本卦兔跌、互卦勘高、變卦、錯卦坟桅、綜卦及作用
本卦
排在前面的第一個卦华望，叫本卦，又叫主卦仅乓、原卦赖舟。它體現(xiàn)的是事物初始、開始階段的 信息夸楣，或目前的情況宾抓。
代表的是目前的情況
互卦
排在第二位的是互卦，它是由本卦的兩個內(nèi)卦組合而成的豫喧。具體組合方法是：本卦中的第三石洗、四、五爻紧显，拿出來作為互卦的上卦讲衫，本卦的第二、三孵班、四爻涉兽，拿出來作為互卦的下卦。上卦重父、下卦組合在一起花椭，就得到了互卦。
互卦為事情發(fā)展的過程
變卦是由本卦經(jīng)過某個爻的變動房午、變化而得到的，也就是變卦是由本卦變動而來的丹允。變卦代表著事物發(fā)展變化的最終結(jié)果郭厌，也就是求測者想要得到的最終結(jié)果袋倔、結(jié)局。在預測時折柠，事物的最終吉兇結(jié)果宾娜，要由變卦來作最后定奪。所以扇售，預測最終要以變的結(jié)果為準前塔。
變卦為事情發(fā)展的結(jié)果
錯卦是與本卦陰陽全顛倒的卦，即每個爻 陰變陽承冰、陽變陰而得到的卦华弓。
錯卦是一種從反面的角度
綜卦就是把本卦倒過來看。它們通常是從事物的反面來看事物的發(fā)展變化困乒。
綜卦是從另外一種角度來思考要測的事情
動爻
除了本卦寂屏、互卦、變卦外娜搂，還有一個概念迁霎，叫動爻。在本卦中百宇，總有一個爻會發(fā)生陰陽變動考廉，由陰爻變成陽爻，或由陽爻變成陰爻(兩個短線的表示陰爻携御，一條長直線的表示陽爻)芝此。發(fā)生變動的這個爻，就稱為動爻因痛。
動爻是按照你想要的起卦方式來確認的婚苹，比如時間，筆畫鸵膏，甚至聲響等等膊升。
語來源于易經(jīng)中的卦象關(guān)系。其實是指四種卦象的關(guān)系：“錯卦”谭企、“綜卦”廓译、“復卦”和“雜卦”。
從上古圣人伏羲創(chuàng)立八卦體系债查，就有了乾坤非区、震巽、坎離盹廷、艮兌四組對卦征绸。
這四組對卦的關(guān)系就是互為“錯卦”的。所謂“錯卦”關(guān)系，就是兩個卦相對應的每一爻陰陽屬性都是相反的管怠。如坎卦初淆衷、上爻為陰爻，中爻為陽爻;而與它形成“錯卦”關(guān)系的離卦初渤弛、上爻為陽爻祝拯，中爻為陰爻。
“錯卦”關(guān)系她肯，在其他一些古籍里又被稱為“反卦”關(guān)系佳头，或者“正對體”關(guān)系。由于陰陽結(jié)構(gòu)組成上相對的原因晴氨，所以互為“錯卦”的卦在卦性和卦氣上也是完全相對的康嘉。
乾性健，卦氣向上——坤性順瑞筐，卦氣向下;
震性動凄鼻，卦氣向上——巽性入，卦氣向下;
坎性陷聚假，卦氣向下——離性附块蚌，卦氣向上;
艮性止，卦氣向上——兌性悅膘格，卦氣向下峭范。
在先天八卦圖上，可以清楚地看到這種相對的關(guān)系瘪贱。除了以上介紹的其實錯卦關(guān)系配合天時纱控、地氣、節(jié)令還有很多實際的應用菜秦，在以后介紹到相關(guān)內(nèi)容時再另行說明甜害。
在八卦的層次上，錯卦關(guān)系是基本關(guān)系球昨，除了錯卦關(guān)系以外尔店，還有一種關(guān)系叫“綜卦”關(guān)系。綜卦關(guān)系就是把一個卦完全顛倒過來所形成的新卦主慰，新舊兩卦之間的關(guān)系嚣州。當然，我們可以看到共螺，乾该肴、坤、坎藐不、離這四卦的綜卦就是本身匀哄，所以它們是沒有綜卦的秦效，因此它們又稱為八卦中的“四正卦”——或者叫先天四極。
