傳播國學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

所謂人生懈叹,千言萬語乖杠,皆在四書五經(jīng)里!

作者:佚名 國學(xué)知識 來源:網(wǎng)絡(luò)

大學(xué)

1项阴、物有本末滑黔,事有終始。知所先后环揽,則近道矣略荡。

世上的事情都有它的次序,明白他們的先后順序歉胶,就可以借鑒事情的發(fā)展規(guī)律汛兜。

2、人靜而后安通今,安而能后定粥谬,定而能后慧,慧而能后悟辫塌,悟而能后得漏策。

人在心靜了之后才能心安,心安之后才能安定臼氨,安定了才會聰慧掺喻,聰慧自會慧悟,能悟之后才能有所得。

3感耙、富潤屋褂乍,德潤身,心廣體胖即硼。

有錢的人房間裝飾得很華麗逃片,有仁德的人心里寬暢,身體自然也安舒了只酥。

4褥实、生財(cái)有大道,生之者眾层皱,食之者寡性锭,為之者疾赠潦,用之者舒叫胖,則財(cái)恒足矣。

創(chuàng)造財(cái)富有個大原則:生產(chǎn)的人多她奥,消費(fèi)的人少瓮增,創(chuàng)造得迅速,便可使用得舒緩哩俭,這樣財(cái)富就可以經(jīng)常保持充足绷跑。

中庸

1、天命之謂性凡资,率性之謂道砸捏,修道之謂教。

天賦予人的品德叫做“性”隙赁,遵循事物本性就叫做“道”垦藏,使人修養(yǎng)遵循道就叫做“教”。

2伞访、好問而好察邇言掂骏,隱惡而揚(yáng)善。

多向他人請教厚掷,多去體察人們淺近的話語;要去消除消極的東西弟灼,宣揚(yáng)人們的善行。

3冒黑、博學(xué)之田绑,審問之,慎思之抡爹,明辨之掩驱,篤行之。

廣泛地學(xué)習(xí)知識,詳細(xì)地詢問事物發(fā)展的原因昙篙,慎重地加以思考腊状,明確地辨別是非,踏實(shí)地去實(shí)踐苔可。

4缴挖、自誠明,謂之性焚辅;自明誠映屋,謂之教。誠則明矣同蜻,明則誠矣棚点。

由于誠懇而明白事理,這叫做天性;由于明白事理而做到誠懇湾蔓,這是教育的結(jié)果瘫析。人如果真誠就會明白事理,如果能夠明白事理默责,也就能夠做到真誠了贬循。

論語

1、三十而立桃序,四十而不惑杖虾,五十而知天命,六十而耳順媒熊,七十而從心所欲奇适,不逾矩。

三十歲開始自立芦鳍,四十歲面對一切事情都能明白其中之理而不被迷惑嚷往,五十歲了解宇宙自然之理,六十歲時(shí)對別人所說的話能分清是非怜校,七十歲便能隨心所欲间影、隨意而為,但一切行為都不會超越規(guī)矩準(zhǔn)則的茄茁。

2魂贬、朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也裙顽。

腐朽的木頭不可用以雕刻付燥,腐土一樣的墻壁是不可以被粉刷的。

3愈犹、三思而后行键科。

每件事情都要經(jīng)過多次考慮闻丑,然后才去行動。

4勋颖、逝者如斯夫嗦嗡,不舍晝夜。

消逝的時(shí)間饭玲,就像流水侥祭,日日夜夜一刻不停地流去。

孟子

1茄厘、老吾老矮冬,以及人之老;幼吾幼次哈,以及人之幼胎署。

尊敬自己的長輩,從而推廣到尊敬別人的長輩;愛護(hù)自己的兒女窑滞,從而推廣到愛護(hù)別人的兒女琼牧。

2、人告之以有過葛假,則喜障陶。

聽到別人指出自己的過錯,就感到高興聊训。

3、善與人同恢氯,舍己從人带斑,樂取于人以為善。

對于行善勋拟,沒有別人和自己的區(qū)分勋磕,拋棄自己的不對,接受人家對的敢靡,非彻易遥快樂地吸取別人的優(yōu)點(diǎn)來做好事。

4啸胧、上有好者赶站,下必有甚焉者矣。

在上位的有什么愛好纺念,在下面的人一定愛好得更加利害贝椿。

所謂人生,千言萬語陷谱,皆在四書五經(jīng)里烙博!

關(guān)鍵詞:國學(xué)智慧

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