傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

王安石經(jīng)典名句 飽含人生智慧

作者:佚名 國(guó)學(xué)知識(shí) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

王安石(1021-1086年),字介甫见间,號(hào)半山聊闯,世人又稱王荊公,北宋政治家米诉、思想家和文學(xué)家菱蔬,“唐宋八大家”之一。

1. 人生失意無(wú)南北史侣。

出自宋·王安石《明妃曲二首》拴泌。詩(shī)人感嘆王昭君的可憐命運(yùn),感嘆人生有太多的不如意之事惊橱,這些失意的事情蚪腐,是不區(qū)分南北方向的,到處都會(huì)有税朴。

2. 人生樂(lè)在相知心

出自宋·王安石《明妃曲二首》回季。人生最大的樂(lè)事家制,就是在于能有一個(gè)真心相知的朋友。

3. 遙知不是雪泡一,為有暗香來(lái)颤殴。

出自宋·王安石《梅花》。為:因?yàn)楸侵摇0迪悖河募?xì)的香氣涵但。這兩句詩(shī)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,知道那不是白雪壓枝粥烁,而是梅花在凌寒盛開(kāi)贤笆,因?yàn)橛嘘囮囉募?xì)的香味暗中飄來(lái)。“暗”字用得傳神讨阻。后人常引用這兩句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)梅花的情態(tài)或品格芥永。

4. 人之才,成于專钝吮,而毀于雜埋涧。

出自宋·王安石《上皇帝萬(wàn)言書(shū)》。一個(gè)人能否成為人才奇瘦,關(guān)鍵是要專注于某一方面棘催,而不能雜取旁收,什么都會(huì)一點(diǎn)耳标,而又什么都不精專醇坝,結(jié)果不堪大用。此言要想成才次坡,就要專注于某一領(lǐng)域而作精益求精的努力呼猪。

5. 得其人而行之,則為大利;非其人而行之砸琅,則為大害宋距。

出自宋·王安石《上五事書(shū)》。得其人症脂,指得到合適的人才谚赎。國(guó)家的政策措施,找到恰當(dāng)有力的人才予以推行诱篷,那么對(duì)國(guó)家就有大利;任用的人才不恰當(dāng)壶唤,政策執(zhí)行不力或執(zhí)行走樣,那么對(duì)國(guó)家就有大害棕所。此言執(zhí)行國(guó)家政策措施要有恰當(dāng)人才的重要性闸盔。

6. 世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)橙凳,而人之所罕至焉蕾殴。

出自宋·王安石《游褒禪山記》。世上奇妙雄偉岛啸、瑰麗怪異的不同尋常的景觀钓觉,常常是在危險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)坚踩、人們很少到達(dá)的地方荡灾。

7. 國(guó)以用賢使能而興,棄賢專己而衰瞬铸。

出自宋·王安石《興賢》批幌。國(guó)家因使用賢能之士而興盛,因不用賢能之士獨(dú)斷專行而衰亡嗓节。此言國(guó)家的興亡與是否選任賢能之士有密切關(guān)系荧缘。

8. 教之、養(yǎng)之拦宣、取之截粗、任之,有一非其道鸵隧,則足以敗亂天下之人才绸罗。

出自宋·王安石《上皇帝萬(wàn)言書(shū)》。教育人才豆瘫、培養(yǎng)人才珊蟀、選拔人才、任用人才外驱,其中有一個(gè)環(huán)節(jié)的方法有錯(cuò)誤育灸,那么就足以毀掉天下的人才。此言對(duì)于人才的教育略步、培養(yǎng)描扯、選擇、任用等環(huán)節(jié)趟薄,統(tǒng)治者都要認(rèn)真對(duì)待绽诚,不可犯錯(cuò),否則治國(guó)安邦便會(huì)無(wú)才可用杭煎。

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王安石經(jīng)典名句 飽含人生智慧

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