“四正卦”代表的是宇宙層次的四個方向拱雏。以“玄(天)道”為主線的兩個方向“乾棉安、坤”和以“黃(地)道”為主線的兩個方向“離底扳、坎”铸抑。剩下的四卦又稱“四隅卦”，其中震卦和艮卦形成綜卦關(guān)系;巽卦和兌卦形成綜卦關(guān)系衷模。綜卦關(guān)系是同中有異的關(guān)系鹊汛，相當于同功異位的“同位素”。順便說一句阱冶，“四正四隅”是有先天和后天的區(qū)別的刁憋，后天是地球的層次。四正指東木蹬、西至耻、南、北四個主方向镊叁，分別對應“震尘颓、兌、離晦譬、坎”四卦;而“后天四隅”則是指干——西北;坤——西南;艮——東北;巽——東南疤苹。
周易——文王易共有六十四卦，六十四卦由八卦兩兩相迭而成的敛腌。“復卦”和“雜卦”是針對六十四卦體系來說的卧土。
復卦的第一層意思，首先是與八個單卦相區(qū)別的像樊。三爻的卦稱單卦尤莺，由兩個單卦組成的六爻的卦稱復卦。從這個意義上說生棍，六十四卦體系的卦都是復卦颤霎。
復卦的第二層意思，就是“重復”足绅。是指上下卦由同一個單卦組成的復卦捷绑。為了方便區(qū)別，所以這樣的卦氢妈，也叫“純卦”粹污。因為這樣的卦只有八個，所以又叫“八純”首量。與“純卦”相對的當然就是“雜卦”壮吩，其他五十六個卦都是雜卦进苍。“純卦”秉承的是上一層次八卦的主要特性，所以“純卦”自然就是統(tǒng)領(lǐng)雜卦的“祖宗卦”鸭叙、“宗主卦”觉啊，所以又有了以“八純”為主體建立的“八宮”卦象體系。這也是宇宙規(guī)則“氣純則貴沈贝，氣雜則賤”的體現(xiàn)杠人。
周易的六十四卦體系是由三十二對卦組成。那么這些對卦的組成原則是怎樣的呢?每組首先是考慮“綜卦”的情況宋下。這里所謂“綜卦”關(guān)系嗡善，就是將一個六爻的“復卦”的上爻和初爻互換;五爻和二爻互換;四爻和三爻互換所形成的新卦。
“綜卦”的意義是指有著共同基礎上的局部不同学歧，錯卦則意味著絕對的對立罩引。六十四卦體系中大多數(shù)的對卦關(guān)系，都是“綜卦”關(guān)系枝笨，說明了所有的矛盾中袁铐，大多數(shù)都是“同中求異”的矛盾，是“人民內(nèi)部”矛盾横浑。只有“乾為天”和“坤為地”剔桨、“坎為水”和“離為火”、“雷山小過”和“風澤中孚”伪嫁、“澤風大過”和“山雷頤”這四組卦因為各自沒有“綜卦”而以錯卦的關(guān)系組成對卦领炫。這是一般規(guī)則下的特例。其實真正的錯卦只是前兩組;后兩組屬于“錯綜”結(jié)合卦张咳。
從卦象相互之間“錯帝洪、綜、復脚猾、雜”的組合形式入手葱峡，可以不斷地探索卦象之間微妙的關(guān)系和深刻的內(nèi)涵。這也是玩味卦象占辭的一種方法龙助。
關(guān)于“錯砰奕、綜、復提鸟、雜”的卦象關(guān)系军援，這個題目太大，遠不是這區(qū)區(qū)千把字可以說清的称勋。今天我只能約略地先說這一些胸哥，歡迎指教和交流。
◎綜卦者赡鲜，把卦象倒過來看空厌。
綜者綜卦也庐船，立場不同時，卦象也不同嘲更，從不同的立場看卦象筐钟，更為客觀些。綜卦者觀察其不同立場的相互關(guān)系赋朦，很多卦象的原因皆來自這層關(guān)系篓冲。
