2020年4月4日
庚子年 三月十二
宜祭奠丨忌獨(dú)處
清明時(shí)節(jié)雨紛紛溢十，路上行人欲斷魂垮刹。
又是一年春草綠，又是一年清明時(shí)张弛。
《歷書(shū)》有云：“春分后十五日危纫，斗指丁，為清明乌庶，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明契耿，萬(wàn)物皆顯瞒大，因此得名。 ”
清明節(jié)搪桂，又稱踏青節(jié)透敌、祭祖節(jié)盯滚。相傳它起源于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效酗电，于此日祭祖掃墓魄藕，歷代沿襲，便成為了中華民族一種固定的傳統(tǒng)文化撵术。
清明三候
一候桐始華背率；
桐樹(shù)綻放出嶄新的花朵，樸素的香味于空氣中彌漫嫩与。
二候田鼠化為鴽寝姿；
喜陰的田鼠鉆回地下的洞中，消失不見(jiàn)划滋。
三候虹始見(jiàn)饵筑；
雨后的天空出現(xiàn)一抹彩虹，若隱若現(xiàn)处坪。
清明習(xí)俗
1.祭祀
杜牧詩(shī)云：清明時(shí)節(jié)雨紛紛根资，路上行人欲斷魂。
在這一天同窘，我們?yōu)橄热藪吣梗?strong>既是禮敬祖先玄帕，也是慎終追遠(yuǎn) ，表達(dá)哀思塞椎。
2.踏春
高田二麥接山青桨仿，傍水低田綠未耕。桃杏滿村春似錦案狠，踏歌椎鼓過(guò)清明服傍。
清明時(shí)節(jié)，除了掃墓骂铁。另一項(xiàng)重大活動(dòng)就是踏春了吹零。四月春回大地，各地春色正好拉庵，我們既要緬懷先人灿椅，更要把握當(dāng)下。
3.插柳
諺語(yǔ)云：“清明不戴柳钞支，紅顏?zhàn)儼资住?rdquo;
在古人的觀念中茫蛹，取柳枝著戶上，百鬼不入家烁挟。 因此婴洼，清明插柳戴柳，主要是為了辟邪之用撼嗓。
4.放風(fēng)箏
四月柬采，春暖花開(kāi)欢唾。人們會(huì)把自己的疾病和苦難寫(xiě)在風(fēng)箏上，待風(fēng)箏飛上藍(lán)天后粉捻，便剪斷牽線礁遣，隨風(fēng)而去。
所以肩刃，放風(fēng)箏除了是一種娛樂(lè)活動(dòng)外祟霍，更有祛除晦氣之意。
5.植樹(shù)
”清明前后树酪，種瓜點(diǎn)豆浅碾。“
在清明節(jié)時(shí)，人們多喜種松樹(shù)柏樹(shù)于墓前续语，以寄托思念垂谢，讓逝去的親人有一個(gè)歸宿，讓在世的人有思念的寄托疮茄。
古墓花影白楊樹(shù)滥朱，盡是生死處;
清明對(duì)于太多人來(lái)說(shuō)，更是一道難以磨滅的憂傷力试。
當(dāng)親人尚在人世時(shí)徙邻，總以為來(lái)日方長(zhǎng);等到有朝一日生死相隔，才發(fā)現(xiàn)這一日竟來(lái)得這樣匆忙畸裳。
我們永遠(yuǎn)也做不好永別親人的準(zhǔn)備缰犁。 但感傷過(guò)后，我們要盡己所能怖糊，帶著對(duì)已故親人的思念繼續(xù)前行帅容。
一年一清明，一歲一追思伍伤。
一杯杏花酒并徘，滿盞思故人。
清明節(jié)扰魂，我們一起緬懷逝去的親人麦乞，
點(diǎn)一盞心燈，
照亮天堂的道路劝评。
敬一杯清酒姐直，
灑滿人世的灰塵。
天堂無(wú)遺憾蒋畜，人世有牽掛简肴。
就讓清明的雨，
捎去對(duì)子孫祈禱的心愿百侧，
捎去那些紛飛的祝福和夢(mèng)靨砰识，
捎去我們對(duì)故人的不舍，懷念佣渴。
就讓四月的生機(jī)辫狼，
給我們帶來(lái)生命的喜悅，
給我們帶來(lái)對(duì)萬(wàn)物的期待辛润。
逝者已逝膨处，生者如斯，
把握當(dāng)下砂竖，才是對(duì)逝者最大的祭奠真椿；
活得幸福，才是對(duì)生命最大的尊重乎澄。
林清玄說(shuō)：
“如果人能快樂(lè)的歸去突硝，
死亡就不能殺人，
反而是人殺掉了死亡置济。”
我們無(wú)法左右生死解恰，
但我們可以坦然快樂(lè)。
與其沉溺悲傷
不如將往后余生都填滿光亮浙于。
也許清明最美的意義护盈，
就在于愛(ài)與珍惜。
愿你所懷之人羞酗，不在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)腐宋；
愿你所念之人，近在咫尺望檀轨。
愿所有天堂的親人一切安好胸竞，幸福綿長(zhǎng);
愿每個(gè)塵世的親人歲月靜好，安然無(wú)恙!
關(guān)鍵詞：思念,美文
