一個(gè)謊言的開始苇经，意味著要用無數(shù)的謊言去“彌合” 赘理。最近沸沸揚(yáng)揚(yáng)的翟天臨事件正是這句話的縮影。
在他開始為自己打出“學(xué)霸”人設(shè)塑陵，并且不斷以此“博好感”的時(shí)候感憾，也該對(duì)今日的敗落也有所預(yù)期吧蜡励。如今騙局?jǐn)÷读罨ǎ苍跒樽约旱闹e言付出沉重的代價(jià)。
在生活中凉倚，你可能遇到過這種人：明明過的很狼狽兼都，卻一定要利用各種手段營(yíng)造假象，從吃穿用度稽寒，到話里話外扮碧，都無一例外地向旁人展示一個(gè)信息：我很成功。然而杏糙，這樣的偽裝通常不會(huì)長(zhǎng)久慎王。
時(shí)間久了，人們相見時(shí)礙于面子不忍戳破宏侍，私下卻難免以其為笑柄赖淤。而這種人卻還要無止境地為自己的謊言買單，一邊擔(dān)驚受怕谅河，一邊強(qiáng)撐場(chǎng)面咱旱。直到某天窗戶紙被捅破，他卻再也沒有了面對(duì)的勇氣绷耍，也失去了前進(jìn)的動(dòng)力吐限。
這類事情通常很普遍，有時(shí)我們也稱之為“死要面子活受罪” 褂始。這些人在通過欺騙滿足自己的虛榮心之時(shí)诸典，卻不曾想到自己才是真正被生活欺騙的人。
謊言只能遮住一時(shí)的丑陋崎苗，想要靠守住謊言來度過人生歲月搂赋，終究只會(huì)痛苦一生 。
在《論語》中益缠，也有這樣一個(gè)人脑奠，他叫微生高。當(dāng)有人向他借醋的時(shí)候幅慌，他沒有宋欺，卻并沒有拒絕，而是向鄰居借來醋，再借給別人齿诞。人人都贊其高尚耿直酸休，唯有孔子認(rèn)為，這并非正途祷杈。
每個(gè)人都應(yīng)該做自己力所能及的事斑司，不能為了沽名釣譽(yù)就夸大自身，這是虛偽的做法 但汞。雖然這只是一件小事宿刮，但若提倡，便可能引導(dǎo)錯(cuò)誤的風(fēng)氣私蕾。
因此孔子并不贊賞僵缺，他說“孰謂微生高直?”，對(duì)這種“用別人的東西做人情”的行為是加以批判的踩叭。
而另一位南郭先生的故事也正應(yīng)此理磕潮。齊宣王時(shí)期，不會(huì)吹竽的南郭先生蒙混在喜愛聽合奏的樂師隊(duì)伍中容贝，騙取了錢財(cái)與賞識(shí)自脯。可好景不長(zhǎng)斤富，齊宣王駕崩膏潮，齊閔王繼位。
在喜愛聽獨(dú)奏的閔王面前茂缚，濫竽充數(shù)的南郭先生原形畢露戏罢，丑態(tài)百出。最后為了躲避懲罰脚囊，他只好落荒而逃龟糕，此后再不敢在齊國(guó)露面，最終只得客死他鄉(xiāng)悔耘。如果他能早一點(diǎn)懸崖勒馬讲岁，興許還能在故鄉(xiāng)安然終老。
這樣的結(jié)局無疑是可悲的衬以，他的故事也總是被老師或家長(zhǎng)當(dāng)作教育孩子的反面教材缓艳。家長(zhǎng)們害怕孩子成為了滿嘴謊言的南郭先生，言行不端而自食惡果看峻。
但事實(shí)卻是阶淘，在成人的世界里，卻真實(shí)的存在著很多南郭先生 互妓。這些人的謊言難以識(shí)破溪窒，造成的惡劣影響也更大坤塞。
這一點(diǎn)在很多公眾人物的身上已經(jīng)得到應(yīng)驗(yàn)〕喊觯或是表面正人君子摹芙，背后卻雞鳴狗盜，背叛家庭;或是打著學(xué)霸人設(shè)宛瞄，實(shí)則沒有任何能證明學(xué)術(shù)能力的成果;亦或是陰陽合同浮禾，逃稅漏稅，卻還充當(dāng)著“良好公民”份汗、“慈善模范”的角色……
他們的軀體站在陽光下盈电，甚至是公眾面前，靈魂卻只能卑微而膽怯的躲在黑暗里裸影，暗自窺伺挣轨，惶惶不可終日 军熏。
因?yàn)闆]有一片烏云能遮蔽所有晴空轩猩，亦沒有人能永遠(yuǎn)躲在虛偽的面具之下。真相的揭開和雨水洗落塵埃荡澎，陽光驅(qū)逐黑夜一樣均践，是自然而然，不可阻擋的事摩幔。
只有問心無愧的人彤委，可以坦然地迎接黎明，也能鎮(zhèn)定地度過黑夜 或衡。他們可以投入地享受人生焦影，不用成日里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地去編織謊言，維護(hù)假象封断，能活成自己真實(shí)的樣子斯辰，就是人生在世的一大幸福。
關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)知識(shí)
