天祺節(jié)
宋真宗以四月一日為天祺節(jié)。
麥秋
《月令》：麥秋至揣炕。蔡邕章句曰：百谷各以生為春帘皿，熟為秋。故麥以夏為秋畸陡。
浴佛
王欽若于四月八日作放生會鹰溜。《荊楚歲時記》：四月八日建齋丁恭，作龍華會奉狈，浴佛。
四月中小滿后陰涩惑，一日生一分仁期，積三十分，而成一晝竭恬，為夏至跛蛋。四月干之終，謂之滿者痊硕，言陰氣自此而生發(fā)也赊级。又孟夏萬物生長稍得盈滿，故云小滿岔绸。
霉（左黑右貞）
一作霉（左黑右貞）理逊。俗云：早間芒種晚間霉。又云：夏至落雨主重霉盒揉，小暑落雨主三霉晋被。
躤柳
五月五日，士人于郊野或演武場走馬較射刚盈，謂之躤柳羡洛。
制百藥
午日午時，頭柄正掩五鬼藕漱，于此時制百藥欲侮，無不靈驗崭闲。
采艾
師曠制，五日采艾占病威蕉。齊景公制刁俭，五日百索懸臂及釵頭符。
續(xù)命縷
午日以五彩絲系臂上韧涨，謂之續(xù)命縷薄翅，辟兵及鬼，令人不病氓奈。
角黍
屈原午日投汨羅，楚人以竹筒貯米鼎天，投水祭之舀奶。有歐回者見三閭大夫，曰：“君所祭物斋射，多為蛟龍所奪育勺，須裹以楝樹葉，五彩絲縛之罗岖，可免龍患涧至。”故后人制為角黍桑包。一曰唐天寶中南蓬，宮中五日造粉團角食，以小角弓射之哑了，中者方食赘方，故曰角黍。
競渡
屈原以五日死弱左，楚人以舟楫拯之窄陡，謂之競渡。又曰：五日投角黍以祭屈原拆火，恐為蛟龍所奪跳夭，故為龍舟以逐之。
五瑞
端陽日以石榴们镜、蔡花币叹、菖蒲、艾葉模狭、黃梔花插瓶中套硼，謂之五瑞，辟除不祥胞皱。
五毒
蛇邪意、虎九妈、蜈蚣、蝎雾鬼、蟾蜍萌朱，謂之五毒。官家或繪之宮扇策菜，或織之袍緞晶疼，午日服用之，以辟瘟氣又憨。
賜梟羹
《郊祀志》：漢令郡國進梟鳥翠霍，五日為羹，賜百官蠢莺，以惡鳥故食之寒匙，以辟諸惡也。
浴蘭湯
五月五日蓄蘭為湯以沐浴躏将〕酰《楚辭·離騷》：“浴蘭湯兮沐芳華』霰铮”
天貺節(jié)
宋祥符四年会宪，詔六月六日天書再降，為天貺節(jié)蚯窥。
夏至數(shù)九
一九和二九掸鹅，扇子不離手；三九二十七拦赠，飲水甜如蜜河劝；四九三十六，拭汗如出悦稀赎瞎；五九四十五，頭帶黃葉舞颊咬；六九五十四务甥，乘涼入佛寺；七九六十三喳篇，床頭尋被單敞临；八九七十二，思量蓋夾被麸澜；九九八十一挺尿，家家打炭墼。
賜肉
《漢書》：伏日詔賜諸郎肉，東方朔拔劍割肉编矾，謂其同官曰：“伏日宜早歸熟史，請受賜≌危”即懷肉而去蹂匹。
三伏
立春、立夏凹蜈、立冬皆以相生而代限寞。至于立秋，以金代火仰坦。金畏火履植，故至庚日必伏。蓋庚者金也悄晃。夏至后第三庚為初伏玫霎，四庚為中伏，立秋后初庚為末伏传泊。秦穆公于是日進辟惡餅。
天中節(jié)
《提要錄》：“端午為天中節(jié)鸭巴【煜福”又曰蒲節(jié)，以是日用菖蒲泛酒故耳鹃祖。
竹醉日
五月十日為竹醉日溪椎。是日移竹易活。又三伏內(nèi)斫竹則不蛀恬口。
關(guān)鍵詞：夜航船
