光武即位告天 郊 封禪
祭祀之道挑秉，自生民以來(lái)則有之矣法梯。豺獺知祭祀，而況人乎！故人知之至于念想立哑，猶豺獺之自然也夜惭，顧古質(zhì)略而后文飾耳。自古以來(lái)王公所為群祀铛绰，至于王莽诈茧，《漢書·郊祀志》既著矣，故今但列自中興以來(lái)所修用者捂掰，以為《祭祀志》敢会。
建武元年，光武即位于鄗这嚣，為壇營(yíng)于鄗之陽(yáng)鸥昏。祭告天地，采用元始中郊祭故事疤苹。六宗群神皆從互广，未以祖配。天地共犢卧土，余牲尚約。其文曰：“皇天上帝像樊，后土神祇尤莺，睠顧降命，屬秀黎元生棍，為民父母颤霎，秀不敢當(dāng)。群下百僚涂滴，不謀同辭友酱。咸曰王莽篡弒竊位，秀發(fā)憤興義兵柔纵，破王邑百萬(wàn)眾于昆陽(yáng)缔杉，誅王郎、銅馬搁料、赤眉或详、青犢賊，平定天下郭计，海內(nèi)蒙恩霸琴，上當(dāng)天心，下為元元所歸昭伸。讖記曰：‘劉秀發(fā)兵捕不道梧乘，卯金修德為天子÷睿’秀猶固辭选调，至于再嗡善，至于三。群下曰：‘皇天大命学歧，不可稽留罩引。’敢不敬承枝笨！”
二年正月袁铐，初制郊兆于雒陽(yáng)城南七里，依鄗横浑。采元始中故事剔桨。為圓壇八陛，中又為重壇徙融，天地位其上洒缀，皆南鄉(xiāng)，西上欺冀。其外壇上為五帝位树绩。青帝位在甲寅之地，赤帝位在丙巳之地隐轩，黃帝位在丁未之地饺饭，白帝位在庚申之地，黑帝位在壬亥之地职车。其外為遺瘫俊，重營(yíng)皆紫，以像紫宮悴灵；有四通道以為門扛芽。日月在中營(yíng)內(nèi)南道，日在東积瞒，月在西川尖，北斗在北道之西，皆別位赡鲜，不在群神列中空厌。 八陛， 陛五十八DD3C银酬，合四百六十四DD3C嘲更。五帝陛郭，帝七十二DD3C揩瞪，合三百六十五DD3C赋朦。中營(yíng)四門，門五十四神，合二百一十六神宠哄。外營(yíng)四門壹将，門百八神，合四百三十二神毛嫉。皆背營(yíng)內(nèi)鄉(xiāng)诽俯。中營(yíng)四門，門封神四承粤，外營(yíng)四門暴区，門封神四，合三十二神辛臊。凡千五百一十四神仙粱。營(yíng)即遺也。封彻舰，封土筑也伐割。背中營(yíng)神，五星也刃唤，及中官宿五官神及五岳之屬也隔心。背外營(yíng)神，二十八宿外官星透揣，雷公济炎、先農(nóng)、風(fēng)伯辐真、雨師、四海崖堤、四瀆侍咱、名山、大川之屬也密幔。
至七年五月楔脯，詔三公曰：“漢當(dāng)郊堯。其與卿大夫胯甩、博士議昧廷。”時(shí)侍御史杜林上疏偎箫，以為“漢起不因緣堯木柬，與殷、周異宜淹办，而舊制以高帝配眉枕。方軍師在外，且可如元年郊祀故事”。上從之速挑。語(yǔ)在《林傳》谤牡。
隴、蜀平后姥宝，乃增廣郊祀翅萤，高帝配食，位在中壇上腊满，西面北上套么。天、地糜烹、高帝违诗、黃帝各用犢一頭，青帝疮蹦、赤帝共用犢一頭诸迟，白帝、黑帝共用犢一頭愕乎，凡用犢六頭阵苇。日、月感论、北斗共用牛一頭绅项，四營(yíng)群神共用牛四頭，凡用牛五頭比肄。凡樂(lè)奏《青陽(yáng)》快耿、《朱明》、《西皓》芳绩、《玄冥》掀亥，及《云翹》、《育命》舞妥色。中營(yíng)四門搪花，門用席十八枚，外營(yíng)四門嘹害，門用席三十六枚撮竿，凡用席二百一十六枚，皆莞簟笔呀，率一席三神幢踏。日、月凿可、北斗無(wú)陛郭DD3C惑折。既送神授账，燎俎實(shí)于壇南巳地。
