沅弟左右：
望溪先生之事，公私均不甚愜鱼填，公牘中須有一事寶冊药有，將生平履歷，某年中舉中進士苹丸，某年升官降官愤惰，某年得罪某年昭雪，及生平所著書中赘理，與列祖褒贊其學(xué)問品行之語宦言，一一臚列，不作影響約略之詞商模，乃合定例奠旺，望溪兩次獲罪，一為戴名世《南山集》序施流，入刑部獄响疚，一為其放人方某掛名逆案，將方氏響族嫂沉，編入旗籍稽寒，雍正間始準(zhǔn)赦宥，免隸旗籍趟章，望溪文中所云杏糙∩魍酰“因臣而宥及合族者也『晔蹋”今欲請從祀孔廟赖淤，須將兩案歷奉諭旨，一一查出谅河，尤須將國史本傳查出咱旱，恐有嚴(yán)旨礙眼者，易于駁詰绷耍，從前人祀兩廡之案吐限，數(shù)十年而不一見，近年層見迭出褂始，向于無歲無之诸典，去年大學(xué)士九四等議復(fù)陸秀夫從祀之案，聲膽以后外間不得率請從祀崎苗，茲甫及一年狐粱，若遽違新例而入奏，必駁無疑胆数，右三者公事之不甚愜者也肌蜻。
望溪經(jīng)每有貶詞，最后《皇治經(jīng)解》中必尼，并未收其一冊一句蒋搜，姬傅先生最推崇方氏，亦不稱其經(jīng)說胰伍，其古文號為一代正宗齿诞，國藩少年好之，近十余年骂租，亦另有宗尚矣祷杈，國藩王于本朝大儒，學(xué)間則宗顧亭林王懷祖兩先生渗饮，經(jīng)濟則宗陳文恭公但汞，若奏請從祀，須自三公始互站；李厚庵與望溪私蕾。不得不置之后圖，右私志之不甚愜者也胡桃。
（咸豐十一年六月廿九日）
關(guān)鍵詞：日知錄