六十四卦中，有八個卦像是絕對的北发，無論怎么看都一樣纹因，這八個卦是乾卦喷屋，乾者天也琳拨，怎么看都是天。坤卦屯曹，坤者地也狱庇，怎么看都是地，其卦像是獨立而自發(fā)性的恶耽。其余還有坎卦密任、離卦、澤風大過卦偷俭、雷山小過卦浪讳、山雷頤卦、風澤中孚卦屬于絕對卦涌萤，其余五十六卦則皆有其相對性淹遵。
例如：姤卦是天風，倒過來便成為澤天夬负溪，姤卦和夬卦是相綜透揣，也就是相對立場的卦象。姤者遇也川抡，不斷有不期的相遇辐真，是謂邂姤。對付這種現(xiàn)象崖堤，最好能當下決定侍咱，水來土掩，兵來將擋密幔，快刀斬亂麻楔脯，是為夬。所以姤和夬是相綜的老玛。
◎立場相同淤年，目標不同是為錯钧敞。
錯者交錯也，狗的牙齒都是交錯的麸粮，所以特別有力量溉苛，立場相同，看法卻不同弄诲，便是相錯愚战，相錯者相輔則相成，相背時則力量抵消齐遵。
例如乾和坤寂玲，天和地同時存在，但風格正好相反梗摇。離與坎拓哟，也是一樣，火水雖相反伶授，但也有相輔相成之效断序。天風姤的錯卦則是地雷復，姤表示有相遇的機會糜烹，抓住機會违诗，也有復的可能。復卦開始后;偶遇的機會也將較多疮蹦。澤山咸卦的錯卦是山澤損诸迟，損己利人則有咸，損人利己則無咸愕乎，損和咸間有交錯關(guān)系阵苇。
◎互卦——事件內(nèi)部的交雜關(guān)系
事起必有因，有些因晦昧不明妆毕，不小心看便看不出來慎玖，但對卦象的起源及可能的未來變化，卻有著非常重要的影響笛粘，不可不預先觀察到趁怔，這便是所謂的交互卦。
交互卦共有兩爻薪前，內(nèi)卦的第二及第三爻润努，成為第一及第二爻，加上外卦的第一爻(即第四爻)示括，成為內(nèi)卦铺浇，為第一爻;內(nèi)卦的第三爻為第一爻，加上外卦的第一爻(即第四)垛膝，和外卦的第二爻(即第五爻)鳍侣，成為外卦丁稀，是為第二爻。
此外倚聚，還可觀察交互卦中的主客觀因素线衫，交互卦中的內(nèi)卦，由原本卦之第二惑折、三授账、四爻組成，交雜的因素為內(nèi)卦二惨驶、外卦一白热，是屬主觀卦象，如前面的蹇卦粗卜，內(nèi)卦為坎屋确，表示意志較強，但實力未成熟;外卦為原本之第三休建、四乍恐、五爻組成，是離卦测砂，為火，表示客觀情勢已成熟百匆，主客觀明顯不協(xié)調(diào)砌些，故有蹇卦的阻礙。是以得以堅定忍耐的態(tài)度加匈，以等待下一個機會存璃。
綜、錯雕拼、互卦纵东，使卦象中彼此有復雜關(guān)系，若再加上對各卦象數(shù)字的理解啥寇，六十四卦可發(fā)展出無數(shù)的卦象偎球，變化更是牽一發(fā)而動全身，是以《易經(jīng).系辭上傳》中辑甜，孔子寫道：「參伍以變衰絮，錯綜其數(shù)，通其變磷醋，遂成天下之文;極其數(shù)猫牡，遂定天下之象。非天下之至變邓线，其孰能與于此淌友』突郑」
◎之者去也，之卦便是卦象變的方向震庭。
「易」中的卦像是假設的暫椭⒙牵現(xiàn)象，所以每一個卦象及其變化其實都是「動態(tài)」的归薛。每一個爻都不停在動谍憔，所以卜卦時，也有卜其動爻的主籍，稱為「之卦」习贫，可以觀察動到那一爻了
「之卦」也稱之為「卦之」，稱「之卦」表示動爻后的卦象千元，稱「卦之」則重點在卦象變化的方向苫昌。一靜一動，其意義是相同的幸海。所以祟身，之卦必須用所有可能變化的觀點來作全盤觀察，便可明了應有的處事態(tài)度了物独。
古人以善易者不卜袜硫。因為自己的卦象，只要客觀而仔細的觀察挡篓，根本心知肚明婉陷，何須卜筮。但重點是動爻官研，即是之卦秽澳。
關(guān)鍵詞：本卦,互卦,變卦,錯卦,綜卦