建武三十年二月惨驶，群臣上言白热，即位三十年，宜封禪泰山粗卜。詔書曰：“即位三十年屋确，百姓怨氣滿腹，吾誰(shuí)欺续扔，欺天乎攻臀？曾謂泰山不如林放，何事污七十二代之編錄纱昧！桓公欲封刨啸，管仲非之”若郡縣遠(yuǎn)遣吏上壽，盛稱虛美识脆，必髡设联，兼令屯田∽莆妫”從此群臣不敢復(fù)言离例。三月，上幸魯悉稠，過(guò)泰山宫蛆，告太守以上過(guò)，故承詔祭山及梁父的猛。時(shí)耀盗，虎賁中郎將梁松等議：“《記》曰‘齊將有事泰山，先有事配林’卦尊，蓋諸侯之禮也袍冷。河岳視公侯，王者祭焉猫牡。宜無(wú)即事之漸，不祭配林邓线√视眩”
三十二年正月，上齋骇陈，夜讀《河圖會(huì)昌符》曰：“赤劉之九震庭，會(huì)命岱宗。不慎克用你雌，何益于承器联！誠(chéng)善用之二汛，奸偽不萌〔ν兀”感此文肴颊，乃詔松等復(fù)案索《河》、《雒》讖文言九世封禪事者渣磷。松等列奏婿着，乃許焉。
初醋界，孝武帝欲求神仙竟宋，以扶方者言黃帝由封禪而后仙，于是欲封禪形纺。封禪不常丘侠，時(shí)人莫知。元封元年逐样，上以方士言作封禪器蜗字，以示群儒，多言不合古官研，于是罷諸儒不用秽澳。三月，上東上泰山戏羽，乃上石立之泰山顛担神。遂東巡海上，求仙人始花，無(wú)所見(jiàn)而還妄讯。四月，封泰山酷宵『ッ常恐所施用非是，乃秘其事浇垦。語(yǔ)在《漢書·郊祀志》炕置。
上許梁松等奏，乃求元封時(shí)封禪故事男韧，議封禪所施用朴摊。有司奏當(dāng)用方石再累置壇中，皆方方尺此虑，厚一尺甚纲，用玉牒書藏方石。牒厚五寸朦前，長(zhǎng)尺三寸介杆，廣五寸鹃操，有玉檢。又用石檢十枚春哨，列于石傍荆隘，東西各三，南北各二悲靴，皆長(zhǎng)三尺臭胜，廣一尺，厚七寸癞尚。檢中刻三處耸三，深四寸，方五寸浇揩，有蓋仪壮。檢用金縷五周，以水銀和金以為泥胳徽。玉璽一方寸二分积锅，一枚方五寸。方石四角又有距石养盗，皆再累缚陷。枚長(zhǎng)一丈，厚一尺往核，廣二尺箫爷，皆在圓壇上。其下用距石十八枚聂儒，皆高三尺虎锚，厚一尺，廣二尺衩婚，如小碑窜护，環(huán)壇立之，去壇三步非春。距石下皆有石跗柱徙，入地四尺。又用石碑奇昙，高九尺坐搔，廣三尺五寸，厚尺二寸敬矩，立壇丙地，去壇三丈以上蠢挡，以刻書弧岳。上以用石功難凳忙，又欲及二月封，故詔松欲因故封石空檢禽炬，更加封而已涧卵。松上疏爭(zhēng)之，以為“登封之禮腹尖，告功皇天柳恐，垂后無(wú)窮，以為萬(wàn)民也热幔。承天之敬乐设，尤宜章明。奉圖書之瑞绎巨，尤宜顯著近尚。今因舊封，竄寄玉牒故石下场勤，恐非重命之義戈锻。受命中興，宜當(dāng)特異和媳，以明天意”格遭。遂使泰山郡及魯趣石工，宜取完青石留瞳，無(wú)必五色拒迅。時(shí)以印工不能刻玉牒，欲用丹漆書之撼港；會(huì)求得能刻玉者坪它，遂書。書秘刻方石中帝牡，命容玉牒往毡。
二月，上至奉高靶溜，遣侍御史與蘭臺(tái)令史开瞭，將工先上山刻石。文曰：
維建武三十有二年二月罩息，皇帝東巡狩嗤详，至于岱宗，柴瓷炮，望秩于山川葱色，班于群神，遂覲東后娘香。從臣太尉熹苍狰、行司徒事特進(jìn)高密侯禹等办龄。漢賓二王之后在位。孔子之后褒成侯淋昭，序在東后俐填，蕃王十二，咸來(lái)助祭翔忽∮⑷冢《河圖赤伏符》曰：“劉秀發(fā)兵捕不道，四夷云集龍斗野歇式，四七之際火為主驶悟。”《河圖會(huì)昌符》曰：“赤帝九世贬丛，巡省得中撩银，治平則封，誠(chéng)合帝道孔矩豺憔，則天文靈出额获，地祇瑞興。帝劉之九恭应，會(huì)命岱宗抄邀，誠(chéng)善用之，奸偽不萌昼榛。赤漢德興境肾，九世會(huì)昌，巡岱皆當(dāng)胆屿。天地扶九奥喻，崇經(jīng)之常。