dòng)。

喬布斯說(shuō):“我們的生命是有限的皂林,我們不應(yīng)該把有限的生命浪費(fèi)在別人的評(píng)價(jià)之下朗鸠,我們應(yīng)當(dāng)追隨自己的內(nèi)心。”

因?yàn)槊靼琢耍菏澜缡亲约旱拇”叮c他人毫無(wú)關(guān)系烛占。

07

七十從心 

孔子說(shuō)“七十從心所欲,不逾矩”沟启,人活到七十歲忆家,萬(wàn)事都看通透了。

知道什么事該做德迹,什么事不該做芽卿;什么話該說(shuō),什么話不該說(shuō)胳搞。做什么都能聽(tīng)從本心卸例,但又不會(huì)超越人間的規(guī)矩。

七十從心所欲流酬,要順其自然币厕;七十從心所欲,要隨遇而安芽腾;七十從心旦装,就是忠于自己的內(nèi)心,以自己喜歡的方式摊滔,度過(guò)一生阴绢。

08

八十耄耋 

八九十歲,稱為“耄耋之年”艰躺。到了這個(gè)年紀(jì)呻袭,明白了生老病死是自然規(guī)律,坦然待之腺兴。

前半生為事業(yè)奔波左电,后半生為家庭而忙碌,仰不愧于天,俯不怍于地篓足,無(wú)愧此生段誊。人生苦短,及時(shí)行樂(lè)栈拖。

俗話說(shuō):“家有一老连舍,如有一寶”,百歲老人更是如此涩哟。

歷經(jīng)歲月的磨練索赏,人生的風(fēng)風(fēng)雨雨都化作經(jīng)驗(yàn)、智慧和涵養(yǎng)贴彼,指引著后人過(guò)好每一個(gè)當(dāng)下潜腻。

春有百花秋有月,

夏有涼風(fēng)冬有雪器仗。

人生也有四季砾赔,

無(wú)論處于哪個(gè)年齡,

都有那個(gè)年齡階段復(fù)發(fā)復(fù)刻的美青灼。

祖先告訴我們暴心,

當(dāng)下,就是最好的年華杂拨,

唯有活在當(dāng)下专普,

珍惜眼前的擁有,

才是對(duì)年齡最好的詮釋弹沽。

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沒(méi)有完美的人生巍实,只有最好的年齡

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