覺jiào奧ào對duì參cān微wēi。魚yú書shū對duì雁yàn字zì德澈，草cǎo舍shě對duì柴chái扉fēi歇攻。
關(guān)鍵詞：笠翁對韻
講講對對子合掌
在一組對句中，出句和對句完全同義或基本同義梆造，稱為合掌缴守，是詩家大忌。因為詩歌要在很少的字?jǐn)?shù)中表達(dá)豐富的內(nèi)容镇辉，若上下旬只顧對仗屡穗，卻沒有顧及意思的表達(dá)，那就是浪費了忽肛。不過在對對子中便沒有那么嚴(yán)格村砂，因為對對子有時就是為了能對得工整好看，所以能允許合掌的存在麻裁。比如“覺奧對參微”箍镜、“魚書對雁字”源祈，意思全同，只是換了個詞色迂，卻對得很好香缺。
幽默對聯(lián)
一次，蘇軾游覽莫干山歇僧，累了就到一座小廟內(nèi)休憩图张。廟主道人見他衣著普通、其貌不揚诈悍，便冷淡地說：“坐祸轮。”又喊童子：“茶。”交談數(shù)語侥钳，道人發(fā)現(xiàn)來客學(xué)識淵博适袜、談吐不凡，就把蘇軾請到廂房舷夺，客氣地說：“請坐苦酱。”呼童子：“敬茶。”又聊了一會兒给猾，道人得知此人居然是大名鼎鼎的蘇軾疫萤，馬上又讓進客廳，恭敬地說：“請上坐!”并連忙招呼童子：“敬香茶!”臨走敢伸，道人請?zhí)K軾題聯(lián)留字扯饶。蘇軾微微一笑，提筆寫就：“坐池颈，請坐尾序，請上坐;茶，敬茶饶辙，敬香茶蹲诀。”道人一看，知道蘇軾在嘲諷自己以衣貌取人弃揽，羞愧極了脯爪。
①覺奧：察覺奧妙矿微。
『勐②參微：思考微妙的事情。參涌矢，思考掖举。
③魚書：指書信娜庇。漢代的一首詩中說“客從遠(yuǎn)方來塔次，遺我雙鯉魚方篮。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”励负。就是說有人給她捎來兩條魚藕溅，她讓人把魚剖開一看，里面有一封信继榆。此后巾表，人們就把信叫做魚書。
÷远帧④雁字：也指書信集币。漢代蘇武出使匈奴時被扣留，朝廷多次派人來要翠忠，匈奴人騙漢朝使臣說蘇武已經(jīng)死了鞠苟。后來有人給漢朝使臣出了個主意，說漢昭帝在打獵時打到了一只大雁负间，雁腳上綁著蘇武的信偶妖，說明蘇武還沒有死。匈奴人不敢再隱瞞政溃，便把蘇武放了回去。此后态秧，人們也把書信叫做雁書董虱、雁字。
∩暧恪⑤草舍：茅草屋愤诱。
⑥柴扉：用樹條編成的門捐友。第一句是同義對淫半，圣、賢都是一樣的匣砖。“是對非”則屬反義相對科吭。下邊的“覺奧”與“參微“也是同義對，只是換了個說法猴鲫。“魚書”與“雁宇”對得非常恰切对人，因為二者都指書信，但都是用了借喻的方法而不直說拂共，并各自使用了一個典故牺弄，給這兩個詞賦予了書信的意思。而且宜狐，“魚”對“雁”势告，“書”對“字”蛇捌，就詞而言也正好相對，堪稱絕妙咱台。