漢大興之非迹，道在九世之王环鲤。封于泰山，刻石著紀(jì)憎兽，禪于梁父冷离，退省考五〈棵”《河圖合古篇》曰：“帝劉之秀西剥，九名之世，帝行德亿汞，封刻政瞭空。”《河圖提劉予》曰：“九世之帝，方明圣匙铡，持衡拒图甜，九州平，天下予鳖眼。”《雒書甄曜度》曰：“赤三德嚼摩，昌九世钦讳，會(huì)修符，合帝際枕面，勉刻封愿卒。”《孝經(jīng)鉤命決》曰：“予誰(shuí)行潮秘，赤劉用帝琼开，三建孝，九會(huì)修枕荞，專茲竭行封岱青柜候。”《河》躏精、《雒》命后渣刷，經(jīng)讖所傳。昔在帝堯矗烛，聰明密微辅柴，讓與舜庶，后裔握機(jī)瞭吃。王莽以舅后之家碌嘀、三司鼎足冢宰之權(quán)勢(shì)，依托周公歪架、霍光輔幼歸政之義股冗，遂以篡叛，僭號(hào)自立牡拇。宗廟墮壞魁瞪，社稷喪亡，不得血食惠呼，十有八年导俘。楊、徐剔蹋、青三州首亂旅薄，兵革橫行，延及荊州，豪杰并兼少梁，百里屯聚洛口，往往僭號(hào)。北夷作寇凯沪，千里無(wú)煙第焰，無(wú)雞鳴狗吠之聲》谅恚皇天睠顧皇帝挺举，以匹庶受命中興，年二十八載興兵烘跺，以次誅討湘纵，十有余年，罪人斯得滤淳。黎庶得居爾田梧喷，安爾宅。書同文脖咐，車同軌铺敌，人同倫。舟輿所通文搂，人跡所至适刀，靡不貢職。建明堂煤蹭，立辟雍笔喉，起靈臺(tái)，設(shè)庠序硝皂。同律常挚、度、量稽物、衡奄毡。修五禮，五玉贝或，三帛吼过，二牲，一死咪奖，贄盗忱。吏各修職，復(fù)于舊典羊赵。在位三十有二年趟佃，年六十二。乾乾日{(diào)曰矢}，不敢荒寧闲昭，涉危歷險(xiǎn)罐寨，親巡黎元，恭肅神祇序矩，惠恤耆老鸯绿，理庶遵古，聰允明恕簸淀±愦龋皇帝唯慎《河圖》、《雒書》正文啃擦，是月辛卯，柴饿悬，登封泰山令蛉。甲午，禪于梁陰狡恬。以承靈瑞珠叔，以為兆民，永茲一宇弟劲，垂于后昆祷安。百僚從臣，郡守師尹兔乞，咸蒙祉福汇鞭，永永無(wú)極。秦相李斯燔《詩(shī)》庸追、《書》霍骄，樂(lè)崩禮壞。建武元年已前淡溯，文書散亡读整，舊典不具，不能明經(jīng)文咱娶，以章句細(xì)微相況八十一卷米间，明者為驗(yàn)，又其十卷膘侮，皆不昭晰屈糊。子貢欲去告朔之餼羊，子曰：“賜也喻喳，爾愛(ài)其羊另玖，我受其禮。”后有圣人谦去，正失誤慷丽，刻石記。
二十二日辛卯晨鳄哭，燎祭天于泰山下南方要糊，群神皆從，用樂(lè)如南郊妆丘。諸王锄俄、王者后二公、孔子后褒成君勺拣，皆助祭位事也奶赠。事畢，將升封药有∫愀辏或曰：“泰山雖已從食于柴祭，今親升告功愤惰，宜有禮祭苇经。”于是使謁者以一特牲于常祠泰山處宦言，告祠泰山扇单，如親耕、貙劉奠旺、先祠蜘澜、先農(nóng)、先虞故事凉倚。至食時(shí)兼都，御輦升山，日中后到山上更衣稽寒，早晡時(shí)即位于壇扮碧，北面。群臣以次陳后杏糙，西上慎王，畢位升壇。尚書令奉玉牒檢宏侍，皇帝以寸二分璽親封之赖淤，訖，太常命人發(fā)壇上石谅河，尚書令藏玉牒已咱旱，復(fù)石覆訖确丢，尚書令以五寸印封石檢。事畢吐限，皇帝再拜鲜侥，群臣稱萬(wàn)歲。命人立所刻石碑诸典，乃復(fù)道下描函。
二十五日甲午，禪狐粱，祭地于梁陰舀寓，以高后配，山川群神從肌蜻，如元始中北郊故事互墓。
四月己卯，大赦天下蒋搜，以建武三十二年為建武中元元年轰豆，復(fù)博、奉高齿诞、贏勿出元年租、芻稿骂租。以吉日刻玉牒書函藏金匱祷杈，璽印封之。乙酉渗饮，使太尉行事但汞，以特告至高廟。太尉奉匱以告高廟互站，藏于廟室西壁石室高主室之下私蕾。
關(guān)鍵詞：后漢書,志,祭祀上
